02.25 人之初,性本善,性相近,习相远。为什么一母之子有善有恶?

醉看人生83


善恶本循环。好比人都有自己的矛盾与利己的心思。所以,才引发出人之初性本善,或是人之初性本恶。两者观点大不相同。

但人之初性本善,要远远高于人之初性本恶。因为凡是大儒或是圣者,都劝导向善习人、做事。一颗善良之心,是人本身的好与坏,重要的是,要学会调衡本身。多向善,而非向恶。

无论是老子、释迦牟尼、耶稣、穆罕默德都是劝导,本心之意,为善者之意。






子者阴阳


人刚来到世上只有本能,只有求生的欲望,所以说本性是善良的,刚出生之人性格都是相近的,内心都是纯洁的,没有善恶之分。在随着年龄增长,每个人的内心需求也发生了不同的变化,于是就形成了各种不同的性格,有些是先天的性格,有些是后天形成的习惯。

有句古话:龙生九子,子子不同。虽然都是一人所生,但是后天的环境和教育铸就了不同的人性,也许是环境造成的,也许是教育造成的,也许是孩子对善恶认知不同造成的,所以同母不同性格是很正常的。

就像一位母亲,生出来的也可能是儿子,也可能是女儿,所以这也是自然规律,没有谁规定善人会生善人,恶人会生恶人。所以同一人所生会有善恶之分!

我的语言简单,不深奥,这样大家更容易理解,老子说过:大道至简。越简单越接近人生。

我是张祖林,文化爱好者,学者。聊聊文化,谈谈人生,希望大家关注我,一起交流学习和成长。








妙音文化社


题目中的前几句出自《三字经》,虽然《三字经》给后世对前朝的很多人物、经典、朝代都很好地给读者进行了知识的普及。但本人看来,里面的个别地方说的并不一定正确。例如题目中的“人之初,性本善,性相近,习相远”这句话。其中的“性本善”一句,本人觉得人刚生下来的时候是没有善恶之别的,而“性相近”这句也讲得并不精确,其实性相近只是表象,但其内里隐藏着的天性(本人将此定义为德,大家可以理解成一种密码信息),也就是每个人的德出生的时候都是不一样的。有了这个认知后,现在来说一下题目中说到的为什么一母之子存在着有善有恶的现象。虽然两个孩子都是同一个母亲生的,但由于两个孩子是在母亲在不同时间下受孕的。而母亲在在不同的年,不同的月份和不同的时辰受孕那么胎儿所带有的信息就不同,还有在夫妻交合同的环境(风、湿、寒、热、燥、和)都会让将来出生的婴儿带上正邪之性状。这就注定了婴儿出生后会对相同的事物有可能产生不相同的感应,所以会造成有些人对善的事物产生认同,有些人会对恶的事物产生认同。因此,同为一母所生的孩子就有可能出现善和恶。


精神贵族书院


"性相近而习相远"说的清清楚楚.明明白白了,生性习远而不同,只可惜有人只愿长醉不愿醒呀……善哉善哉!



浮生若寒


这从后面几句可以解释为什么:苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。

养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。


朴道太极


善,恶的标准是怎么制定的?善,恶,的产生是人为意识的造作,一切世间万物本无对错,对我有利的就都是好的,对我没有利的都是不好的,这里的分别善恶的标准来自与自己的分别心,也就是我的执着,对我的自我保护的执着心,这执着阻碍了自己本来的样子,本来没有执着,没有这个所谓的需要保护的执着的我,有了这个我,就有了,善,恶,就有了二元对立。世间万物,本无对错,位置不同,观点不一。这一切的对错,取决于,站在什么位置,什么观点去看待问题。也就是一切的对错,来源于自己分别外境的心。善恶,美丑,对错,一切对立的标准,都来源与自己分别外境的这颗心。



缠参禅


人之初,性夲善。这是古人劝戒后人多行善。不过我认为从真实客观辨证方面应改成人之初,性善恶比较合理。任何事物都有两面性,都会根椐不同的客观而互相转化,人也是如此。善恶在不同的客观条件下表现不同,可能善強恶弱也可能恶多善少。而且这长期积累的善恶会部份在基因中遗传下一代。只不过目前的科学还不能发现证明这种现象的存在。我的人之初,性善恶的观点能否得到您的认同。


随意99649


人之初不是一母之子论 性相近也非性相同 所谓差之亳厘而失之千里也

这个世找不出相同的两个人 最像的双胞胎 连体人也不完全相同

告诉你一个秘密 今天的你和昨天的你都不同

还告诉你一个秘密 你的双手也不同 双足也不同

没有相同的两片树叶 这世界就没有相同的两个植物 矿物 动物

一母之子 其差距与生俱来亦尽未来际


东壁葫芦J


善恶正邪这是一个很大的问题。五个手指伸出来还不一般齐,人和人基因,成长,教育,阅历,思想多多少少会有所不同,近朱者赤,近墨者黑,环境影响也是很大的因素。至于说一母之子,有善有恶这个命题本身就不够严谨,世上真正完美真正恶的人并不多,不能简单的区分,要辩证的去看,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,以身作则教育好自己的孩子非常重要,还有老师,社会,需要综合施治,还有个人的天性。


第一若水


人之初,性本恶?为何同父母,同地域,不同子,性有善恶不同?!为何人之初诞,命理学即知其一生性情,善恶,是否,贵贱,穷通?千百年前人著作的命书,为何知道一介文人毛泽东兵权之任,为权名成功,五更只得两更眠?


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