印玺，在我国有着悠久的历史，早在新石器时代就发现了很多印模，随后伴随着青铜文化的崛起和壮大，印模的功用和性质也发生了巨大的改变，逐步演变成表示权力和凭信的象征。今天柴柴给您讲的就是最豪横没有之一的印玺—传国玉玺。
在讲传国玉玺前，先讲一个故事--和氏璧。春秋时，楚国人卞和获得一块璞玉（指未经加工的像石块一样的玉石原料）献给楚厉王，有人便说这只不过是一块普通的石头，厉王听后认为卞和欺骗了他，于是下令将卞和的左脚剁去。
后来楚武王即位，卞和又将璞玉献于武王，武王也认为是假的，于是十分恼火，又命人将卞和拖出并剁去他的右脚连同璞玉一起扔出宫外，好让卞和从此彻底断绝了这个念头，卞和的一片诚心受到如此的残害和屈辱，常人难以想象的，但卞和却始终深信这是一块举世无双的美玉只是为俗人所不识。
终于到了楚文王即位，文王一连三日都在睡梦中梦到有个人形容枯槁，下肢全无双眼内陷在荆山脚下守着一块石头日日哭泣从不间断，文王觉得奇怪便急命人至荆山下寻找，他们将卞和抬到宫中面见文王，但此时的卞和因过度的哀伤早已哭瞎了双眼，听了卞和的叙说，文王被卞和的忠心感动，他走下高阶屈身在卞和的面前，卞和于是将这块浸透着血和泪以及一片赤诚之心的璞玉献给了文王。
文王于是命人找来最好的工匠当面将璞小心的一层层剖开，只见一道耀眼的光芒从璞中迸射而出照亮了天空，随着璞被一层层的剖开炫丽的光芒愈加耀眼，惊呆了在场的众人，文王大喜，颁旨重赏卞和，让他安渡晚年，传令全国百姓学习卞和对国家的赤胆忠心，并将此美玉以卞和的名字命名让它流传千古，从此这块美玉便叫“和氏璧”。
和氏璧在楚国宫廷静静地待了300多年。到了楚威王手中，据说他用和氏璧作为聘礼，向赵国求婚，于是和氏璧就到了赵惠文王手中，也就有了咱们初中学的课文中完璧归赵的故事，就是讲的战国时代赵国得到了楚国的和氏璧，秦昭王要用十五座城池来换璧。赵王派蔺相如带着璧去换城。相如到秦国献了璧，见秦王没有诚意，不肯交出城池，就设法把璧弄回，派人送回赵国。
但后来赵国还是没能保住和氏璧，随着秦王嬴政横扫六国，和氏璧也最终到了嬴政手中。
秦统一天下后，自称始皇帝，他自制象征皇帝权力象征的大印，并且专称为“玺”。制作玺的材料就被选为了有着“天下所共传之宝”的和氏璧。
玉玺上刻“受命于天，既寿永昌”。意思是皇权神授，大秦帝国千秋万代的昌盛。可悲的是秦只传了两代，享国14年。
秦亡后相传此枚玉玺落入刘邦手中，刘邦将它定名为“传国玺”并规定凡是新皇即位必先接受此印，皇位才算合法，才能得到群臣百姓的认可，自此传国玺便成了真命天子的象征，也使其具有了至高无上的极尊地位！
至西汉末年，王莽篡位，当时的皇帝刘婴年仅两岁，玉玺由孝元太后掌管，王莽命人逼太后交出玉玺，遭太后怒斥，太后怒中将玉玺摔在地上，玉玺被摔掉一个角，后来用金补上，金镶玉就是这么来的的。
王莽灭后此玺曾一度落入义军赤眉首领手中，后为汉光武帝刘秀所得，大约至汉献帝末年时此玺于战乱中遗失，自此再无面世成了历史之谜，虽历代均有伪刻者，往往难经推敲，传国玉玺的真实面目已无以考证至今仍是个谜，人们也只有从史料的记载以及民间的传说中去猜度想象它的丰采了！
结语
故事讲得挺热闹，和氏璧真是传国玉玺嘛，我看未必，和氏璧既然是玉璧，那就应该有玉璧的样子，玉璧又如何能做成印玺呢？更多的应该是人们的一种美好的愿景。
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