中國歷史上有這樣一個人：農家子弟出身，最終卻成為中國歷史上最有影響力的人物之一。他進入仕途後十年七遷，連升十級，被封為一等毅勇侯，成為整個清朝以一介文人而封武侯的第一人，並在晚清惡劣、劇變的政治環境中全身而退，去世之時獲得清廷國葬的最高優待，還讓子子孫孫都能獲福。自古聖賢可佩而不可學，唯有曾國藩可佩亦可學。曾國藩的做人做事之道，集中體現在他的人生“六戒”裡。
1.第一戒：久利之事勿為，眾爭之地勿往。
人生沒有一本萬利的事情，更沒有能長久獲利的事，凡事見好就收。久利只是一種幌子，引發人們的貪心，使其步入陷阱，萬劫不復。
孔子說過“危邦不入，亂邦不居”，眾爭之地其實充滿危險與禍亂，易招是非。況且眾爭之下，得到的利益也不過是瑣碎。
2.第二戒：勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
《資治通鑑》中有這麼一個故事：子思向衛侯推薦苟變，衛侯知道苟變是一個難得的將才，卻因他吃了百姓的兩個小雞蛋，便不打算任用他。只因一點小過錯就要放棄一個人才，這不是很愚蠢嗎？
對於恩怨，我們不能因小怨忘大恩。滴水之恩，尚能湧泉相報，一點小怨，更應用寬容之心去忘懷。
3.第三戒：說人之短乃護己之短，誇己之長乃忌人之長。
揭露別人的短處與誇耀自己的長處，本質都是為了證明自己的優勢，惡意貶低別人。這種行為是心胸狹隘的體現，在人際中最易遭人記恨。真正的智者總是從自身尋找問題根源，正如孔子所言“吾日三省吾身”，發現自己的不足，從而改正，而非貶低他人來尋求對自我的安慰。
4.第四戒：利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。
天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，可見利益是人之嚮往。但獨佔利益者通常會成為眾矢之的，所以曹操寧可操縱一個傀儡皇上也不稱帝，就是不願陷入困境，被多方勢力打壓。
謀劃事情則貴在迅速做出決策，商議的人太多，既會動搖決策的誕生，也有洩露秘密的擔憂。
5.第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
大多數人一輩子平庸，只因懶惰。梅蘭芳最初也資質平庸，但他不甘於此，勤學苦練，終成一代宗師。
庸人敗於懶惰，天才卻輸於狂傲。李自成勇猛有才略，起義稱王，卻因勝利滋生驕傲，最終慘敗。
6.第六戒：凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
對於辦大事的人而言，開闊的眼界與豐富的閱歷是主要，才華是次要。正如劉邦，自稱治國不如蕭何，出謀劃策不如張良，帶兵打仗不如韓信，卻能高瞻遠矚，併網羅他們為自己所用，從而成就一番霸業。
而成就大事，除卻人謀，還看天意。我們盡最大的努力，順應時勢而為，即使失敗，也別怨天尤人。
