天子门丰
其实你说的都有道理，认为“人性本善”是儒家学派的哲学观点。关于哲学，首先我们要明白的基本原理是：哲学无对错。也就是说，任何哲学观点，都没有绝对的“对”或者“错”之分，之所以有分歧，是大家的理念，看问题的角度有区别而已。
其实，还有很多的其他哲学流派，他们并不同意“人性本善”的观点。比如以韩非子为代表的法家，就认为“人性本恶”。影响更为深远的是西方的“原罪论”。哪怕是现在基督教都还倡导“忏悔”，“赎罪”。
所以，如果你不统一“人之初，性本善”的观点，是很正常的事。哲学本身，就是每个人的观点都不一样的。
远芳诗路
应＂天子门丰＂邀答！
人之初，性本善，性相近，习相远，这个性到底是什么意思？
答：初生婴儿没有思维不危及他人，本性是良好的。 因为都是人类遗传，天性都相近，但后天因素起决定作用，如果后天的教化及学习的程度，环境的影响不同，人就有了善恶贵溅高低之分！
性本善是人的先天性、
性相近是后天开始性情脾气相近似、
我们这里百姓有句土话：人跟人打搅，鬼跟鬼打搅，屎克郎跟屎打搅。
跟好人学好人，跟着教化子学流氓、
好妈子怕个坏妈子劝，碗瓷怕个金钢钻、
龙生龙凤生凤，老鼠生来会打洞、
近朱者赤近墨者黑、
口濡目染、书香门第，
你看这些话都证明人的受教育不同，本来相似的习性就相去甚远了。
三字经这几个字从人的天性善良，到人相近的性格受不相同的影响，人的秉性，人性，习性就有不同命运，比如少壮不努力 老大徒伤悲，凡后天吃苦读书的人，就前程似锦。人就有等级之分了。
谢谢你的阅读🙏！
许科云
🌸世间法讲到性，总离不开品性，品德，
性格，性情，脾气，为人好坏等等方面。
🌸佛法讲到性、说“一切诸法，性有二种：一
者总性，二者别性。总性者，无常、苦、空、
无我、无生无灭、无来无去、无入无出等；
别性者，如火热性，水湿性，心为识性”(见
《大智度论》卷三一)。
“别性”，相当于个性，特性(个性特质)。
“总性”，相当于一般，普遍性。
🌸“性相近，习相远”。强调了外部环境对
人的影响。也就是我们常说的“近朱者赤，
近墨者黑”。所以才有孟母三迁的故事。
