珠峰玉鹤
牛皋实有其人，汝州鲁山（今河南平顶山市鲁山县）人，和岳飞一样都是南宋抗金名将。
不过，《说岳全传》里的“牛二爷”实际上比“岳大哥”还年长了16岁。没办法，虽然岳飞出生晚，但岳飞是正牌军、职级高，出场也是自带主角光环的。这点儿和《三国演义》有些像。根据明朝的《祀田碑记》、清朝康熙年间的《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》以及乾隆年间的《关帝志》，关羽其实比刘备出生还早一年呢。
明清小说话本里有些固定套路，常要拜几盟把兄弟，也总有些本领稀松，浑拙猛愣、插科打诨、又福大命大的角色，如《明英烈》的胡大海、《隋唐演义》的程咬金，牛皋在小说里大致可归入此类。
其实在转隶岳家军前，牛皋也是极善战，而且是“遇敌战辄胜”。
初为射士，金人入侵，皋聚众与战，屡胜，西道总管翟兴表补保义郎。杜充留守东京，皋讨剧贼杨进于鲁山，三战三捷，贼党奔溃。累迁荣州刺史、中军统领。金人再攻京西，皋十余战皆捷。加果州团练使。京城留守上官悟辟为同统制兼京西南路提点刑狱。金人攻江西者，自荆门北归，皋潜军于宝丰之宋村，击败之。转和州防御使，充五军都统制。又与孛堇战鲁山邓家桥，败之。转西道招抚使。伪齐乞师于金入寇，皋设伏要地，自屯丹霞以待。敌兵悉众来，伏发，俘其酋豪郑务儿。1131年宋高宗南迁临安，宋朝在长江以北全部沦陷。1133年2月，牛皋毅然率部南归，被南宋授予蔡、唐州、信阳军镇抚使、知蔡州等职务。宋高宗任命岳飞经略襄阳一带战事，将牛皋所部划入岳家军。
转隶岳飞后，更是英勇无比。岳飞与伪齐的李成在襄阳附近展开大战，岳飞派牛皋率领起兵冲击李成的步卒，最终李成的“步卒死者无数”，宋军收复襄阳。1135年，牛皋跟随岳飞平定杨幺在洞庭湖一带的起义军。杨幺战败后，投水逃亡，精通水性的牛皋随即跳入水中，将杨幺擒获。
从平杨么，破之。么技穷，举钟子仪投于水，继乃自仆。皋投水擒么，飞斩首函送都督行府。除武泰军承宣使，改行营护圣中军统制，寻充湖北、京西宣抚司左军统制，加龙、神卫四厢都指挥使。1140年，牛皋随岳飞率军北伐，先后参与岳家军的几次重要战役。随后牛皋奉命与诸将分道攻略中原各个州县，牛皋率部曾直抵黄河岸边。战争结束后论功行赏，牛皋因功劳最大，被加封为捧日天武四厢都指挥使、成德军承宣使，枢密行府又以牛皋提举一行事务（相当于岳家军代理主帅）。岳飞兵权被罢后，牛皋被封为鄂州驻札御前左军统制、宁国军承宣使、荆湖南路马步军副总管。
金人渝盟，飞命皋出师战汴、许间，以功最，除捧日天武四厢都指挥使、成德军承宣使，枢密行府以皋兼提举一行事务。宣抚司罢，改鄂州驻札御前左军统制，升真定府路马步军副统总管，转宁国军承宣使、荆湖南路马步军副总管。《说岳》里有关牛皋最经典的桥段就是，“气死兀术，笑死牛皋”。
不上三四合，兀术左臂疼痛，只用右手举斧砍来。牛皋一手接住斧柄，便撇了锏，双手来夺斧。只一扯，兀术身体重，往前一冲，跌下马来。牛皋也是一交跌下，恰恰跌在兀术身上，跌了个头搭尾。番兵正待上前来救，这里宋军接住乱杀。牛皋趁势翻身，骑在兀术背上，大笑道：“兀术！你也有被俺擒住之日么？”兀术回转头来，看了牛皋，圆睁两眼，大吼一声：“气死我也！”怒气填胸，口中喷出鲜血不止而死。牛皋哈哈大笑，快活极了，一口气不接，竟笑死于兀术身上。这一回便叫做“虎骑龙背，气死兀术，笑杀牛皋”的故事。这戏剧化的结局，被人津津乐道。但史实却异常冰冷。
岳飞在临安被宋高宗、秦桧一伙杀害。5年后，牛皋死于本阵营的”投毒“。直到死前的那一刻，还惦念着收复中原，以自己不能马革裹尸死为憾，颇为壮烈。牛皋被害次年，”老冤家“金兀术（完颜宗弼）在上京会宁府病亡。
牛皋死后被追封为安德军节度使、辅文侯，遗体被安葬于在杭州西湖栖霞岭剑门关紫云洞口，与岳飞墓遥遥相望。墓前的石牌坊上有明人徐渭《吊牛皋墓》的一联 “将军气节高千古，震世英风伴鄂王”
泪浑野草生红药，骨瘗青山化凤凰。 老桧至今遗恨在，裹尸何必向疆场。
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波云星
小时候就听刘兰芳先生的评书《岳飞传》，牛皋被刻画成一位粗中有细的福将，最后抓住了死对头金兀术，金兀术被气死，牛皋大笑而亡。当然，这只是评书。
