乘車在贛南腹地行駛，高速公路兩旁是起伏的江南丘陵，茂密的植被將山地覆蓋，點綴其間的則是片片的臍橙樹苗。每逢初冬，漫山遍野的臍橙靜待採摘，然後從這裡被運往全國各地供人們饕享。贛南臍橙果大形正、橙紅鮮豔，果汁含量極高，早已經成為了這裡的一張名片。這個“甜蜜的標籤”屬於贛南，正如同景德鎮的瓷器、婺源的油菜花、廬山的書院之於江西一樣。低調的贛州用絲絲甜蜜抓住了人們的心，而來到這裡我才發現，贛州的魅力如同一張細密又巨大的網，網羅起了古今歷史，更網羅起了這個地區的未來肌理。
山水相連哺育千古宋城
江西簡稱“贛”，是因為屬於長江主要支流之一的贛江流經省內。要書寫這個複雜的漢字，大概多數人都會先翻翻字典再下筆。江西省的南門戶贛州，處於東南沿海地區向中部內地延伸的過渡地帶，是內地通向東南沿海的重要通道之一。黃河流域、長江流域的先民因戰亂而南遷，這裡便是必經的據點。贛南萬千山，品格各不同。贛州左擁羅霄山脈，右攬武夷山脈，頭枕南嶺山脈，有國家級自然保護區3個、森林公園9個，森林覆蓋率達76.2%，為全國平均水平的4.1倍，很多都是原始森林。正是這樣一座有山有水的城市，在我國的歷史與現在擁有舉足輕重的地位。
自古以來，交通要衝往往是文化交匯融合的重要據點，正如同絲綢之路上的敦煌、張掖一樣，贛州通天岩石窟的開鑿也具有深刻的文化意蘊。從贛州市區驅車，路過即將改建的寶葫蘆樂園、正在建設的方特樂園和嶄新的海洋世界這些贛州市最新規劃的“旅遊大道”，就能到達一個古意濃厚的世界。通天岩石窟建於唐朝，盛於北宋，至今保留唐朝至宋代的石龕造像359尊。南方特有的丹霞地貌景觀加上摩崖石刻，形成了忘歸巖、觀心巖、龍虎巖等歷經千年的景觀，再加上古今名人在此生活過的足跡，更使通天巖擁有了“江南第一石窟”的美名，其中最有名的一處，當屬王陽明講學的洞窟。步入景區，沿著片石鋪就的石徑，踏汀步、繞山塘、登石級，穿過一條幽靜的山谷，眼前豁然出現一僻靜的洞窟，這就是明代著名哲學家王陽明講學之處。此外大洞套小洞，小洞內，王陽明正在給其弟子陳九川、鄒守益講授他的“致良知”，要求學生強調自我修身，並斷言“萬事萬物之理不外乎吾心”“心明就是天理”，所以後人把他講學之處叫“觀心巖”。景區中陣陣涼風送爽，轉彎，精巧的瀑布不加掩飾地闖進眼眸，沿著遊道石板階梯一直向上攀爬，看著從高處流下來的溪水，不急不緩均勻地從腳邊流走，意境舒緩。無論是參祥拜佛、品讀古代題刻，還是在溝谷掩映中的通天湖泛舟賞景、登上峰頂的群玉閣遠眺贛江，都可以領略到通天巖這座江南石窟的綽約風姿。
贛州民間廣為流傳的兩句順口溜：“三山五嶺八景臺，十個銅錢買得來。”“三十六條街，七十二條巷。”可見，古城贛州很早以來就是一座山川秀麗、樓臺雅緻、街市繁華的商業城市。擁有一條穿城而過的母親河，大概是一座城市最大的幸運之處，而贛州市則由兩條大河環抱，一條叫章江，一條叫貢江，兩條江朝北合流一處形成贛江。要觀賞壯觀的章江、貢江河流，就要前往鬱孤檯曆史文化街區。古往今來，鬱孤臺凝聚了很多文人墨客的文彩風流。其中最有名的就是宋代詩人辛棄疾，一首“鬱孤臺下清江水，中間多少行人淚。”成為了現在的千古絕唱，使得更多人對鬱孤臺有了別樣的情感。
