你執行去做的時候，你沒做成的事情也有很重要的意義，為什麼呢？它幫助你覺察你的什麼認知障礙使你做不到心想事成，呈現不出本自具足的狀態，不是外面的原因，不是政府的原因，不是制度的原因，也不是規矩的原因，是自己認知障礙。如果你能這樣去理解的話，你通過外面的事件，通過你努力做事做不成，你會發現我的什麼認知障礙我做不成這件事，這時候你是在覺察你的認知，當這個認知被覺察出來的時候，你把這個認知一顛覆下次就成了，這叫失敗是成功之母。
我不相信大家都是一路成功的，肯定是有多次失敗的疊加，走到了今天。那是因為你能從失敗裡獲得你自己調整的立足點，那個人生功課沒有人幫你完成，貴人也是因為你自己有這個願，有這個覺知，他會在這個時候呈現出助援的。
所以從這個角度來理解，不同層次的創新與發展我們強調的是從頂級層次，為什麼從頂級層次，因為任何中間層次容易讓人執著。只要有形有像容易讓人停留在那個境界上，容易變成一個山頭而止步不前。因為生命的終極目標是N維N區無窮大，你在任何中間的層次，都有可能停頓。都有可能因為你達到了某一個高度而失去了繼續提升的動力，那叫走火入魔，那是《楞嚴經》裡說的五十陰魔，只要任何有形有像的東西成為你的中間層次的話，所以基督教在這個層面上用了一個重要的心法，它對三維的人而言，它把四維到N減1維全部給你去掉了，你離開三維的人就是N維的神，中間你千萬別執著，你不要找任何偶像，你找任何偶像都是撒旦。
他說的科學嗎？太科學了，因為金剛經裡也是這麼說的，若以陰生色相得見如來，是人行邪道，不可見如來，所以我們人類智慧在不同層面，同樣告訴我們終極智慧才是我們真正要去的地方，才讓我們持續不退轉的要發出生命大願，我們在過去小時候經歷過一些事情，當時覺得恐懼的一塌糊塗，糾結天要塌下來了，等我們長大發現那是一笑話，我們很多人有過這種人生經歷，我現在上這個山的時候覺得它是一個山，等我上到這個山的時候一看，這個山是一個小土包，根本不值一提了，這叫會當凌絕頂一覽眾山小。
但如果我把這個山當成我人生唯一目標的話，我這輩子不見得上得去，還累得氣喘吁吁的。但如果我把最高境界的山，當成我人生目標的話，眼前這座山必須得過去，動作還得快姿勢還得優美還得瀟灑，這是因為你有巨大的人生願力而產生的巨大的當下的動力，你眼前沒有過不去的，只要是在你內在成長這條路上，你必須超越一切障礙。如果你認為有些地方你是過不去的，這事太難了，你只要起這一念，那就是願力不夠，當你有真正足夠大願的時候，在現實中就是天空飄來五個字，那都不是事。有大願的人現實中沒大事，各位你們的人生中是一次一次突破了別人認為突破不了的關口，戰勝不了的高度，才走到今天，但是對於一個靈性成長來講，他有更大的訴求，更大的生命訴求。
更多內容請關注下集
