北宋是一個十分富有的朝代，經濟發達，是中國古代封建王朝的巔峰。北宋的科技也是領先世界，奈何北宋軍事實力羸弱，在北方，崛起了一個遊牧民族，打爛了都城汴京（開封）的瓊樓玉苑，還掠走了徽、欽二帝，這就是金朝。
遊牧民族騎兵
於是趙宋王朝匆匆南逃，開始了中國歷史上國家民族甚是屈辱的歷史。
我們都知道宋朝女詩人李清照，在這場浩劫中未能倖免，眼見金人南下，一家人無奈開始過漂泊無定的生活。第二年，李清照的丈夫趙明誠被任為京城建康的知府，卻在這時發生了一件令國悲痛又蒙羞的事。因為城裡發生叛亂，身為地方長官的趙明誠不是身先士卒指揮平亂，而是逃走。事後，他被朝廷撤職。
李清照本是個柔弱女子，在這件事上卻表現出大義，為丈夫臨陣脫逃感到羞愧。趙被撤職後夫婦二人繼續沿長江而上向江西方向流。當行至烏江鎮時，李清照得知這就是當年項羽兵敗自刎之處，有感而發，面對浩浩湯湯的江河，吟下了這首千古絕唱：
生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
項羽
丈夫在其身後一字一句的聽著，面有愧色，心中難免自責。
趙明誠去世後，有金兵南犯，李清照被迫帶著沉重的書籍文物開始逃難。她基本上是追隨著皇上逃亡的路線，皇帝去哪她去哪。但是這個可憐可恨的高宗趙構不願意代表國家，只為了自己的小命。他從建康出逃，一路逃下去，一直飄泊到海上，又過海到溫州。這時她寫下這首《添字採桑子》：
窗前誰種芭蕉樹？陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒捲有餘情。傷心枕上三更雨，
點滴霖霪。點滴霖霪，愁損北人不慣起來聽。
“北人”就是流浪之人，是亡國之民，李清照正是這其中的一個。中國歷史上的異族入侵多是由北而南，所以“北人”逃難就成了一種歷史現象，也成了一種文學現象。“愁損北人不慣起來聽”，“遺民淚盡胡塵裡，南望王師又一年”，“可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓”。
李清照一孤寡婦人眼只能追尋著國君遠去的方向，自己帶著她和趙明誠一生蒐集的書籍文物，這樣苦苦地堅持著。趙明誠生前有託，這些文物是捨命也不能丟的。
這些文物在戰火中靠她個人實在難以保全，希望追上去送給朝廷，但是她始終沒能追上皇帝。這期間，她寄存在洪州的兩萬卷書、兩千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空，隨身帶著的五大箱文物也被賊人盜走。
1134年，金人又一次南侵，趙構又棄都再逃。李清照跟隨流亡到了金華。國運當頭，愁壓心頭。她長嘆:
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚雙流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
李清照在流亡途中行無定所，國家支離破碎，到處物是人非，正如杜甫在逃難中的詩句“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。李清照這時的愁早已不是“一種相思，兩處閒愁”的家愁、情愁，現在國已破，家已亡，真真正正的愁到骨子裡。
李清照在詩中直抒的才是自己的胸懷、志向、好惡。因為她的詞為世人傳唱，所以人們只看到她愁緒滿懷的一面，如果參讀她的詩文，就能更好地理解她的詞背後所蘊含的苦悶、掙扎和追求，一江愁水向何流！
李清照
她是一個貧病交加、身心憔悴、獨身寡居的婦道人家，在國難之際她站了出來，大聲歌頌朝廷忠臣的凜然大義：“願奉天地靈，願奉宗廟威。徑持紫泥詔，直入黃龍城。”“脫衣已被漢恩暖，離歌不道易水寒。”她願以一個民間寡婦的身份臨別贈幾句話：“閭閻嫠婦亦何如，瀝血投書幹記室”，“不乞隋珠與和璧，只乞鄉關新信息”，“子孫南渡今幾年，飄零遂與流人伍。欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土。”
從這些詩文中可以看見，她真是“位卑不敢忘憂國”，何等地心憂天下，心憂國家啊。
悽悽慘慘慼戚，李清照的詞成為亂世的明珠，她的才華也震撼了風雨飄搖的江山。若干年後，依舊影響著一代又一代的人。今日祖國昌盛，不會再有亂世悲詞，這是文人的“損失”，確是百姓最安居樂業最真實的寫照！
