雞雜的靈魂?沒有三碗米飯降不住

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前些天陪遠道而來的朋友勇闖京城滷煮江湖,看對方在掛著肥油的大腸和密佈喉管的肺片攻勢下吃到丟盔棄甲,倉皇離席,我不由地想念起了平易近人的雞雜。


雞雜的靈魂?沒有三碗米飯降不住


同樣是動物臟器,雞雜門檻不高,且跟大部分人都有感情基礎。以前家裡煲雞湯,兩隻皮滑肉厚的雞腿分屬在座年齡最小和最大的兩個人,前者暫時沒有領悟到雞雜的美好,後者受困於日漸疲軟的咀嚼力和消化功能,只能埋頭吞下鬆垮的腿肉。


此時飯桌上一定有人在竊喜,他們垂涎比雞腿更稀有的雞胗雞肝雞腸,掀開被拆解得七零八碎的雞身,打撈起湯底的雜碎放進自己碗裡,此刻雞的最後一片靈魂得以歸位。


雞雜的靈魂?沒有三碗米飯降不住


追溯人類的生活史,發現幾乎所有雜碎菜最初被接納的理由都出於生存本能,雞雜也不例外。但在物資並不匱乏的今天,仍對雞雜飽有高度熱情的人,才算深諳吃雞的奧義。


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所有的雜碎中,對雞雜有牴觸情緒的人不多,大概因為它懂得剋制和忍讓,氣味也好,清理工序也好,從不會把人逼得手足無措。作為雞身上的配角,它們不卑不亢,沒有非要跟雞腿雞翅爭個高下,也沒有妄自菲薄到甘願被遺棄,雞胗雞心雞腸雞肝深諳自己在口感上的優勢,脆韌有之,軟嫩有之,粉糯有之,聚力一處,硬是在雞肉的陰翳下闢出一塊天地。


雞雜的靈魂?沒有三碗米飯降不住

△廣義上來說,除了雞肉以外的部位都算做雞雜


放眼全國吃雞雜版圖,南方人的飯桌要比北方人的豐富得多。


不知道是不是因為雞雜狀碎量小,撐不起北方菜的濃墨重彩,我在北京很難隨時隨地滿足自己對雞雜的慾念。之前家樓下開了一家溝幫子燻雞,店裡兼賣一些滷貨,我滿心歡喜地下樓光顧,最終在氣宇軒昂的鴨肫鴨肝旁發現了黢黑瘦小的雞胗,買來一嘗,果不其然的乾柴難嚼。


雞雜的廣闊天地還是在南方啊。


去江南地區的傳統菜市場逛一圈,馬上能得知雞雜在當地人飯桌上的地位。血水橫流的家禽區,每個攤位上都擺著兩個小碗,裡面是單獨盛放的雞雜,通常雞胗會獨佔一個碗,雞肝雞腸雞心擠在另一個碗裡,鄙視鏈一目瞭然。


雞雜的靈魂?沒有三碗米飯降不住

△南方人的飯桌上,雞雜不是什麼稀罕物


雞雜買回家,根據食材間不同的質地切薄片或切小段,加蒜片青椒在大火裡一烹,瞬間讓白米飯聞風喪膽。


喜歡趕著時令買菜的南方主婦,眼下一定會給毛豆和雞雜點個鴛鴦譜,沒有了重口味的庇護,雞雜必須要新鮮的,毛豆也得挑豆莢飽滿的回來現剝,素素淨淨一道菜,其實很有殺傷力,雞胗的脆,雞肝的粉,雞腸的韌,毛豆的鮮,空口白牙全能吃得明白。


雞雜的靈魂?沒有三碗米飯降不住


現在新鮮雞雜得來越發不易,以前逢年過節家裡殺雞,連雞血都要留出來,跟雞胗雞肝等一道做成小餛飩或者麵條的湯底,美味又豐富,這是如今市面上流水線生產的冷凍雞雜不能比擬的。


再往南,到了吃雞大省廣東,新鮮雞雜的供應還算充沛,但也抵不住市場需求的熱烈。廣東人對雞雜的理解很寬泛,除了雞身上的肉,包括頭爪臟器在內的一切邊邊角角都在這個定義下,它們通通逃脫不了被做成湯水的命運,跟當歸黨參紅棗等藥材一起被煲成清透溫潤的雞什湯,是當地人喜聞樂見的滋補下午茶選項。


雞雜的靈魂?沒有三碗米飯降不住

△滋補的雞什湯,裡面像蛋黃一樣的東西就是蛋胞


雞什湯裡有兩種食材很特別,一個是蛋胞,也叫雞子,狀如蛋黃,其實是從母雞肚子裡掏出來的未成型的雞蛋;還有一個也是蛋包,它是包裹在雞蛋外面的腸衣,連接著雞卵巢。這兩樣在口感上各有千秋,想嚐個鮮的,花上十塊錢就能如願。


