历史上真实的司马懿，特别“奇”和“恨”，这个我们上一篇文章已经分析过了。他的这两个特点，不可能不对子女们有影响，尤其是司马师和司马昭，完全继承了司马懿的作风。
先说司马师，这也是个厉害人物，他也够狠，毒死了给自己生了五个女儿的妻子夏侯徽；司马师也够“奇”，以立长君（成年皇帝）的名义废了曹魏第三任皇帝曹芳，假装要立年长的曹据为帝，又暗中强迫郭太后出面说不同意，最终改立了14岁的曹髦（小孩子比较方便控制）。
司马昭也是一样的“狠”，在与东吴的东兴之战失败后，司马昭为推卸责任，曾询问众人应由谁承担责任，随军司马（相当于参谋长）王仪称“责任在统帅（指司马昭）”，司马昭大怒，当即下令斩杀了王仪。
其实，司马懿这家人还是很有能力的，并不是一点好事没干，比如兴修水利、推行屯田。但他们跟曹操不同，曹操的地盘是自己打下来的，统一了北方，是对社会有贡献的，而司马懿及其后代的地盘是搞政变得来的，而且这一系列的政变还直接导致了淮南地区的三次叛乱，然后不得不发动平叛的战争，这造成了当地经济的衰退，死了大量人口。如果司马氏一家子人不夺权，淮南三叛就不会发生，所以他们对社会造成的破坏大于对社会的贡献。
司马氏一家人的行事风格是为很多正人君子所不齿的。举个例子，当年已经一手遮天的司马昭给儿子司马炎选择联姻对象时，首先选择的是“竹林七贤”之一阮籍的女儿，然而阮籍根本看不上司马一家子人，断然拒绝。后来，司马昭不得不退而求其次，选择了弘农杨氏家族杨文宗之女杨艳。
所谓“得国不正，必有后灾”，西晋仅仅维持了11年的短暂和平，就陷入了“八王之乱”，华夏大地再次生灵涂炭。司马懿搞内斗、搞政变，这给他的子孙们做了不良的示范，构成了“八王之乱”的思想基础。司马家族的子孙们会这样想，既然老祖宗搞政变是可以的，那我也这样搞，结果乱成一锅粥。中原王朝的力量在内乱中削弱了，为北方游牧民族的入侵创造了条件，于是又有了更加惨烈的“五胡乱华”，这可以说是中国历史上的大黑暗时代了。
西晋是统一了，可惜是存在感最低的统一。一般的历史统计，从汉末三国分裂以来，一直到隋文帝杨坚灭了南朝才算重新统一全国，西晋那短短十一年的统一直接被忽略掉。如果这样算，这个分裂的时间接近三百年，要知道强大的唐王朝也才不到三百年国祚，这个分裂的时间实在太长了，司马懿这家人没给中国带来什么好事。
所以，给司马懿一个大“白脸”基本上是对的，那么司马懿及其子孙的事情给我们带来什么教训呢？如果你创办了个公司，这个公司的发展有了一定的规模，公司里面的人也多了，也比较复杂了，你就应该警惕类似司马懿这样的人。有些人是有点能力的，甚至是很有能力的，但要考虑到他以后可能给公司带来很大的破坏。
用人，应该德才兼备，并且以德为先，而司马懿就是才高于德，这样的人是不能给与实权的（当个参谋还行）。千万不要抱怨没有德才兼备的人，要知道“世不乏贤”，人才总是有的，关键是要有一双发现的眼睛（当然，这并不是通过人事部门公对公的谈谈话就可以的），并要下功夫去培养，这需要大量的工作，而这些工作是领导者最重要的本职工作。
诸葛亮为什么不篡权？其实很简单，蜀汉集团是一个以“忠于汉室”为基础价值观的集团，诸葛亮尤其“心存汉室”，虽然价值观也是可以改变的，但基本上是稳定的，诸葛亮不可能违背他自己的价值观，不然当初也不可能加入刘备集团。就算诸葛亮“篡汉”，也不可能得到以“忠于汉室”为基础价值观的蜀汉上下群臣的支持，所以他没有政变的可能性。可见，价值观的建设对一个组织而言，是最重要的。
司马懿这边的价值观就不同了，司马懿一家子善于阴谋诡计，司马集团内部的核心人员，如钟会、贾充等，也全都是善于耍阴谋诡计的人，这就叫做“物以类聚，人以群分”。钟会攻占蜀地后阴谋叛乱，事败被杀；贾充的女儿贾南风直接导致了西晋的“八王之乱”，造成了更大的祸乱。
现代企业管理也是一样的，价值观的建设最重要。阿里巴巴集团曾经开除过一个每年有上千万业绩的销售员，而这位业绩出色的员工估计掌握有130多个客户。开除他的原因是他的客户回访记录造假了，他触及了阿里价值观的底线——“诚信”。可见，伟大的公司自有伟大的道理。
我们在用人上要注意，一个人，如果他像司马懿那样屡出“奇”计，这就要警惕了。其实，奇计并不是不可以用，但只能在非常时刻才能用，如果“屡”出奇计，就说明他不是个守规矩的人，他的脑神经回路的构成、他的思维模式和行为模式，从本源上就是要突破某种底线的，他的价值观是有问题的，这样的人将来是一定会给整个组织带来破坏的。不能用对人，将导致最终的失败。
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