送杨氏女
唐·韦应物
永日方戚戚，出行复悠悠。
女子今有行，大江溯轻舟。
尔辈况无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。
对此结中肠，义往难复留。
自小阙内训，事姑贻我忧。
赖兹托令门，仁恤庶无尤。
贫俭诚所尚，资从岂待周。
孝恭遵妇道，容止顺其猷。
别离在今晨，见尔当何秋。
居闲始自遣，临感忽难收。
归来视幼女，零泪缘缨流。
老父送女爱女之悲
韦应物是中唐时期一位以田园山水诗称名的诗人，他既以诗书传家，又以勤政爱民为乐，据记载，韦应物特别喜好藏书，家里藏书装满三大阁楼，晚年苏州任职之后，身边竟然没有赴京再任的盘缠，客死苏州无定寺。就是这样一位修身如此严格的诗人，教女也是有方的，如同所有古往今来的好父亲一样，面对朝夕相伴的女儿出嫁之际，老父亲以一封诗文作了谆谆教导，也是让外界了解韦式家风的简短凭证。
韦应物的原配夫人元苹36岁不及中年病去，留下两个女儿，长女如母，大女儿一直拉扯小女儿长大，及至16岁，在唐代也是好女要出嫁的年纪，韦应物希望自己的女儿也像所有的黄花闺女一样，在最芬芳的年纪，求得一门好姻缘，出嫁以先，在这样家庭中抚养幼女长大的老父亲，悲喜交加之感就更为强烈了。
一悲，悲两个女儿自幼坎坷命运。作为父亲，最难过的莫过于只能一人又当爹又当妈，自幼失祜的家庭，父亲即便越发的疼爱孩子，也难得家庭有母亲的圆满，懂事的大女儿帮着父亲承担着养育幼小妹妹的责任，韦应物从侧面告知夫婿家，我这样的女儿是心中有责任又有爱的好女孩。
二忧，忧大女儿未有慈母的教训。琴棋书画，女红针织，这些在母亲耳提面命指导下成俗的本领，因未有慈母的存在，大女儿的成熟度也是欠缺的，老父亲以细腻的笔触，深知"未谙姑食性"是作为媳妇多么重要的一面，想起过日子点点滴滴，担心女儿为此受委屈。
三喜，喜自己所择夫婿为良家。韦应物为女儿所选择的夫家，秉持着当时的门第习俗，韦氏自汉到唐，一直是大家族，那么夫婿家为杨氏为弘农杨氏望族，女婿杨凌当时即为大理评事，学富达识，盈满于江湖，这样的女婿必然出身的家庭也不一般，自然，其后，杨凌的哥哥杨凭便是柳宗元的老泰山，可见一斑。
四谦，自谦家资薄弱薄礼。唐代有女出嫁，嫁妆丰厚代表财力和厚爱，韦应物特别在诗文中提出原谅家里资财匮乏，虽为大家业，但因安贫乐俭的家风，不能想必那招摇过市的车队人马，装载厚厚的嫁妆，韦应物将心爱的长女出嫁，想必也未必如他所写的那样寒酸，但是谦卑姿态自是非常足。
五勉，勉励女儿安守妇道做好妻。所有的感伤和别离，最终都是为了女儿到新家过的幸福，作为大唐的女子，自是应该在家中孝敬长辈，遵守妇道，在外面仪容举止符合风俗，赫显门庭，老父的肺腑教导，说出了所有父亲的心声。
老父择婿爱女之切
韦应物这首《送杨氏女》，即以诗名之规点了题，长女因嫁给杨凌，故称"杨氏女"。
再看看杨凌这个夫婿是怎样入韦应物法眼的，杨凌一共有弟兄三人，《新唐书》记载，杨凭、杨凝与杨凌三兄弟个个有名，三人均进士及第，诗文政事皆能，时号"三杨"，特别是这个杨凌，韦应物时常与其诗赋唱和，互赠诗文，一般是好友或者想提携的晚辈，韦应物在中唐时期就以诗文成名，能够时常以诗文提点杨凌，可见，杨凌早就被韦应物相中，这样的佳婿怎能逃脱老才子的法眼呢，也确实说明，韦应物择婿，既重门第，又重才学。
韦应物以他最质朴的一首诗，吟叹出了天下老父亲的最美作品。
