小小池聊副業
《鬼吹燈》一共有8部，分別是：《鬼吹燈 1 精絕古城》、《鬼吹燈 2 龍嶺迷窟》、《鬼吹燈 3 雲南蟲谷》、《鬼吹燈 4 崑崙神宮》、《鬼吹燈 5 黃皮子墳》、《鬼吹燈 6 南海歸墟》、《鬼吹燈 7 怒晴湘西》、《鬼吹燈 8 巫峽棺山》。
1、《精絕古城》 從考古隊進入沙漠尋找精絕古城開始，觸及到了鮮明的地理文化元素，西域沙漠、孔雀河、雙聖山、三十六國、樓蘭女屍、敦煌壁畫，提到這些元素，一股神秘的氣息撲面而來，所以在精絕古城這部分，是將神秘感作為了故事核心， 到最後精絕女王也沒露面，算是神秘到底了。這一卷中涉及到了一些考古解謎之類的元素。作為最初的一卷，現在來看最大的缺陷，就是有些部分寫得過於簡單和潦草了，邏輯比較鬆散，隨寫隨編，完全沒有考慮後面的故事如何展開；滿意的地方是描寫和敘述比較真實、生動。
2、《龍嶺迷窟》 《鬼吹燈》第一部第二卷《龍嶺迷窟》，實際上這卷故事，分為了三個部分，一是龍嶺倒鬥發現西周幽靈冢，二是摸金校尉黑水城尋寶，三是石碑店棺材鋪獻王痋術浮出水面。雖然一卷中有三個故事，但在本卷中，作者主要想突出驚悚這一核心元素。 也許有人說《鬼吹燈》是驚悚小說，其實作者覺得完全不是，整體上和“恐怖”關係不大。如果說到驚悚，這只是本書諸多元素之一，並非主要元素。懸念迭出的只有《龍嶺迷窟》這一卷，到處是傳統話本令人窒息的扣子，這是聳人聽聞的一卷
3、《雲南蟲谷》 《鬼吹燈》第一部第三卷《雲南蟲谷》，寫這卷故事的時候正好是在看世界盃，印象尤其深刻，是對精力、體力、毅志品質的一次嚴峻考驗。雲南獻王墓這一卷中以探險作為核心。作者很喜歡看電影，曾經非常喜歡《深淵》和《異形》。 所謂的探險，是探索加冒險，後來看到翻拍版《金剛》的預告片，有一段探險隊利用轉盤式衝鋒(搶)槍，同山谷裡蜈蚣惡(佔)戰的橋段，超級喜歡這種場面。老式裝備的探險隊，皮划艇漂流、墜毀的空(君)軍飛機殘骸、幽靈般的摩爾斯信號、芝加哥打字機。 千萬年不死的巨型昆蟲、吞噬萬物的屍洞效應、在自然環境惡劣的叢林和化石洞穴中披荊斬棘，於是雲南蟲谷就啟動了，完全是藏寶圖式的傳統探險元素，裡面加有一引起奇怪的靈異和科幻色彩，這是新舊冒險元素相互結合的一卷。
4、《崑崙神宮》 《鬼吹燈》第一部第四卷《崑崙神宮》充滿了神話色彩。中國地大物博，不同的地域，孕育出不同的文化與傳說。凡是中國神話必定離不開崑崙山，崑崙山是天地的脊骨、祖龍發源之地、西王母的神宮、北方妖魔的巢穴，崑崙離開了神話傳說似乎就不能稱之為崑崙了。 古籍上記載著崑崙西王母的真實形象是個怪物，按照作者個人想象可能是條大魚，曾在自然博物館中看過世界上最大的淡水魚，感覺真的像龍一樣。
5、《黃皮子墳》 如果按照最初的計劃，還是要在《鬼吹燈》第二部的四冊中，描寫四種不同的重點元素，這所以要寫前傳，主要是想活絡一下思路和文字，使自己不會因過於僵化的時間線索失去耐心。 《黃皮子墳》是年代背景非常強烈的一卷，核心元素是關於黃鼠狼的種種詭異傳說，和非人生物的墓穴和棺槨，以及東北地區特有的江湖體系，都是作者非常感興趣的元素。 但由於年代背景比較特殊，許多詞語和內容難免要受限制，不同於思想活躍的八十年代，這一時期的主人公尚不成熟，但滿腔的熱情卻是什麼困難都擋不住的。
