動靜文史
何理解李白《勞勞亭》這首詩？
寫作序言：
1.勞勞亭：
在《勞勞亭》五言絕句中，“勞勞亭”是指三國吳時建，故址在南京城西南。是古代依依借別和送客的場所。
2.《勞勞亭》五言絕句，並不是寫勞勞亭的自然春光風景，而是以“勞勞亭”為題，來表達人世間痛苦的離別之情。
3.送別“折柳枝”的風俗：
據說，在送別之時，折柳送給即將遠行者，在漢代己行成風俗。
古代的中國，春季是人們頻繁遠行的季節。古代路途不夠暢通和交通工具的欠缺，使得前程旅途涉險難卜。而每一次旅程都似乎意味著千難萬險，所以古人特別重視送別。
“折柳送別”風俗的形成，存在著下例含意：
①柳樹生命力極強，折柳送給即將遠行的人，是期寄他能像柳一樣，生機盎然。無論他走到那，都能很快適應周邊的環境，並能隨遇而安。
②桃柳都是辟邪之物。折柳送別與古人的辟邪訴求也有著密切的關係。帶上柳枝可驅闢鬼怪邪物，而百害不侵，利於外出生存。
一、五言絕句賞析：
《勞勞亭》
天下傷心處、勞勞送客亭。
春風知別苦，不遣柳條青。
1.句意解析：
（1）“天下傷心處、勞勞送客亭。”
此句高度慨括，開門見山，直點題旨。
直抒胸臆：天下傷心之地，就是這“勞勞送客亭”。
（2）“春風知別苦，不遣柳條青。”
在送別時，柳條沒有返青，沒有發出青葉。所以，欲送別，就沒有柳條可折。
此句詩，是詩人充滿奇想：因為春風知道人間離別之苦，不忍看到人間折柳送別的場景，所以春分故意吹不到柳條，讓柳樹枝條不能返青發芽。
天下令人傷心的地方，就是勞勞亭這個送別（客人）的亭子。
春風知道人間有折柳條、依依惜別的痛苦，才不讓春風催發柳條返青發葉。
二、如何理解李白《勞勞亭》這首詩？
全詩的含義：
詩人李白《勞勞亭》這首詩，是以亭為題，由離別，想到人世間有折柳習俗。 所以，詩人李白從柳樹想到春風。為達到更好的藝術表現效果，而另闢蹊徑，以追求前所末有的主旨凸顯的方式，而把春風擬人化。
故而讓春風感知感悟到人間折柳離別的悽苦，產生對人間的離別的滿懷同情。 李白設想出，春風應不願見到這勞勞亭裡折柳悽愴送別的場景，因而春風就不去吹髮勞勞亭邊的柳樹，不讓柳條返青發葉。這樣人們應無柳可折，就不再去勞勞亭悽別，人間就不在有悽苦。
沿流溯源
(首先糾正，李白寫的詩不是《勞務亭》，而是《勞勞亭》，錯別字可以有，但是這個錯得太扎眼了，提出批評。)
勞勞亭
天下傷心處，勞勞送客亭。
春風知別苦，不遣柳條青。
“勞勞”，憂愁感傷貌。勞勞亭，三國吳時建，古址在南京市西南，為古時送別之所。李白的這首絕句就是因地起意，借景抒情，表達了別離之苦。
詳細解析：
- “天下傷心處，勞勞送客亭”
眾所周知，李白除了短暫的任職翰林供奉的三年，剩下的時間，不是在遊山玩水就是走在遊山玩水的路上。余光中說他“酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐”。因何他的繡口就能吐出半個盛唐？那是因為他的足跡踏遍了半個盛唐！718年，李白十八歲，隱居戴天大匡山（今四川江油）讀書，往來於旁郡，出遊江油、劍閣、梓州等；724年，離開故鄉，遊成都、峨眉山、舟行下至渝州（今重慶）；725年，出蜀，“仗劍去國，辭親遠遊”，浮洞庭，經襄漢，過廬山，東至金陵、揚州；復折回湖北。以安陸為中心，又先後北遊洛陽、龍門、嵩山、太原；東遊齊魯，登泰山，南歷安徽、江蘇、浙江等地……有細心的網友總結出了李白的腳步所及18個省，206個州縣，80多座山，60多條江河湖泊！這首詩不是別離的詩中最好的，但是如果訴說離別的滋味，李白最有資格！
