玩转智能
《茅屋为秋风所破歌》是唐代诗人杜甫的诗作，诗人通过对自己及家人在风雨飘摇中居住在破漏不堪的茅屋里的切身感受，表现了那个时代穷苦百姓居住环境生存状况的疾苦，揭示了那个时代的社会现实，同时也体现了杜甫作为诗人的忧国忧民之心和不同寻常的思想境界。
杜甫是谁？唐代诗圣啊！“我”，能与之比较，去想象“如果”吗？
这个世界上没有“如果”。
说实在的，在“广阔天地、大有作为”的“知青”时代，我在一个为秋风冬风所破的茅屋里生活了近七个年头，可我为什么就没有写出如杜甫《茅屋为秋风所破歌》般的诗歌呢？因为当时连想都没想过，就是想写，恐怕也没写的水平，何况还没有如杜甫那样的智慧、学识和境界，更不用说在那个年代，真真还不敢写。在现在就别说了，贫困山区的穷人已经“摘帽”了，茅屋为秋风冬风所破，看都很少看到。文学艺术源于生活，没有切身感受和体验，怎么写，那岂不是无病呻吟？！！！
一个人要能充分认识自我、坦然面对现实，自己走过的路，做过或没做过的事，都是过眼云烟，不要太过纠结；前人或别人所取得的成就那是别人有智慧、有能力、有水平。总是把自身置于虚无空洞的、根本不存在的时空中去美妙的假想是毫无意义的。这也“如果”，那也“如果”，最终是没有结果的“如果”。
每个人生活的时代不同、社会环境不同、家庭背景不同，纵向的、横向的将自己与他人的所作所为作比较去想象“如果”，想来是多么的幼稚和可笑！花那么多的时间和心思去虚妄的想象“如果”，何不多想想现在、想想将来“我”该怎么做。“如果”带给你的与其是“美妙幸福”的虚幻，倒不如说是失落哀惋的悲叹！
好了，朋友，多想想现在、多想想未来，有诗歌创作天赋，有现实题材就写一写反映社会现实、表现时代风貌的诗歌吧！记住，不要太多的去“如果”！！！
东方白542
题主好！我试着回答你的问题，希望能帮助到你。
《茅屋被秋风所破歌》是唐朝诗人杜甫晚年作品。安史之乱，犹如秋风扫落叶，灭了大唐旺之火。政治的搏击，席卷着整个中原，四处都是熊熊的火焰。杜甫是一个经历大唐的盛衰，把百姓苦乐当作血肉的男人。自然地，被卷进这场漩涡之中，杜甫四下里奔波，四下里辗转，四下里哀痛。后来，也就是760年，他来到浣花溪。他求爹爹告奶奶，在亲朋的资助之下，终于建了一座小茅屋，即“杜甫草堂”。一个游子，终于有了栖身之地；犹如孤鸟，终于找到栖身之巢。那一刻，杜甫自是高兴不已。
可是，到了761年的八月，这注定是一个悲哀的日子。刚刚盖好不久的草房被大风破屋，茅草乱飞，随风飘摇。杜甫正要收拾凌乱的茅草，不料，茅草却被邻村的群童“公然”抢去。屋漏偏逢连夜雨，晚上，大雨倾盆，雨脚如麻，飞溅入室，只冻得小孩“娇儿恶卧踏里裂”。一个男人，自己吃不好，睡不好倒是可以忍耐，但是自己的孩子一边啼哭，一边缩着身子，这是何等的凄凉？
按理来说，他会骂群童，骂风骂雨。然而，他想的却是天下寒士，是国家。他哀痛地说：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”
杜甫一家就这样度过了一个难眠之夜。这首《茅屋为秋风所破歌》就是在这样以自己的破屋遭雨打风吹景象描写，却从暗示了唐朝自安史之乱后，兵荒马乱、民不聊生、颠沛流离的社会缩影，展现了作者忧国优民的思想情感。
“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”流露出作者多么了不起的胸襟、气魄和崇高的格调。
这首诗，1,主题鲜朋，只要天下寒士有屋可住，我受冻可以去死。
2,故事曲折，茅屋本破偏偏遇大风，吹跑了还要被孩童明抢去，这时却又遇大雨倾盒，作者此者却担心天下寒士，就这样将故事一层一层，曲曲折折的引入意境，写一层，哭一层。
3,细节描写，生动真实。让读者感觉不出“假大空”，“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”一句中，诗人运用拟人，一个“怒”字，一个“卷”字，描写出了风之烈、风之猛。
杜甫的《茅屋为秋风所破歌》一诗，运用了以多种写作方法，如果题主现在也能写出这样的诗句，那恭喜你，你的成就就是，你已经掌握了写作技巧。
蓝袍爱诗哥
个人所见没有成就，原因我会细细道来：
任何经典文学作品，最重要的是发出时代的共鸣声
《茅屋为秋风所破歌》最重要的诗句是：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”是看见自己的房子塌了，想到了别人也无所居住，所谓老吾老以及人之老，推己及人。那我们现在的房子呢基本都是水泥、砖头做的了，我们现在处在奔小康的阶段，国家都攻坚扶贫也有很大决心，对贫困老百姓也在用各种各样的手段去帮助。无论从哪个角度来讲，都与中唐时期那逐渐衰败、穷困的景象不同。
写诗很重要的地方就要表现时代，如果你脱离了时代，写的都是不能反映出普遍大众的生活水平，那就很难被称之为伟大。我们举例最近的《方方日记》也是这个道理，不是为了一己的想法写出来的东西就可以被认可的。
每个时代都有时代的特色
我们常说唐诗宋词元曲明清小说，以此划分并不等于说元朝人就不写诗词了，也不等于说明清人就不写戏曲了。只是不同的朝代有自己的特色，这是他突出的地方。《茅屋为秋风所破歌》作为古诗典范，现代人已经很少会用诗的方式去表达了。如果说体裁的话，那我更建议去拍电视剧电影记录片，实在没有能力也可以做自媒体记录时代下的变化。
清华大学有个团队就把疫情期间在武汉生活的人们视频汇聚起来，从19年12月31日起，大家在安稳美好的生活中一步步到封城，用众人之力汇聚的视频，引起众多转发。因为通过这个汇编的作品，大家更能直接了解武汉人民，把说话的窗口交给了个人。所以不同时代，一定要注意潮流趋向。
既要有历史选择，也要尊重个人发展
任何作品都不能脱离作者，杜甫一生的穷困潦倒、从求名逐利到仕途潦倒，从家庭小康到家道中落，从妻子团圆到孩子饿死，从盛唐到中唐，一个人一辈子能经历的起起落落艰难，才构成了杜甫的特色。现代大家都越过越好了，思想也很丰富，有句老话讲：“国家不幸诗家幸”，就是说处在灾难中会给创作者带来很多灵感，它是由远离了平常生活带来的特殊情境。
所以如果你说想写这么伟大的作品，就需要先脱离掉安稳的生活，去我国扶贫一线，去做实地考擦，再写自己的心灵体悟，才会真实。唯有自己的情感真实，才有可能得到别人的回响。