6、《南海歸墟》 作為第一部故事的延續，在前邊幾卷中，對於摸金倒斗的描寫，作者覺得中國傳統行業中，有許多風險很大的職業，風險性最高的，當屬在海中採珠的疍民。南海採珠的疍民原型出自廣西北海地區，秦漢時期就已有龍戶和獺家赴水採珠屠蚌，但是似乎很少有人來寫。 所以在這一卷中，海中採珠和這一行業的傳說是重點元素。有觀點認為，燦爛輝煌一時的瑪雅文化，是中國西周時期渡海的先民所建，因為兩者相似之處極多，射日神話更是華夏文明中十分重要的內容。
7、《怒晴湘西》 在這一卷時，作者的工作時間非常寬鬆，時間多了相對就會寫得比較從容，所以單從文字上來講，作者覺得《怒晴湘西》是八卷中最精緻的一卷，因為關於現代題材的限制越來越多，所以決定把前傳倒回民國時期，放開手腳狠狠開挖。 以前曾圖著順口，隨意編了發丘摸金、搬山、卸嶺這三大體系，隨著故事情節的不斷展開，就逐漸勾勒出了這些行業的來歷、掌故、傳說、手法。 因為以前幾本都以望風水盜墓為主，導致許多人，甚至連跟風寫所謂盜墓小說的人，都只知道看風水找龍脈，卻不知民間有許多稀奇古怪的盜墓方式。
8、《巫峽棺山》 作為全書的最後一卷，《巫峽棺山》這一卷的任務比較重，最要命的是字數，根據合同約定的字數來算，第二卷的前三冊，第一冊少了三萬字左右，只好都加到最後一卷中，所以本卷是超長篇，足足多了半本書，但即使是這樣，最後一卷的篇幅也顯得不夠用。 在計劃中作為全書主線的四枚銅符，象徵著通過不同形式存在於天地間的四種生命狀態，想每部引出一符，但那樣一來，就需要至少五冊，只好簡化了一些情節。
兔子視頻
共兩部
第一部有：《精絕古城》《龍嶺迷窟》《雲南蟲谷》《崑崙神宮》
第二部有：《黃皮子墳》《南海歸墟》《怒晴湘西》《巫峽棺山》
1.《精絕古城》：胡八一上山下鄉來到中蒙邊境的崗崗營子，帶上了家中僅存的一本書--《十六字陰陽風水秘術》 ，閒來無事將書中文字背得滾瓜爛熟。之後參軍到西藏，遇上雪崩掉落一條巨大的地溝當中，胡八一利用自己懂得的墓葬秘術逃得不死。復員後，胡八一和好友胖子一起加入了一支前往新疆考古的考古隊。一行人歷經萬險來到了塔克拉瑪干沙漠中的精絕古城遺址，進入了地下"鬼洞"。洞中機關重重、陷阱不斷，這神秘的鬼洞似乎在一位先知的掌控之中……
2.《龍嶺迷窟》：胡八一、王胖子和大金牙被村民編造的繡花鞋的故事所騙，前往陝西古蘭縣。水路艱險，胡八一挺身讓眾人脫險。在招待所幸遇陳瞎子提醒，得以逃脫村民圈套。三人無意掉入“龍嶺迷窟”遭蝙蝠襲擊，發現身上長出紅斑，決定在王大爺家修整，遇到同樣來找紅斑根源的shirley楊，並聽聞了鷓鴣哨和了塵大師尋找雮塵珠的英勇故事。幾人決心尋找雮塵珠，陳瞎子告訴他們“內藏眢”就在此地。村民故技重施，威脅胡八一等人尋找錢財，兩撥人馬前往洞穴，遭到蜘蛛襲擊，被困暗閣，但大家齊心協力，化險為夷，最終進入了“棋盤”機關，眾人協作，找到了龍骨天書，逃出洞穴，準備前往雲南繼續解密“紅斑”。
3.《雲南蟲谷》：胡八一等人由於之前探險，身上出現了眼球印記，這印記帶著詛 咒，會危及眾人性命，傳聞雮塵珠能解開詛咒，而它曾經作為陪葬品安放在古滇國獻王的陵墓中，胡八一等人只能深入瘴癘之地，再探古墓奇險。 胡八一、王胖子、Shirley楊等人穿過遮龍山下古滇國秘密地下水道，不料遭遇千年痋術機關，成千上萬個奴隸制成的"痋俑"像炸彈一樣倒懸在洞頂。深入叢林之中，更是不斷遭遇重重考驗，但唯有衝破障礙取得雮塵珠，才能破解眾人身上的詛咒。終於，在歷經層層兇險，眾人終於來到獻王墓入口，然而更大的挑戰也接踵而至 。
