眼看就要到清明瞭（四月四日），“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，說的是人們上墳時悲傷的心情。
在過去上墳有許多講究，比如“前三後四”之說 。意思是在清明前三天或清明後四天上墳燒紙最好。
直到現在，許多農村還保留著這種傳統。即不在清明這一天上墳燒紙。
有的地方在清明前三天燒紙，其解釋為前三天陰間路上不擁擠，去世的親人能很快收到冥幣，路上行走安全快捷。
一說是，到清明這一天都燒紙，“快遞”很忙，燒去的錢容易出現積壓，容易出現丟失冥幣現象，當然這是人們想象出來的情景。
第二種說法是，古代的寒食節通常在清明的頭一天。
“寒食節”的意思是這一天不能生火，要吃冷食，據說是為了紀念春秋戰國時期的名臣介子推而設的節日。
介子推是春秋時期晉國的大夫，在晉文公重耳落難的時候，介子推不離不棄追隨其左右。
令公子重耳感動的是，但沒有任何吃的情況下，介子推割股肉煮湯給重耳充飢。
當重耳苦盡甘來稱王后，大封功臣，唯獨忘了封介子推。
過後大臣們提醒重耳，重耳方才恍然大悟，於是親自去請介子推。
然而介子推已經看淡了仕途，揹著老孃早已躲進了綿山。
最後重耳為了讓介子推出山輔佐，想出了燒山逼其出山的餿主意。
介子推不願再輔佐重耳，就在清明前一天，寧可和母親一起被火燒死也不出山。
重耳後悔莫及，為了紀念介子推，下旨這天舉國不許生煙火，一律吃冷食，這就是“寒食節”的來歷。
清明的頭一天是寒食節，自然不能生煙火，所以有的地方都是前三天上墳燒紙。
如果前三天忘了，或其他原因沒有上墳燒紙，一般情況都是後四天再燒紙。
有的地方還說前三年的新墳都是清明前三天上墳燒紙，如果是三年以後的舊墳，那麼都是後四天燒紙。
據說“前三後四”是對應“七天”之說。
古代人去世後，後生晚輩都要燒“五七紙”，也就是新墳燒5個7天的紙。“前三後四”恰好是“頭七”紙。
除了“前三後四”，古代還有“左五右六”之說。
“左五右六”也有兩種說法。第一種說法是，一般情況下清明這天不為墳培土，而是提前在春分過後，五、六天時修墳培土。
據說清明這天修墳培土有點晚了，又燒紙又修墳，會打擾逝者收冥幣。
另一種說法是，清明上墳燒紙時，一般選擇在早上五、六點鐘，這時候太陽還沒升起來，陰盛陽衰，便於逝者收冥幣。
假如太陽出來陽氣會過盛，陰氣太弱，逝者靈魂不敢出來收冥幣。
農村上墳“前三後四，左五右六”，是長輩們一代一代傳下來的。
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