吾國，是茶的故鄉，“茶之飲，發乎於神農氏，聞於魯周公。”
生活為什麼需要茶？
靜思之，其實生活對於每個人，在本質上並沒有任何區別，而區別在於我們怎樣去看待生活。
同樣，喝茶對於每個人來說，本質上也沒有什麼不同，不同的是茶在我們手中被賦予了什麼樣的意義。
茶是歷史，也是文化。從神農嘗百草開始，歷代醫書典籍都把茶奉成一劑良藥，能解百毒。而後歷朝歷代，茶上升到禮儀、藝術、精神層面，形成一套完整的茶文化。
杯中茶，口中味，可有它也可無它，所以，茶的根本屬性在於解渴。茶作為中國傳統飲料，雅俗共賞，老少皆宜，飲之能讓人除煩滌塵，獲得心靈上的放鬆與寧靜。
隨著物質文明的發展進步，越來越多的人為了自己內心的情懷和精神上的滿足，開始走進茶的世界，將茶與生活結合，把柴米油鹽的日子和詩酒花茶相融合，把日子過得情趣滿滿。中國人喝茶少有講究茶道的，對於中國飲茶人來說，茶道的儀式感太過於繁瑣，遠不及一個大茶缸來的直接。茶，對於普通老百姓的影響不亞於菸草，可以說一日不喝茶，一天都白過。
喝茶是一種生活中的自我認知。
閒來在一方茶室，挑一副中意的茶具，茶不需要特意挑選，普洱茶也好、烏龍茶也罷。在嫋嫋茶香中，看一片一片青嫩的葉子在開水中舒展身軀，左右搖擺，上下浮沉，身心浸泡在這幽幽茶香中，認清自己，人在喝茶的時候心容易安靜下來，心胸容易開闊，格局也隨之放大。
茶，是一種情懷，自古文人筆下的茶是那麼多姿多彩。
白居易說：“食罷一覺睡，起來兩碗茶；舉頭看日影，已復西南斜。”
蘇軾說：“休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。”
李清照說：“酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。"
茶，是修身養性的媒介
唐代劉貞亮認為茶有十德：以茶散鬱氣，以茶驅睡氣，以茶養生氣，以茶除病氣，以茶利禮仁，以茶表敬意，以茶嘗滋味，以茶養身體，以茶可行道，以茶可雅志。
陸羽在《茶經》中也說：“茶香寧靜卻可以致遠，茶人淡泊卻可以明志。”
於是，古人便常常以茶作為修身養性的模範，以茶載道，把個人追求寓於品茶之中，讓茶性與人性相通，人品與茶品相合，借茶之香韻，表人生淡泊謙和、寧靜致遠之意境。
當下的社會流行一股追名逐利的風氣，多少人沉迷於聲色犬馬、紙醉金迷之中，古人倡導的修身養性之道早已被拋之腦後。紅塵世界的喧囂也有結束的時候，有多少人在喧囂之後，內心能夠清淨澄澈而滿足的？
馬德曾說過這麼一句話“這個世界，看似周遭複雜，各色人等，泥沙俱下。本質上，還是你一個人的世界。你若澄澈，世界就乾淨。你若簡單，世界就難於複雜。”你的心境澄澈簡單，你的世界也就乾淨。即使遠離人世喧囂，你的內心依然豐富滿足。
在嘈雜喧鬧的塵世，喝著價值不菲的茶，遠遠不如在山林之間來的痛快，寂靜清幽的環境，伴著鳥語花香，極目遠眺，群山盡收眼底，燃一堆柴火，舀一壺甘洌山間之水，往事煩憂皆拋之腦後，用最自然、最“陸羽”的方式，泡一壺心怡的清茶，一切歸於簡單、平淡。如此甚好！
茶禪一味，感悟人生真諦。
喝茶淺酌細品，正道是人生如茶。人生的歷練就像沖泡時沸騰翻滾的過程，浮浮沉沉，最後歸於平淡。茶要慢慢品，先苦後甜，真如人生的滋味，只有經歷百轉千回，才能獲得香韻的人生。禪茶一味，參禪是不斷地苦思冥想，然後頓悟的過程。喝茶時安靜思考，在茶趣中體驗生活的樂趣與美好，在喝茶的樂趣裡體會生活的簡單與平淡之美。
茶盡盞落，人生百味。人生的真諦在於活得明白、活得簡單、純粹而清醒。可以理解成喝茶就是一個參禪的過程，通過喝茶，走向禪意，感悟生命價值所在。當你對茶有了什麼樣的理解，你就能通過茶給自己的人生賦予了什麼樣的意義。
靜賞塵世，雖世事無常，隨風雨交加，只要生活在繼續，追求的心就在繼續，遊心載道，茶趣人生，至此方寸之間，是起起落落的生活，是一曲終了，歸於平淡的夙願。茶趣，是融入生活的一種享受，是一種消遣。透過茶，去體味生活本來的味道，柴米油鹽醬醋茶，活得簡單，人生隨處都是琴棋書畫詩酒花茶。