到了兩湖地區,流水線上的雞雜也有春天,新鮮度的缺失可以靠濃烈的味道彌補。把雞雜裡的老三樣切成小件,跟薑末蒜末剁椒一起爆炒,就著米飯或者澆在爽滑的米粉上,怎麼吃都有一種欲罷不能的快感。


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比兩湖人民吃得更熱烈的是川渝人民。一道黔江雞雜能讓遊離在外的重慶仔饞得抓心撓肝,厚積薄發的酸蘿蔔絲少不得,嬌俏爽嫩的泡燈籠椒也少不得,最要緊的是打底的雞油和出鍋前的芹菜末,這兩樣是一鍋黔江雞雜的定神針,酸辣鹹鮮風風火火撞到一處,沒有三碗米飯根本降不住。


雞雜的靈魂?沒有三碗米飯降不住

△少不得泡燈籠椒和芹菜的黔江雞雜


四川人民對待雞雜是另一種熱情。靠著紅油撐腰,四川籍貫的雞雜有了在全國各地登堂入室的底氣。首當其衝的是雞胗,蜀地官話叫珺肝,以此為名的串串店在全國攻城略地,嗜辣的不嗜辣的都被這種豪邁的吃法圈粉。


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其次是隨著川滷在外省落地開花的珺肝把兒,這是連綴在珺肝上的器官,憑藉厚實且脆嫩的迷人口感在一眾滷貨食材中殺出重圍,受歡迎程度可與鴨脖比肩而論。


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△紅油珺把兒


細數下來,國內吃雞雜的方式更像一部多主角戲劇,各個部位一擁而上,場面混亂,關係冗雜。而在日本燒鳥的語境下,雞雜範疇裡的每個部位都能撐起一個單獨的篇章。


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明治維新時期天皇下令全民吃肉,黯淡的燒鳥店重獲生機,吃不起雞肉的庶民就想盡辦法料理富人們棄如敝履的邊角料,無論如何,燒鳥都在全民簇擁中紮根下來。


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20世紀90年代,日本的經濟環境欣欣向榮,燒鳥不再囿於庶民文化,以和田利弘乃在阿佐之谷開設的“Birdland”燒鳥屋為首,各式高檔燒鳥店的出現如雨後勃發,可炙烤的食材也越來越豐富,發展至今,腿肉頸肉雞肉棒這類正肉已經不能壟斷食客的味覺體驗,反倒是那些曾被忽視的邊角料成了考驗一家燒鳥店好壞與否的標準。


最典型的是提燈,把蛋胞和輸卵管串在一塊兒,炙烤後能獲得兩種截然不同的口感。咀嚼卵巢會讓人恍惚自己吃的是一截脆腸,咬破蛋胞的剎那感受則是一種不能與外人道的顱內高潮。


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雞心管也是炙手可熱的稀有部位,它是連接心臟的血管,鹽烤吃的是純粹的臟器香和爽脆感,醬烤又是另一種高飽和的味覺體驗。


還有雞尾和雞背之間的皮,串得松疏,炙烤後有出其不意地焦脆,點綴上少許柚子胡椒,是明媚的油脂香在口腔跳舞。


雞雜的靈魂?沒有三碗米飯降不住


如果你的財力和食慾都有富餘,最好再嘗一下白肝和雞屁股,這兩樣會攻破你的理智防線,就此跟膽固醇和高油脂握手言和。


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雞雜的誘惑不是明目張膽,它需要你具備足夠的好奇心和蓬勃的食慾才能領悟其精髓。在這一點上,英國人扶霞做到了。


雞雜的靈魂?沒有三碗米飯降不住

△扶霞在成都


雞雜在西方連被擺上貨架的資格都沒有,當她看到朋友馮銳把“凝固成果凍狀的雞血、雞胗、雞心、雞肝和雞腸”跟泡椒薑絲香芹炒到一塊兒,幸好食慾克服了恐懼,日後在成都漫長的時間裡,她跟雞雜慢慢磨合,也能相處愉快。


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或者你也可以看看五郎在《孤獨的美食家》裡的表現,走進一家陌生的燒鳥店,面對老闆一口氣報出的“蔥肉串、軟骨串、雞皮串、雞胗串、鳥翅串、雞肝串、雞肉丸串”,不用糾結吃什麼,說一句“全部都上吧”,就能跨越雞雜的巴別塔,迎來味覺的高光時刻。


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總之,如果你願意試著理解雞雜的奧妙,我建議你最好什麼都不要想,吃就對了。


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