這首詩的寫作年代不可考，但有一點可以肯定的是，在李白經歷太多的別離之苦而後，才會有感而發，寫下它。
＂天下最讓人傷心的地方，就是送別的勞勞亭＂。開篇破題點旨，說天下最讓人傷心的事就是別離，屈原《楚辭•九歌•少司命》“悲莫悲兮生別離”，江淹《別賦》“黯然銷魂者，唯別而已矣”，程垓《摸魚兒•掩淒涼》“傷心處，卻憶當年輕別”，可見別離時，“傷心總是難免的”；而最具儀式的別離，是在“勞勞亭”進行的，何謂“勞勞亭”？《景定建康志》裡記載“勞勞亭，在城南十五里，古送別之所。吳置亭在勞勞山上，今顧家寨大路東即其所”；《江南通志》“勞勞亭，在江寧府治西南”。其實，不說勞勞亭，“亭”本身在古詩裡的意象就是代表離別，因為古代時路旁置亭子，供行旅休憩或餞別，北周庾信《哀江南賦》“十里五里，長亭短亭”，李白的《菩薩蠻•平林漠漠煙如織》裡就有“何處是歸程？長亭連短亭”的句子。
唐汝詢《江邊唐詩十集》裡評之曰：“說‘天下’見非尋常，‘傷心處’妙”！
- “春風知別苦，不遣柳條青”
“春風也懂得別離的痛苦，所以才不催柳條泛青”，其實這句的意思就是證明時間是早春，春風乍暖還寒，柳條還沒有發青。只是大詩人別出新裁，構思獨特，把春風擬人化，變得有知有覺明白了人的情意，進一步烘托了離別之苦。“柳”，諧音“留”，表示依依不捨的別離之情。自《詩經》“昔我往矣，楊柳依依”賦予了“柳”作為別離的象徵意義開始，“折柳”就成了古人尤其唐朝文人墨客間離別時的重要程序之一，王之渙的《送別》“楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為別離多”說的就是這件事；方幹“如何一攀折，懷友又題詩”，韓溉“世間惹恨偏饒此，可是行人折贈稀”，戴叔倫“贈行多折取，那得到深秋”，說的都是折柳，把柳枝都折稀了，快折盡了；虧了慕幽有一句“今古憑君一贈行，幾回折盡復重生”！
可是你看本詩中的春風多麼善解人意，為了人間少別離，不忍催柳條返青！這一句移情於景，託物言情，造意新穎。範大士《歷代詩發》評價此句說“委過春風，用意深曲”。
總結語
總之，李白的《勞勞亭》這首詩，表達的就是離別之苦；不同於以往的雄奇豪放，浪漫誇張，這首小詩卻寫得清新自然，婉轉迂迴。徐用吾《唐詩分類繩尺》裡說它“不經用意，自見深沉”；朱之荊《增訂唐詩摘鈔》裡贊之曰“深極巧極，自然之極，太白獨步”！讓我們領略了大詩人李白的另一種詩風和多重人格的別樣魅力！
這就是我hyg陌上花開，對這個問題的理解和解答，十分感謝您的閱讀！不足之處，敬請指正！謝謝！
hyg陌上花開
李白一生大多在遊歷中，創作了許多送別詩。《勞勞亭》是一首送別詩，創作背景無從考證。勞勞亭在今南京市的西南地區，為古時送別之所。
天下傷心處，勞勞送客亭。
春風知別苦，不遣柳條青。
“天下傷心處，勞勞送客亭。”詩人以白描寫法，直點題旨，在勞勞亭送別友人。勞勞亭既是送別的地方，也是最傷心的地方。作為五言絕句來講，詩人在描寫環境上做到了惜字如金。
這首詩的妙處在後兩句“春風知別苦，不遣柳條青”。意思是說，春風都知道離別的痛苦，不催柳樹條發青。說明詩人當時是在春天送別友人的，柳樹還沒有發青。
但詩人採取擬人寫法，把春風比作人。春風好像人一樣，也知道離別的痛苦，不忍心叫柳樹發青。因為古代“柳”，代表“留”的意思。詩人多麼希望友人不要離別，能夠留下來，那種依依不捨的情感自然流出。
李白的送別詩，我比較喜歡的是《贈汪倫》“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”要問我們情意有多深，千尺潭水代表我的心。汪倫要聽了，應該也非常感動吧!
