《給仰望者的天文朝聖之旅》是一部“邂逅之書”。作品文筆的優美甚至蓋過了它的科普本質，讓我忘卻了正在接受某些知識，一徑沉醉於字裡行間。
全書開篇，美國科學家切特·雷莫描寫了一場事故：波士頓大街，滑板衝入人行道，撞飛了一個小女孩。魔法般的描述產生電影蒙太奇般的效果，短短的幾秒，拖長再拖長，鏡頭來回切換，身體在空中翻滾騰飛，周圍人們的表情……痛苦的呼喊被消音了。雷莫以此引入解釋，在真空裡，聲音無法傳播。在我看來，這彷彿是一種隱喻。
時間，人們說它最公平。可是，在某些時候，在主觀的感覺裡，時間長得等不到希望，又短得只有一瞬。宇宙是多重的，即便身處同一片土地，從深淵裡看到的天空，與靜室裡望出去的天空，區別很大。人們仰望蒼穹：“天哪，發生了什麼？”現代世界物質發達、日新月異，可是為什麼，看上去堅固的東西那麼容易煙消雲散？技術的進步帶來很多便利，可是為什麼也會招致難以預料的災難？
天文學的誕生，來自人類樸素的信仰。太陽、月亮和星星，懸掛在頭頂，代表著神秘的力量。一開始並不能準確掌握規律，但那時候的人們明白，人類是宇宙自然的一部分，唯有聽命於它。後來，我們丟失了古老的天文學最初的人類精神性。通過這趟天文朝聖之旅，我們該怎樣尋回信仰？
書中有回憶。父親把小雷莫從睡夢中叫醒，只為讓他一睹彗星的光彩。我們的童年時代也有著類似美好的場景，“一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星”，在愛意的表達裡，我們對世界有了最初的嚮往。
書中有神話。史詩裡的“千面英雄”，往往帶著使命上路，進入超自然的奇特境地，他和夥伴們遍歷坎坷，從神秘的探險中迴歸，為他的子民帶來恩賜。他在死後化作萬人景仰的星辰。
書中有文學。莎士比亞的《仲夏夜之夢》，梭羅的《瓦爾登湖》，托爾金的中土王國，多麗絲·萊辛的太空幻想編年史……我愛裡爾克，詩人對夜空以及太空發出不間斷的呼喚，人世間彷彿只是人類從大宇宙中暫時租賃來的一小塊時空；我愛聖埃克絮佩裡筆下的小王子，想要陪他回到小小的星球，陪他在一天裡看完44次日落……我的語言太過貧之，我無法形容《給仰望者的天文朝聖之旅》的精妙。一次次閱讀，一趟趟行程，走過無數的橋，看過無數的雲，才能呈現最美的風景。
書中當然更有科學。今天能論證的宇宙的誕生來自“原點”，大約138億年以前。然後宇宙逐漸冷卻，不斷膨脹，死亡重生，時間飛逝。奧秘萬象，浩如煙海，無法一一揭曉，作者著力捕捉最詩意的那部分，那些或明亮的或幽暗的。恆星、行星、星團、星系，達成奇妙的統一。作者也偶爾講述夜行的動物、草叢裡的輕音、晨曦微露時鳥兒的啁啾，它們是自然的一部分。宇宙就像一個巨大的蛹，在漫長的時光裡，層層包裹，經緯錯雜。作者慧眼慧心，從源頭慢慢地抽取絲絲縷縷，於是，天上的繁星錯落有致，地上的露珠清亮無塵，各有各的位置。
廣闊的夜空中有無數光點在閃爍，相隔巨大空間距離的兩處彷彿比鄰而居，我是我的宇宙的中心？然而，只有擺脫這種自我想象，以謙遜的方式，才能與宇宙有所交集。
春天慢騰騰地走來，自然的節奏可能被人類暫時中斷，但它的運轉終究不以人的意志為轉移。在春天裡，遇到一本好書，喚起驚奇與敬畏。頭上有星空，心裡有道德律，在走得太遠的時候，星星會為我們指路。（林 頤）
