那不朽的“範兒”，該是華夏的千年時光裡，羽扇綸巾，增綿的兒女情長：該是山河變幻，散落的文明碎片。我們在這嶄新的千年，更當把全新的價值追求奉為圭臬，活出不朽的“範兒”。
歲月不居，時節如流，有些人曾站在歷史的長路上，凝望著祖國的山川，彰顯出炎黃子孫的“範兒”——
有人月明中獨醒，舉起一壺佳釀，那是抽刀斷水水更流的李白，或是避匿阡陌田園的陶潛，微醺裡吟誦著瀟灑或出世的不朽的“範兒”。
有人垂目對銅鏡，打開千年的牧奩，那是朔風勁草之地反彈琵琶的昭君，或是沙場上代父征伐的木蘭，莞爾時流露出閨怨與情愁的不朽的“範兒”。
有人孑然屹立在香草湘江邊，執節於異國他鄉，那是懷揣九歌之心的屈原，或是冰天雪地裡牧羊的蘇武，眉宇間流露出赤子忠心的不朽的“範兒”。
而看今朝，我們要活出輻射子孫後代的“範兒”，又該怎樣做?
要活出“範兒”，並不是一定要效仿陶潛歸隱山林，模擬李白那千古風流，探求“別樣家風幽澗竹，一般春意隔牆梅”的隱於野。我們活在當今，燈紅酒綠中能夠摒棄浮躁，所謂“心遠地自偏”，就是處喧見寂，“用心一也”。性天澄澈，也是一種“範兒”，也一定能夠不朽。
要活出“範兒”，並不必須有昭君“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”的舍我大義;也不一定要有木蘭尋買鞍韉駿馬，“從此替爺徵”的傳奇人生。現如今，腳踏實地，不尚空談，在生活鉅細中，知足常樂，也是一種“範兒”，也一定能夠不朽。
要活出“範兒”，並不要求我們捨生忘死，身著三閭大夫的荷衣優家思國，縱身躍入泊羅；也不必身為異客忍辱負重。但我們應有心繫家國、熱愛山河的情懷，舉手投足間有中華兒女的風範和做派。中國氣派，更是一種“範兒”，必定會不朽。
萬物靈秀，全在人心；兒女情長，終將彌散；金戈鐵馬，雲煙往事一—抑或風流瀟灑，抑或淡泊靜遠，抑或鞠躬盡瘁，是千古文人騷客都在上下求索的“範兒”。時光滾滾流過，斗轉星移間，歷史將他們的肉體化為灰燼，卻在我們的血脈裡留下烙印。
而這種烙印，這種意蘊閒趣、價值指向和國民優思，就是我們的“範兒”。
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