谷口吉生设计的“铃木大拙纪念馆”，心向莲花，是设计让内心宁静的艺术。
“用这座庭院重新省视自己的生命。”谷口吉生用设计的灵性再塑人的感受力：寂静、脱俗，高雅、幽玄，自然、简素，这是一种物化于这座纪念馆的灵魂人物 — 铃木大拙的心界的空灵，是一种超脱于物界沉寂的精神容器。
铃木大拙，被誉为世界的禅者。我们之前讲到的乔布斯的苹果美学和乔纳森·艾维在设计苹果产品所实践的设计理念，直接源于铃木大拙“禅的思想意识”。在二十世纪把东方文化、哲学、禅学传播到西方，铃木大拙堪称以文化通识链接东西方的宗师巨擘。荣格、海德格尔、汤因比等西方思想家对其推崇备至，鲁迅、胡适、蒋梦麟、汤用彤、太虚等中国文化大家，都与铃木大拙有过直接的学术和思想的交流砥砺。在百年前，铃木大拙就以一个智者的先知洞见，预言“中国那浩如烟海的思想宝藏造福全世界的时代，必定会到来。”
谷口吉生和铃木大拙，同是日本金泽人，又同样在美国生活多年，贯通东西方的通识思维让这两人能够产生灵魂的对话。“铃木大拙纪念馆”表达出的设计语言，仿佛告诉世人：禅，并不是要在名山大川、空谷幽兰中才能够得到领悟，禅，其实就隐藏在寻常生活中，在万象之中，人人都可以静心领悟。
静气是一种心灵状态，是自然简素的精神感官。谷口吉生在传承密斯·凡·德罗的Less Is More（少即是多）的设计理念之上，天然本性般的融汇了幽玄寂静的日本美意识。“铃木大拙纪念馆”的水庭，微波徜徉，谷口吉生以东方文化对水的精神寓意，来纯化、洗涤参观者于尘世间喧闹繁杂的内心。静气，是走进铃木大拙禅者之心的真正入场券。
自通透的落地窗进入展馆，参观者要进入一条幽暗的长廊，这是一条短暂隔离外界纷扰，进入到铃木大拙思想中心的通道。这条空间狭窄的长廊，犹如一条过滤尘世浮华的静心走道，让人们暂时空怀无物，进入一个空灵自省的境界。谷口吉生的灵感，源于日本传统茶室的意匠营造。以千利休为宗师的日本茶道思想，以一碗茶的仪式，茶禅一味，明心见性，直指人心。茶室的光影幽玄，空间狭小，尤其是茶室入口需要躬身跪着进入，不论是日本战国时代的风云人物丰臣秀吉，还是下层武士，都要卸下佩剑，谦卑而入。这是一种对生命的纯粹虔诚，对自我心灵的宁静关照，灵魂的静气，让内心回归平和，让功名利禄暂时安静歇息。铃木大拙所告诉世人“禅必须从内在去了悟，而不是外在”只有在如此静气的环境下，才能够走近。
“铃木大拙纪念馆”的水庭中间，是一座被称为“思索空间”的简洁方形建筑。这是一个静态的思想纪念碑，投射在水亭中的倒影，随着微波涟涟的静中有动，仿佛寓意着铃木大拙禅的思想，如涟漪一般，静静的向世界传播开来。空寂的水庭，用静气与参观者互通心灵，人影连接着“思索空间”的留白倒影，让世人回归重新省视自己的能力，回顾自己的生命历程，安静的照见自己，心向莲花。
与铃木大拙同时代的日本大学者冈仓天心认为：“尽管表面上存在着东西方之分，但所有人类发展本质上都是一样的。”铃木大拙和谷口吉生，通过禅的思想和设计的意匠，贯通中西，让心灵得以留白，让设计成为获得内心宁静的艺术。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。田中一光、堤清二、迪特·拉姆斯、乔布斯、乔纳森·艾维、谷口吉郎、谷口吉生皆在其中；无印良品、博朗、苹果、大仓酒店、铃木大拙纪念馆也在其中。美丽的的灵魂都有静气。在这疫情突来的当下，我们都要回归静气，不忘初心，才能够重新享受美丽。这是我们与生俱来的生命能力。
《幸会生活！毕瀛皇讲设计》由毕瀛皇先生原创。
毕瀛皇先生是上海唯示品牌设计工作室 Vision & View 的联合创始人兼总设计师。