牛皋在历史上是却有其人的，他是河南鲁山（今平顶山鲁山）人。牛皋自小力大无比，学习武艺，在家乡组织抗金。后被收编，被编入岳飞的“岳家军”。
牛皋与岳飞交好，秉性相投，亲如兄弟。岳飞带兵征讨杨幺时，牛皋亲自抓住了杨幺。
牛皋曾任州宣抚使，跟随岳飞一路参加颖上之战，朱仙镇之战，多次立功，一度成为岳飞的副手。曾任荆湖道步兵统领等重任。
后来，岳飞被害后，秦桧忌惮牛皋，命人将牛皋毒死。
依据就是：牛皋死后，其尸骨被埋在，杭州西湖栖霞岭剑门关紫云洞口，与岳飞墓遥遥相望。墓前立碑一通，其碑文为“宋辅文侯牛皋之墓”。
牛皋是一代抗金名将，人们出于敬慕牛皋的英名，近千年来，来他坟墓前吊唁拜祭的人络绎不绝。而在他的家长鲁山县也建有牛皋的衣冠冢，世代被人们纪念。
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想必大家都听过著名评书艺术家刘兰芳播讲的《岳飞传》吧？里面个性鲜明的人物非牛皋莫属。
评书中的牛皋是岳飞的把兄弟，此人最早是一个山贼，长得人高面黑，胯下一匹乌碳马，手中的兵器是一对铜锏。
评书中的牛皋是在拜师学艺过程中遇到的岳飞。
当初牛皋听说“陕西大侠铁臂膀”周侗功夫了得，于是想拜他为师。谁知在寻师半路上丢了盘缠，没办法，牛皋只好落草为寇当了山贼。
有一次，他带着小喽罗下山劫道，不巧劫的正是岳飞。
两人一交手，牛皋被岳飞打得满地找牙。
通过观察和交谈，岳飞发现牛皋是一个憨厚朴实的汉子，并非大恶之人，遂萌生了收服牛皋的念头。
岳飞通过精湛的武艺和人格魅力折服了牛皋。
经过交谈，牛皋才得知岳飞是周侗的徒弟，二人不打不相识结拜为把兄弟。
评书上的牛皋是一个大大咧咧的福将，属于孟良、焦赞（杨家将中人物）、程咬金之类的人物。
评书中最精彩的就是“笑死牛皋，气死金兀术”这一片段。
书上说牛皋是天上的黑虎星下凡，金兀术是赤须龙下凡，这段也叫“虎骑龙背，气死金兀术”。
评书为我们刻画了一个有血有肉的人物，那么历史上有这个人吗？
还别说，历史上还真有此人。
和评书不同的是，历史上的牛皋并不是岳飞的把兄弟，而是岳飞手下的一员将领。
牛皋（1087～1147）,字伯远，汝州鲁山（今河南省平顶山市鲁山县）人。
牛皋出生于一个贫苦的猎户人家，从小身体很壮，经常随父亲上山打猎。有时候还上山打柴，500多斤重的木柴担在肩上，一溜烟就跑回了家。
青年时期，牛皋成了一个百发百中的神射手。到后来，金兵入侵中原，他为了保护乡亲们，发动当地青壮年人组成了“联防队”，牛皋担任队长。
其实就相当于游击战，地方武装在一定程度上牵制了敌人。
由于牛皋在家乡组织队伍抗金有功，后被官府授镇抚使一职（地方军队长官）。
绍兴三年（1133年），岳飞（1103～1142）带领他的岳家军经过牛皋的家乡，由于军务上的接触，二人因此相熟。
真实历史上牛皋比岳飞大16岁。然而牛皋却对岳飞敬重有加。这源于岳飞精湛的作战经验和秋毫无犯的军队纪律。
牛皋亲眼看到岳家军“冻死不拆屋，饿死不抢粮”，这样的军队哪里去找？”
此时高宗赵构决心收复中原，于是传旨牛皋地方武装归岳飞领导，岳飞任命牛皋为岳家军副帅，从此二人开始了并肩作战。
在以后的日子里，牛皋始终以岳飞马首是瞻，带领部队和岳飞遥相呼应。
由于战功卓著，岳飞报请朝廷，任命牛皋为中部统领。
绍兴五年（1135年），牛皋随岳飞征讨南方起义领导人杨幺。杨幺不敌岳家军，后投水自杀未遂，被牛皋擒获。
绍兴十年（1140年），由于牛皋率军成功阻止了金兀术的南侵，被朝廷升任荆湖南路马步军副总管。
两年后（1142年），和他一起并肩作战的岳飞被秦桧谋害。牛皋得知消息痛哭失声，肝胆欲裂，此后一蹶不振，时常以酒浇愁。
南宋的妥协和不抵抗政策，让牛皋心灰意冷，从言语和行动上不免流露出对朝廷的不满和失望。
此时奸臣秦桧害怕牛皋为岳飞报仇，决心害死牛皋。
绍兴十七年（1147）三月初三，秦桧密令都统制田师中，以宴请各路大将为名，用毒酒将牛皋害死。
牛皋深知总有这一天，临死前悲愤说道：“我牛皋活了61岁，足矣！遗憾的是，我没有死于马革裹尸还，却死在了自己屋檐下，此乃人生之憾事也”。
牛皋死后，其尸骨埋在了杭州西湖栖霞岭剑门关紫云洞口，与岳飞墓遥遥相望。
墓前立着一通石碑，其碑文为“宋辅文侯牛皋之墓”。
据说牛皋的家乡平顶山鲁山县有他的衣冠冢。有兴趣的朋友不妨游览一番，感受和追忆一下当年抗金英雄牛皋的事迹。
