文/小董
01
《乘風破浪的姐姐》開播第一天，藍盈瑩就上了熱搜。
因為一首《別找我麻煩》驚豔了觀眾的眼球，小編我也看了那期節目，不得不說藍盈瑩作為一個非舞蹈科班出身的演員，在舞蹈、唱歌、舞臺把控上不輸專業人員。
最重要的是她在舞臺上散發的那種活力、篤定和自信。讓我一個對她不怎麼熟悉的人都被她給吸引了。
正像那句話說的：“自信的女人最美麗。”
結局毫無疑問：藍盈瑩以91分的高分成為初評級第一。
這麼寶藏的一個小姐姐，使得我趕緊逛了逛她的微博圈子。逛完後才發現小姐姐的優秀真不是虛的，而是實打實練出來的，真可謂是厚積薄發的結果啊！！
在小姐姐的圈子裡，記錄著生活的點點滴滴，點滴中散發著勵志，自強、獨立的氣息。
堅持讀書，經常分享讀書小論文，
尤克里裡，鋼琴彈得真好，
堅持跑步健身，學習英語，
……
不得不說這樣的小姐姐要是放在現實生活中，那肯定是男生讚歎，女生理想的榜樣嘛！
最可貴的是，人家小姐姐不是像有些人只為顯示自己多麼有才有藝，三天打卡兩天停滯。純粹圖一面子，顯擺顯擺，後期懶癌犯了就把一切拋至九霄雲外。
人家是接觸一樣東西，多多少少都幹出了點名堂。至少讓人覺得是真喜歡，真願意嘗試才去做這個事，而不是為了顯擺自己，打造什麼學霸人設。
這是我蠻佩服的一點，現實生活中能做到這點的人確實很少。大多數人都是行動上的矮子，語言上的巨人。
很多人就像一句話裡說的：“間接性躊躇滿志，持續性混吃等死。”能堅持並把一件事做出成績的人真的很少。
02
正當我佩服小姐姐的自律時，過了幾天，小姐姐又上了熱搜，點進去一看，原來是因為書單太沒營養被群嘲了？
進而像起了連鎖反應，努力、好勝心強、太功利等等嘲點爆出。
被嘲的點蠻讓人納悶的，努力也被嘲？讀書也被嘲？難道不是因為別人太努力反襯自己像個廢物似的心理不平衡嗎？
小編大膽猜想一下那些人的心理：
看書就看書曬啥曬，作秀；
看書就該看四大名著《老子》和《莊子》，
不是這些就不叫看書，膚淺；
拿著比我高出百倍的薪資，還這麼努力，太不正常了吧！不是應該拿著錢享受？不！！這是野心，絕對是野心，貪慾真強一女的！
在這些人的心裡總認為你已經很優秀了，比普通人好出百倍，還這麼拼。不正常，太不正常了，一定是別有意圖，居心叵測。
其實這種心理，很像現實生活中窮人對富人的心理。
不知道大家在現實生活中有沒有發現一種情況，一般窮人花錢如流水，有錢人反而很節省。
然後窮人有時會帶著嘲諷的語氣說：
“要那麼多錢幹啥？”
“錢那麼多，還這麼扣。”
錢是賺不完的，也不休息休息。”
對此，小編只能說你們真的不在一個level，大到思維、精神層面，小到吃喝拉撒。一個月薪2/3千的人怎麼能想象到一個月薪幾萬幾十萬人的花銷。
或許你覺得地攤上幾十塊的衣服可以穿一個夏天，但別人或許買一個耳環就是你一年衣服的總和。你用你的金錢標準衡量別人的金錢觀，當別人超出你心裡的預估時，你會產生心理失失衡，會認為別人貪慾太大，已經都怎麼怎麼樣了還不滿足。
其次，根據馬斯洛的需求理論，一個人最終的追求是自我價值的實現。當一個人看過更大更廣闊的世界後，他的價值感和需求度只會向上走，不可能返道而行。藍盈瑩讀書練琴和學英語都是對自我精神層次的更高追求。