“一座贛州城，整部宋代史”，贛州古城的每一塊老城磚、每一片舊城瓦，都似在娓娓道來一段段逝去的往事。位於鬱孤檯曆史文化街區中的贛州古城牆始建於漢代，距今有兩千年的歷史，如今保存較完整的古城牆則建於北宋嘉祐年間，是江南現存規模最大的古城牆，也是全國屈指可數的北宋磚牆之一。行走在古城牆上，一邊是千年不變的滔滔江水，而另一邊則傳來了學校的陣陣讀書聲，能夠在這宋代的古城牆下寫字讀書，定別有一番滋味。沿著古城牆向前，是一座雄偉的四方古建築——始建於北宋嘉祐年間的八鏡臺。在這裡不僅僅可以登高望遠，還可以好好感受一些古城牆最精華的部分，站在八鏡臺沿江眺望，可以看到“贛州一絕”古浮橋，當然，一定要走近了才能細細品味古人的智慧。古浮橋因為臨近古城牆的建春門，也被稱之為建春門浮橋。浮橋始建於宋乾道年間，至今已經有800多年的歷史。它長400餘米，連接著貢江的兩岸，橋面分為33組船隻，橋板用繩索相連接，水底位置用鐵錨固定，非常牢固，所以經過800年的風風雨雨至今仍在使用，依舊為兩岸的人們提供著便利，也成為這座城市一道獨特的風景線。走在古浮橋上不免會覺得有點晃動感，但不至於讓人覺得害怕，這裡的水流豐富，河道寬闊，至今依然有貨運船隻航行。兩岸也不乏一些常年生活在船上的漁民，基本上以捕魚為生，在岸邊販賣一些自己的勞動成果貼補家用。
客家風情貫穿歷史迷蹤
贛州的客家文化底蘊深厚，源遠流長。中原漢族經西晉五胡亂華、唐末黃巢起義、宋代“靖康之恥”三次南遷，並與贛南原居民文化結合創造出獨具特色的客家文化。迢迢南遷路，贛州第一站，贛州是最早且最多接受南遷移民的土地，也因此成為了客家文化的搖籃與發祥地。鹹辣的客家菜、十里八鄉不同音的客家方言……雖沒有走遍贛州下屬的18個縣市，客家文化的特色卻已經深深烙印在我的腦海中，其中最令人驚歎的，還是客家建築。
說起客家建築，一定會提起的是令人歎為觀止的“圍屋”。住在圍屋裡的客家人，過著有別於其他地區的群居生活。如果是規模稍大的圍屋，可以住成百上千人，他們同姓、同宗族，有的甚至還是同一先祖的直系血緣後代。儘管今天越來越多的年輕人走出圍屋，但這裡始終是他們記憶中的故鄉、心中的一抹鄉愁。在贛州市安遠縣鎮崗鄉，有一座中國最大的方形圍屋，建於清朝道光年間的“東生圍”。客家人遷徙而來，易與當地土匪和土著人產生矛盾，為了滿足生活所需，圍屋就建成了防火防水防盜和抵禦外侵的土木結構，被譽為“刀槍不入，水火難攻”。這座圍屋建於清朝道光二十二年，是當時一位陳姓富人耗時8年建成，這座圍屋共有199間房間，有防禦外敵的堅實炮臺，有四通八達的九井十八廳，有瀰漫著香火味道的祠堂。見證了遷徙而來的陳氏家族興盛的東生圍，最多可以容納近千人居住。風雲流轉，世殊時異，大大小小的石子繞著回字形的圍屋鋪就而成的石板路，向人訴說著圍屋的過去與輝煌。
共和國搖籃傳承紅色基因