4.《崑崙神宮》：如何解開雮塵珠的秘密?所有的線索都指向雪域藏地。香港古董商明叔為了尋找《格薩爾王》中傳說的魔國冰川水晶屍，僱請胡八一等三位摸金校尉入藏尋找。
一行九人進入青藏文明的發源地之一、300多年前神秘消失的古格王國遺址，尋找古格銀眼，據說它是藏地的地理座標，可以斷定冰川水晶屍就在喀拉米爾，而且許多線索都與雮塵珠暗合。
在喀拉米爾的龍頂冰川，獨眼白狼王率領狼群守護著冰川下的秘密;九層妖塔下埋葬的水晶自在山引發了雪崩;一條隧道直通風蝕湖，這裡是白鬍老魚和斑紋鮫的戰場，它們到底在爭奪什麼，是風蝕湖的霸主地位，還是在“戲珠”?翻過湖邊的山岡，一座石窟中的城市展現在眼前，城中燈火通明，死氣沉沉……
5.《黃皮子墳》：胡八一出國在即，整理舊物時翻出一張老照片。那時，他和胖子正作為知青在大興安嶺的山區插隊。山裡的生活讓年輕氣盛的他們如魚得水，為了換幾斤水果糖，上山打黃皮子（黃鼠狼），為了給人治病捉熊取膽，沒想到二人誤入一座坍塌的黃皮子祠。傳說幾十年前，一夥號稱"泥兒會"的鬍匪曾從黃皮子祠挖出一口描金嵌玉的箱子，隨後這夥鬍匪和箱子就一起消失在了漠北草原。
此時，恰逢戰友丁思甜來信邀請他們去草原做客，二人欣然前往，哪知正趕上牧牛受驚。為尋找丟失的牧牛，三人和牧民老羊皮進入俗稱閻王殿的百眼窟。在這裡，竟有一些日本"給水部隊"的遺蹟，一座沒有房間的怪樓，一個編號是"0"的地下室更可怕的是，兩隻全身白毛的黃皮子一直尾隨著他們的故事
6.《南海歸墟》：南海中有處珊瑚螺旋海域，這裡一年四季風暴不斷，海難頻發。據史書記載，在珊瑚螺旋之中曾有過一個青銅文明高度發達的恨天之國。自秦朝之後，相關記載徹底消失了，恨天國也成了一個名副其實的迷蹤之國。
從美國治病回來的陳教授借舉行家宴之機，請求胡八一去尋國寶秦王照骨鏡，這面鏡子的失落之地正是南海的珊瑚螺旋。眾人商議過後，決定去南海尋覓失落的寶物，順便做些“採蛋”的生意——採撈南海明珠。
—艘無人駕駛的幽靈血船出沒於白霧茫茫的海面：天空中下起了魚雨，海面上出現了一堵巨大的水牆，難道是傳說中的“龍上水”？還沒接近珊瑚螺旋，匪夷所思的怪事接連出現。這時，座船底艙的夾層中不時傳來嘀嘀咕咕的聲音，好像有人在密謀著什麼，要將這幫探險者置於死地……
7.《怒晴湘西》：民國年間，軍閥混戰，民不聊生。陳玉樓乃卸嶺魁首，他聯手軍閥羅老歪，入湘西瓶山探秘元墓。途遇搬山道人鷓鴣哨，搬山歷來不為財物，只為尋找解除族人詛咒的雮塵珠。為了進入這座從未被人染指的元朝大墓，搬山、卸嶺兩大派在此結盟。
8.《巫峽棺山》：考古學家孫教授深夜潛入博物館，被胡八一發現。無可奈何之下，孫教授逐漸表露心跡:他多年研究發現，四川的確有明代觀山太保修築的地仙墓。觀山太保靠盜墓發家，將所盜之異寶悉數埋藏於地仙墓中，此墓就好比是一座"古墓葬博物館"。孫教授一輩子懷才不遇，總想在考古界做出驚天之舉，找到地仙墓一定能讓他揚眉吐氣。
既然地仙墓中藏盡天下異寶，一定有救人性命的丹鼎。眾人正苦於無從下手，哪知孫教授酒後吐出一段關於地仙村的民諺:"好個大王，有身無首;娘子不來，群山不開;燒柴起鍋，煮了肝肺;鑿井伐鹽，問鬼討錢;鳥道縱橫，百步九回;欲訪地仙，先找烏羊…….."