一個人努力想成為更好的自己，請問這樣有錯嗎？
質疑和詆譭的人往往都是空想家或理想家，而那些認真並努力生活的人才是真正的實幹家。
而在這個時代，只有實幹家才能實現自己的價值。
03
努力被嘲？讓我聯想到當代很多顛覆的價值觀，比如之前的扶與不扶問題。當善良都要被質疑和考慮時，這是一件多麼悲哀的事情。
孟子曾說：“人之初，性本善。”人一生下來就自帶善意，對萬事萬物都以善良的態度視之。莊子又提出性惡論，認為人一生下來就自帶惡意，本性是惡劣的。
但人性是兼具善惡屬性的，只不過隨著我們長大，接受了來自外界環境賦予善惡的意義，我們會帶著條件去看待善惡。
比如小孩子看到一些可憐的人會本能地同情，看到動物會本能地親近。他們不會思考這樣做對自己有何傷害，或有何損失。
這就是人性本能的善。看到你有難，我自然想親近和幫助。
當兩個小孩發生爭吵，如果家長不加以阻止，可能會出現很嚴重的打架行為，父母經常會為犯錯的小孩解釋一句話：“小孩子嘛，下手沒輕重的”
這也是人性本能的惡。當你威脅我的利益時，我會盡全力驅逐你。
其實這些行為就表明善惡自小就存在我們的意識裡，但隨著長大我們接受來自外界人或環境的影響，兩者在一個人的意識中佔比會發展變化。
是惡大於善，還是善大於惡？這是一個人的後續發展問題。
18年有一則新聞是一老人突然倒地不起，大街上來往的電瓶車、自行車、行人熙熙攘攘。在一兩分鐘內，老人身邊走過18位路人，但沒有一個人願意伸出援手幫助老人，直到第19個，是一個初中生將老人扶起。
此事件一經報道，網友紛紛向女孩豎起大拇指，稱讚女孩是多麼多麼善良，行為是多麼正能量。
善良原是本能，但如今時常鑼鼓喧天式地讚揚和頌揚。從傳播社會正能量的角度來說，這無疑是一種積極影響。
但仔細想想，這也反映了另一個殘酷的現實：善良是多麼稀缺，而冷漠才是普遍的社會底色。
04
當努力被嘲，當善良本能被高度讚揚，其實質反映的是社會的可悲和一個顛倒的社會評價系統。
就像魯迅先生在《阿Q正傳》裡描寫的場景，阿Q受辱被打本是一件恥辱之事，但在未莊的社會里，受辱被打的阿Q反而受人尊敬，而正常的阿Q卻遭人羞辱。
其實善良被高度頌揚，我們應該已經習以為常了。
小時候上學前班，我想大家都經歷過這樣的場景，班級裡學習優秀，品德良好的學生，老師經常會給獎勵一朵小紅花。表現不好的人，老師會提出批評。
再看如今頻出的勞模大頒獎或獎勵好人好事，就類似是兒時小紅花的延續。
這樣的做法使得善良變成一種有條件的品質，就像你做了好事，你就很善良，你會得到相應的獎勵。如果你沒有做好事，那你就不會得到獎勵。
但善良不應該變成一種有條件的品質，它應該是人的本能，是初心，是最初的那個自我。
就像父母對孩子的愛，應該是無條件的，不該用表現好或壞來表揚或懲罰孩子。
這樣使愛變成一種有條件的東西，但愛本應該是無條件的。無條件的愛才能使情感雙方建立一種橫向的關係。
但在如今這個努力和善良稀缺的時代，或許我們只能藉著這點微光和正能量，找回曾經遺失的美好。
寫到最後
努力不可恥，可恥的是不努力，最可恥的是不努力還嘲笑努力的人。
