今夫名山三百，支山三千，而其脈始於昆侖。南候之水江為大，而其源遵於岷嶓。北候之水河為總，而其始由積石。小水且有本，而人故可無本哉！夫人之有本，人盡知之矣，然僅曰知本，而問其姓之來源知也，問其始祖之祖為何人，不知也。甚至而世系莫詳，親疏莫辯，祭其先，而昭穆不能分，名其子，而字派不能悉，祖宗之子孫須多，而視之不啻於路人者，比比皆是也。蓋以世愛無常，伯叔弟昆，時有徒遊離之事，雖所距數十百裡，而因問不通，慶吊不興，即同一高曾之祖者，相見不相識也。而況為其遠者哉！縉紳之家，且有蹈其弊者也，而況為其下者哉！習俗之相沿如是，惎非所以尊祖而敬宗也，亦非所以收族而聯情也，欲聯其情，則莫如譜。譜者何？敍先人之文德武功，世代官閥，墳塋遷徙，以及子孫風雲者也。後之人捧而閱之，暸然在目。雖百世之遠，千萬人之多，亦將如一堂之居處也，尙何至以路人視之哉！黃君鼎臣，篤本支祖誼，悲其家人無譜可通也。源取族中私譜，命餘校定之，餘細閱之餘，見其文雜亂無章，考其世，混淆失次，惎且以俗儒之手筆，妄塡詩詞，託為前代之遺，鄙俚浮閭，未免詒笑於大雅也。餘於課讀之暇，概為定正，繁冗者減之，俗陋者刪之，其名諱住居則仍其舊，間於詞語稍加潤色耳。考黃氏以伯益封於黃得姓，其後英賢繼起，不一其人，週有黃歇為楚相，漢有黃憲為名儒，黃霸為丞相，黃忠為虎將，五代時有黃晟為散騎常侍，宋有黃友為忠臣，黃庭堅為學士，元有黃公望為名士，明有黃福為賢令，黃仕俊為殿撰，黃諫、黃河、黃子澄、黃初江、黃鳳翔皆一時鼎甲，雖本同一支，而不敢妄載，亦以華胃遙遙，源遠難悉，猶狄武襄不敢為祖狄，染公之意也。按舊譜以黃文疆公為始祖，傳七代之後，世次俱難悉考，至宋乃有黃樵公，樵公生二十一子，分住江西、湖廣、貴州、四川等省，地廣人稠，難以備載。十八世後，至正乾公，其子孫分住各省不一，後當備述焉。至明季時，有富潤公者，為樵公次子，節明之遠孫，生廷誥公，廷誥由江西新餘縣貿易入酉，遂家焉。蓋至此而世系均可得而詳也。其有不盡其詳者，以子孫之散處者多，名號不一。姑族後日之脩譜者，茲略述源委，以開簡端，使黃氏之續斯譜者，有以悉祖宗之支派，而皆能明親親之義，族睦人和，將於是乎。在異日朁纓閥閱，定必能冠冤於斯宗也。子子孫孫忽替引之，請為之頌詩言，是為序。
時光緒二十年季夏月上浣
愚弟冉賓虞頓首 敘
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