拾片葉而書
在遇到是犧牲自己的利益，還是犧牲他人的利益，二者之間必須做出明確選擇的情況下，按照我本人寧可委屈自己，也要成全他人的一貫做法和脾性，會毫不猶豫地適度犧牲自己的利益去維護他人的利益。
之所以這麼做的原因是:
一、來自家庭方面，受父母的言傳身教所致。
言傳上：父母都是知識分子，從我5、6歲時起，父母就通過講寓言故事，唱兒歌，玩遊戲等方式，對我進行啟蒙教育，教我自食其力，不許說謊，學孔融讓梨……
身教上：父母親一輩子與世無爭，都有一副熱心腸，在利益面前不唯利是圖，待人真誠，樂善好施。看到別人遇到困難，都會主動伸出援助之手，傾盡全力去幫助，以解他人於困厄之中。當自己的利益和他人的利益發生衝突時，往往會主動退讓，犧牲自己的利益成全他人。
從小到大，耳濡目染，潛移默化，在這種家庭氛圍的薰陶下，自然會受到父母親的影響，於為人處世、禮尚往來中總會學父母親的做法，站在他人的角度，替他人著想，主動讓利他人。
二、源於自己比較良好的品德和行為習慣的養成。
在父母的言傳身教下，自己慢慢長大，經過進一步接受學校教育，逐漸形成了自己的人生觀、價值觀和世界觀。我一直奉行“吃虧是福”的原則，在和他人日常交往的過程中，坦誠相待，不自私，樂奉獻，不錙銖必較，不耍奸賣滑，人敬我一尺，我敬人一丈。不管對方如何想，如何做，我首先要做到位。
這樣，雖然自己吃了一些虧，但有失必有得，結果，我收穫了良好的人緣，有一個比較理想的人際圈。在大家的口碑中，都認為我是一個值得深交的人。
最後要強調一點，我所說的甘願犧牲個人利益，並不是無原則，無底線的隨便去犧牲自己。遇到得寸進尺、自私自利、陰謀算計的奸詐小人，在大是大非面前，該寸步不讓時，堅決不讓。
因為，我們的善良和謙讓，我們的奉獻和犧牲，是對懂的感恩的人的。
玉潤佛心
我總記住一句話，"寧可負我,切莫負人";這也將成為我做人的準則，其實，聖人的理論亦是以律已為基礎的，正心，修身就是嚴格律已，而後齊家，而後，而後……我們這些傻瓜就上當了，但我依然無悔……
不工不農一散人
為了他人犧牲自己哪是高尚的，但是沒有人是有義務去為了他人犧牲自己的，比如警察消防員之類的安保工作人員都一樣，他們的工作雖然是維護社會安定，但是面臨著生命危險時每個人都是平等的，他們可以選擇用自己換他人的生命同樣他們更有理由選擇自保，選擇前者的人他們都是英雄都是高尚的人，那麼選擇自保的人是不是就要被貼上自私自利的標籤呢？不！他們沒有錯，他們同樣有義務有理由保全自己，他們同樣有需要自己去孝敬的人同樣有需要自己去愛的人，是的他們都是有父母家人朋友，衡量一個人的標準不在於是否敢於犧牲自己，我只能說犧牲自己的人都是好人英雄。但是那些選擇保全自己的他們也並沒有錯。
