我们是讲究“吃”的国家，常常说的话是“民以食为天”，所以古都四处都有这种地方。祭天的大殿上接天，下连地，占据中轴，横跨城市。祭礼有鼓乐喧天，仪式有宰牲、射猎，皇家的威仪气派处处彰显。宫殿里、城墙外，有御膳创立的各种糕点茶饮，它们从几百年前的皇家专享，变成了今天的街口叫卖。即使在疫病蔓延的时刻，沿街胡同的饭馆小吃店，也照常营业，不受丝毫影响。
一讲到“吃”，我们的就有了精气神，仿佛我们是应运着“吃”而生，一旦吃不上，便到了民族危亡的重要时刻。想想还真是如此，我们是受压迫惯了的，什么也没法逼我们反抗和奋起。我们唯独怕“饿”，如果碰上天灾人祸，肚子吃不上东西，那真是动了我们的心弦，不得不起义反抗了。
我们常常碰上那种日子。百姓遭逢天灾，导致食不果腹、民不聊生，被内忧外患所逼的帝王，远在深宫无人可用。他是个有气节的男人，活的简朴清淡、无欲无求，不讲究吃穿用度，身边却贪官无数。他没有搜刮再战，可能是怕劳民伤财，又或心灵脆弱。总之，他杀了儿女妻子，最后连爬到山顶，看一眼的江山的气力也没有，终于无脸见列祖列宗，上了吊，潦草而死。兴许他是舍不得看吧，看了便更死不瞑目了。
我佩服这种丧国之君，他是真诚不做作的，没有治国的智慧，起码还有一颗了断的决心。不像后来的所谓“明君”，那明君虚伪的办千叟宴，为自己的“仁寿”，累死了许多拼命来赴宴的“百岁老人”。他任用世上最贪的人坐心腹，让他成为了至今都无人超越的“世界首富”，自己则做圣主明君，二人共度逍遥人生。主仆二人“感情深厚”，犹如知己，但转眼物是人非，下一届“明君”一上台，就把“忠仆”抄家，便了现。
这主仆二人一起享受盛世辉煌时，也有疫病蔓延、自然灾害，但居然就那么顺其自然的恍然度过去了，不得不说是气数豪迈，天佑其家。他们的宫殿府邸，被保存的十分完好，去的人总要摸摸福气，沾沾财气，看看那七天七夜不停马车运出的藏宝之地，摸摸那千米万平嵌在墙里的多宝砖墙……
我站在他们的“御花园”里，听导游们大声宣讲。他们让我们排队，摸他们的天赐之“福”，又带我们进屋，高价买“福”。导游词夸的他们天上有地下无，俨然把他们当成了精神偶像、人间楷模，同行的人如同被下了咒语，一个一个争相购买，仿佛忘记了前面他们所说的“人间至贪”。
我们的记性太差了！差的忘记了祖宗是怎么在他们的天下，忍饥挨饿，倍受压迫。我被我们国民的自我安慰，吓的哑然失声。不知他国人是否也是这样没有立场——前脚缅怀完先烈，后脚就卖《我的奋斗》，可能也是同等道理。原来不是我一个人在犯错，是全人类一起在数典忘祖，想到这里我便觉得悲哀，原来历史是任人打扮的小姑娘，拿出来随便当成贴纸卖一卖，当真的人总是像我这样的可笑，何必……
人不能活的太严肃，最终还是回到吃上吧！我们常常跟着这样的人混日子，祖祖辈辈皆是如此。碰上自然灾害、天灾人祸多了，久而久之便学会了啃树皮、吃老鼠，学会了卖儿卖母、易子而食。我们甚至养成了在灾年意以外的平安年代，也盲目杀生的不良习惯。我们真是世界上最会吃的民族，什么都吃、能吃、会吃！在美食不断的今天，居然还有人喜欢吃保护动物和人畜肉胎，并美其名曰是“古代食谱””美容诀窍”“养生秘方”“长寿大全”——我们到底是有多虚荣，才去学古人的贪婪虚伪，而忘记作为人类诚实善良。疫病就是一种惩罚，一种自然生灵对我们的警告，如果不再反思作为人的错误，那总有一天我们将会由不配做人，而变成失去做人的权利，我们会面临灭绝，这不是危言耸听。
对财富和欲望不加节制的盲目崇拜，是及其危险的。我们的祖宗常常说“富不过三代”，这在国外倒是很少说的。国外的君主贵族，总是在天气好的时候修屋顶。这是什么意思——他们让臣民养成贵族的思考方式，在国泰民安的时候，他们选择为民众完善制度、发展艺术、支持宗教、普及教育。他们把自己拥有的贵族意识，贯穿于社会底层，而不是盲目的只求温饱。所以，当国家陷入战争的时候，他们的国民显少有疫民病夫、汉奸土匪。
我们的城市和历史、文化和发明，没有一样比不上他们的，却败在了口欲上。这就好比一个成熟健康的人，小时候的肛欲期得不到满足，长大了天天怀念母乳一样，这是及其扭曲变形的，我不想夸张，但事实确实如此——我们的猪肉是煮水的，鸭蛋黄是苏丹红的，连给婴儿的奶粉也是有毒的，我们在吃上下的功夫简直是世间罕有。我没有见过一个如此喜爱包装和毒害自我的民族，同时，我对一个只会吃喝和享受的民族未来，没有信心。我们贪图享乐的时候比几千年来的贪官污吏更没有底线，因为我们已经尽数学来，并且代代相传。我们有了财富，只对房屋金银、美食美人去挥霍无度，这也成了民族认可的共识！我不敢再写下去了，因为觉得悲哀和害怕……
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