除了客家文化，贛州更為人所知的，還有一段段關於紅色文化的記憶。這裡，自古就是一座英雄之城，是連接著贛、湘、閩、粵的江南重鎮。贛州蘇區，精神正氣。80多年前，贛南成為中央蘇區的主體和核心區。在革命根據地的創建和發展中，在建立紅色政權、探索革命道路的實踐中，無數革命先輩用鮮血和生命鑄就了以“堅定信念、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮鬥、”等為主要內涵的蘇區精神。蘇區精神從這裡誕生，共和國從這裡走來，萬里長征從這裡起步。如今走進贛南蘇區，還能領略到紅色文化的魅力。位於瑞金的中華蘇維埃共和國臨時中央政府大禮堂、有著“中央紅軍長征第一渡”之稱的于都河、位於葉坪的紅軍烈士紀念塔等等，這裡的每一寸土地都有著一段光榮的紅色歷史。
毛主席的《長岡鄉調查》揭示了“堅持從實際出發，密切聯繫群眾”“沒有調查就沒有發言權”蘇區的思想和工作風氣；聆聽興國山歌“蘇區幹部好作風，自帶乾糧去辦公，日著草鞋分田地，夜打燈籠訪貧農”，敬仰當年蘇區幹部的廉潔奉公、艱苦奮鬥、一心為民的蘇區作風；品讀《菩薩蠻·大柏地》，遙想紅軍當年反圍剿鏖戰急和勝利後的歡騰；吟誦《梅嶺三章》，感悟革命的腥風血雨和志士的前赴後繼。在《吃水不忘挖井人》的紅井旁，人們紛紛躍躍欲試，想要從井中親自打起一桶水，舀起一勺一飲而盡。在這裡，人們領略蘇區血濃於水的黨群幹群軍民關係，真正懂得為什麼當年蘇區人民能夠創造“第一等的工作”，為什麼蘇區人民母送子、妻送郎踴躍參加紅軍，為什麼贛南會有多達134位開國將軍、11萬革命烈士，為什麼星星之火可以燎原。
時代賦能開啟贛州新發展
贛南多山，每座山都有其獨特的意義，而有一座山，則更為特殊。位於贛州安遠縣的三百山，被譽為“東江之源”，粵港居民的飲用水源頭便發源於此，是全國唯一對香港同胞具有飲水思源紀念意義的旅遊勝地。三百山景區門口，可看到由香港愛心人士捐贈的“思源亭”和方鼎。三百山重巒疊嶂，山內滿谷縱橫，山上森林茂密，隨處可見參天古木。據瞭解，三百山境內的森林覆蓋率達98%，1700餘種高等植物在其中爭奇鬥妍，可謂天然大氧吧。
行走在漫雲棧道上，講解員向遊客介紹著沿途所見的珍惜植物。本著生態保護為主的原則，經過兩年的閉關提升，三百山景區已於近日重新開放，站在新增的長230米，高200米的玻璃索橋，驚心動魄之餘，四周各山峰的蔥鬱美景盡收眼底。東江源尋根、雲間的棧道徒步……提升後的三百山景區亮點滿滿，正爭創國家5A景區。山間景色令人應接不暇，山勢、林海、瀑布，山水林石俱美，清新的空氣充斥著人的胸腔，微風拂過樹林發出陣陣的響聲，遠處的巨大水瀑，呼嘯著洶湧而下，直墜百米深潭。憑欄遠眺，一覽眾山小，群嶺逶迤雄峻秀美，山外有山一望無際，讓人頓時心生萬丈豪情。
去年，贛州市接待旅遊總人數1.08億萬人次，同比增長30%，旅遊總收入1120.26億元，同比增長39%。“過去一年，我市旅遊扶貧成效進一步彰顯。2018年，全市共有鄉村旅遊扶貧項目186個，通過發展鄉村遊與休閒農業，幫助16萬餘人就業，30餘萬低收入人群輻射收益。”贛州文旅相關負責人表示。在實施“智慧旅遊”的大背景下，贛州旅遊發行了面值為200元的旅遊年卡。“遊客僅憑贛州旅遊年卡在一年有效期內可多次遊覽贛州十餘個5A、4A級旅遊景區，單個景區最多可進入12次。贛州旅遊年卡從2017年8月11日正式啟用。讓遊客與景區都得到看得見的實惠。”
來源：環球時報
