1、要記住，用心靈和人溝通那才是真正的溝通，用語言溝通只是身體上的溝通。
很多夫妻在吵架的時候有一句口頭禪：“我當他是 死人一樣。我做我的，理都不理他。”這句話不好聽， 實際上也是一個方法啊。就是說你不要去管他，不要對 他寄予希望，你就不會得到失望了。如果你寄予希望， 覺得你老公應該怎樣怎樣，你就會帶來失望。什麼叫應 該啊？你認為他是我的孩子，我生養他多麼不容易啊， 他必須對我怎麼樣。其實當你晚年躺下來又能怎麼樣？ 等你死掉了又怎麼樣？他馬上拿你的遺產呢。有你不 多，沒你不少。
實際上忍辱又很簡單，忍辱之後就過去了，沒了。 老公罵你的時候，你咬咬牙不吵，過一會兒他吵完了這 個事情就過去了。這就叫忍辱而過。世界上的事情都會 過去的。人都會死的，有什麼過不去的？“無生 法忍”是很高境界，是八地菩薩的果位。
母親對孩子越好，孩子的要求越多。這就 叫寵。如果你把他扔在邊上不管，他就自己做自己的事 了。人就是這樣的。不要對人家寄予太高的希望。
要記住，用 心靈和人溝通那才是真正的溝通，用語言溝通只是身體 上的溝通。
2、很多人為什麼要自殺，為什麼被人罵了就很生氣， 就是因為有“我”，有自尊心存在。
凡 是有自尊心在的人，他一定有自卑感。
他的自尊心是怎 麼來的呢？
因為他覺得自己很自卑，他不如人家。越是有自尊心的人自卑感越強，而自卑感越強的人越是有自尊心。
如果證悟到“無我”，就是這個世界上沒有我， 連我自己都沒了，也不存在自尊心和自卑感，有什麼不 能忍的？連忍都不要忍了。所以無所謂就是“無所住 心”。我的心沒有地方放了，我沒有恨人的心，我沒有 愚痴的心，我沒有慾望之心，我什麼心都沒有了--這就 是菩薩境界。然而人的毛病就是把自己看得太高了。
要記住，用 心靈和人溝通那才是真正的溝通，用語言溝通只是身體上的溝通。
3、 “無所住”就是“無所得”，沒有什麼得到得不到 的。無所得就是“無苦集滅道”，就是“無智亦無 得”。
一個能夠很有忍耐的人，不發脾 氣，永遠笑嘻嘻的，這就是境界很高的人。一個人要忍耐，要有心理調節劑。我們人的毛病就是忍不住，忍不 住才會出洋相。要剋制啊！年齡大不一定忍得住，年齡 輕也不一定忍得住，它要有一定的心境，就是說要能夠剋制、要忍，要“無生法忍”。
要修到無生法忍，人其實就是無所住。就是說什麼 都無所謂了，到哪裡都一樣。我們今天住在這個人間， 猶 如一個電視熒光屏，我們現在住的是第 7 頻道，我們死 掉後去了好地方就是第 9 頻道或者第 10 頻道，去不好 的地方就是第 2 頻道。都是在這個熒光屏裡。是人的無知造成自己的痛苦。當一個人 無知、什麼都不懂的時候他才會痛苦，懂了就不痛苦 了。
4、修行，這個人修的德越 大，他的魔越高，要慎防。
要謹慎地防止。為什麼會這 樣呢？因為德性越大的人，他的魔障就越多。修得越好 的人，他的魔考越多。舉個例子：一個普通紡織女工， 沒有人來嫉妒你的。等到你是一位勞動模範了，所有的 人都嫉妒你。德越大，魔越高；越過魔障，你的德學得 也就越深。要經得起考驗啊。
堅定信念，道心不改變，就會顯出你的佛光來。所以不管 再大的困難，我們不能退步，要堅忍，要堅定自己的信 心，要忍辱。實際上，忍辱從字面上講是褒義的。但是 用在有些耍賴的人身上，它同樣能成功，那就變成貶義 了。
什麼叫“忍”？有時候我們講堅忍，忍就是堅定自 己的意志並且忍耐，我一定要達到自己的目標。
要記住，用 心靈和人溝通那才是真正的溝通，用語言溝通只是身體 上的溝通。
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