這段民諺就像一位嚮導，引導著孫教授和胡八一等人一步步地接近地仙古墓。
不喝酒的醉鬼
絕大部分我都看過了，還有2部沒看過，因為沒有電視劇，有電影版的不夠詳細。
我建議你去看看，沒看過邏輯思路比較亂，因為是連續的。
鬼吹燈一共有8本。作者寫的《鬼吹燈》這部書前後兩部（每部均為四冊），共計八冊，順序依次是《鬼吹燈1精絕古城》
“人點燭，鬼吹燈”是傳說中摸金派的不宣之秘，意為進入古墓之中先在東南角點燃一支蠟燭才能開棺，如果蠟燭熄滅，須速速退出，不可取一物。相傳這是祖師爺所定的一條活人與死人的契約，千年傳承，不得破。有諺為證：“發丘印，摸金符，搬山卸嶺尋龍訣……窨沉棺，青銅槨，八字不硬莫近前。”故事以一本家傳的秘書殘卷為引，講述三位當代摸金校尉，為解開部族消失的千古之謎，利用風水秘術，解讀天下大山大川的脈搏，尋找一處處失落在大地深處的龍樓寶殿。畢竟那些龍形虎藏，揭天拔地、倒海翻江的舉動，都迥異庸俗，在離奇詭異的地下世界中，歷史的神秘面紗正一層層地被揭開……《鬼吹燈1精絕古城》：本冊內容為前後兩個部分，前半部分胡八一他們根據民間傳說和鄉村野談進入野人溝黑風口的地下軍事要塞，揭開了深山老林裡的神秘之處。後半部分從考古隊進入沙漠尋找精絕古城開始，觸及到了鮮明的地理文化元素，西域沙漠、孔雀河、雙聖山、三十六國、樓蘭女屍、敦煌壁畫，一股神秘的氣息撲面而來，直到最後，精絕女王也沒露面，算是神秘到底了
《鬼吹燈2龍嶺迷窟》
龍嶺迷窟是2006年11月出版的恐怖懸疑小說，作者天下霸唱，本名張牧野。
本書是《鬼吹燈之精絕古城》的續集，主要講述了，從精絕古城探險回來的摸金校尉，以一隻出自陝西鄉間的繡花鞋，引領三位摸金校尉進入一座廢棄的唐代大墓，以此拉開古墓探險的故事。
《鬼吹燈3雲南蟲谷》《鬼吹燈之雲南蟲谷》是2006年11月由安徽文藝出版社出版的一本探險小說，作者是天下霸唱。
本書是《鬼吹燈之龍嶺迷窟》的續集，講訴了主人公去雲南水下發現的金字塔式的獻王墓探險的故事。
《鬼吹燈4崑崙神宮》
《鬼吹燈之崑崙神宮》是2006年12月安徽文藝出版社出版的圖書，作者是天下霸唱。本書是《鬼吹燈之雲南蟲谷》的續集，是《鬼吹燈》系列小說的第四章。
講述的是香港古董商明叔為了尋找《格薩爾王》中傳說的魔國冰川水晶屍，僱請胡八一等三位摸金校尉入藏尋找所發生的驚險詭異故事。
《鬼吹燈5黃皮子墳》
源起:在大興安嶺加格達奇，有一處被稱為千古之謎的鮮卑山洞，又名大鮮卑山"嘎仙洞"，洞內有北魏時期的摩崖石刻。山洞幽暗深邃、神秘莫測，隱藏在莽莽原始森林中。嘎仙洞不光是北魏鮮卑族發祥的聖地，也是鄂倫春族古老的福地。
傳說在遠古洪荒的年代，嘎仙洞曾是東海下的"海眼"，是通往冥冥洞府的入口。關於此地的傳說不勝枚舉，就像是白山黑水間似真似幻的海市蜃樓，但可以肯定的是，大鮮卑山嘎仙洞在歷史的長河中，默默地見證了許多繁榮與消亡，帶著無數的秘密留存至今。
《鬼吹燈6南海歸墟》
《鬼吹燈之南海歸墟》是2007年安徽文藝出版社出版的圖書，作者是天下霸唱。
本書為《鬼吹燈之黃皮子墳》的續集，主要講述了南海中有處珊瑚螺旋海域，這裡一年四季風暴不斷，海難頻發。據史書記載，在珊瑚螺旋之中曾有過一個青銅文明高度發達的恨天之國。自秦朝之後，相關記載徹底消失了，恨天國也成了一個名副其實的迷蹤之國。
《鬼吹燈7怒晴湘西》
《鬼吹燈8巫峽棺山》
源起:早在五帝時代，三峽地區就盛產食鹽。傳說巫成為堯帝時的大巫，能預言人之福疾，知人之生死存亡，巫成死後，他所住的地方被封為巫成國。巫成國有如人間天堂，人民不耕不作，卻衣食有餘。只緣此地盛產巫鹽，周圍國家都帶著各自物資前來交換食鹽。
本來湍急的河道、險峻的山勢，也為運鹽所需開拓加寬、架設棧道。巫咸國民死後也被埋藏在巫溪兩側的高山上，以便天天可以看到川流如梭的運鹽船。這一帶偏僻荒涼的山區，曾經發展成為長江中上游的巴楚文化核心
