印璽，在我國有著悠久的歷史，早在新石器時代就發現了很多印模，隨後伴隨著青銅文化的崛起和壯大，印模的功用和性質也發生了巨大的改變，逐步演變成表示權力和憑信的象徵。今天柴柴給您講的就是最豪橫沒有之一的印璽—傳國玉璽。
在講傳國玉璽前，先講一個故事--和氏璧。春秋時，楚國人卞和獲得一塊璞玉（指未經加工的像石塊一樣的玉石原料）獻給楚厲王，有人便說這只不過是一塊普通的石頭，厲王聽後認為卞和欺騙了他，於是下令將卞和的左腳剁去。
後來楚武王即位，卞和又將璞玉獻於武王，武王也認為是假的，於是十分惱火，又命人將卞和拖出並剁去他的右腳連同璞玉一起扔出宮外，好讓卞和從此徹底斷絕了這個念頭，卞和的一片誠心受到如此的殘害和屈辱，常人難以想象的，但卞和卻始終深信這是一塊舉世無雙的美玉只是為俗人所不識。
終於到了楚文王即位，文王一連三日都在睡夢中夢到有個人形容枯槁，下肢全無雙眼內陷在荊山腳下守著一塊石頭日日哭泣從不間斷，文王覺得奇怪便急命人至荊山下尋找，他們將卞和抬到宮中面見文王，但此時的卞和因過度的哀傷早已哭瞎了雙眼，聽了卞和的敘說，文王被卞和的忠心感動，他走下高階屈身在卞和的面前，卞和於是將這塊浸透著血和淚以及一片赤誠之心的璞玉獻給了文王。
文王於是命人找來最好的工匠當面將璞小心的一層層剖開，只見一道耀眼的光芒從璞中迸射而出照亮了天空，隨著璞被一層層的剖開炫麗的光芒愈加耀眼，驚呆了在場的眾人，文王大喜，頒旨重賞卞和，讓他安渡晚年，傳令全國百姓學習卞和對國家的赤膽忠心，並將此美玉以卞和的名字命名讓它流傳千古，從此這塊美玉便叫“和氏璧”。
和氏璧在楚國宮廷靜靜地待了300多年。到了楚威王手中，據說他用和氏璧作為聘禮，向趙國求婚，於是和氏璧就到了趙惠文王手中，也就有了咱們初中學的課文中完璧歸趙的故事，就是講的戰國時代趙國得到了楚國的和氏璧，秦昭王要用十五座城池來換璧。趙王派藺相如帶著璧去換城。相如到秦國獻了璧，見秦王沒有誠意，不肯交出城池，就設法把璧弄回，派人送回趙國。
但後來趙國還是沒能保住和氏璧，隨著秦王嬴政橫掃六國，和氏璧也最終到了嬴政手中。
秦統一天下後，自稱始皇帝，他自制象徵皇帝權力象徵的大印，並且專稱為“璽”。製作璽的材料就被選為了有著“天下所共傳之寶”的和氏璧。
玉璽上刻“受命於天，既壽永昌”。意思是皇權神授，大秦帝國千秋萬代的昌盛。可悲的是秦只傳了兩代，享國14年。
秦亡後相傳此枚玉璽落入劉邦手中，劉邦將它定名為“傳國璽”並規定凡是新皇即位必先接受此印，皇位才算合法，才能得到群臣百姓的認可，自此傳國璽便成了真命天子的象徵，也使其具有了至高無上的極尊地位！
至西漢末年，王莽篡位，當時的皇帝劉嬰年僅兩歲，玉璽由孝元太后掌管，王莽命人逼太后交出玉璽，遭太后怒斥，太后怒中將玉璽摔在地上，玉璽被摔掉一個角，後來用金補上，金鑲玉就是這麼來的的。
王莽滅後此璽曾一度落入義軍赤眉首領手中，後為漢光武帝劉秀所得，大約至漢獻帝末年時此璽於戰亂中遺失，自此再無面世成了歷史之謎，雖歷代均有偽刻者，往往難經推敲，傳國玉璽的真實面目已無以考證至今仍是個謎，人們也只有從史料的記載以及民間的傳說中去猜度想象它的丰采了！
結語
故事講得挺熱鬧，和氏璧真是傳國玉璽嘛，我看未必，和氏璧既然是玉璧，那就應該有玉璧的樣子，玉璧又如何能做成印璽呢？更多的應該是人們的一種美好的願景。
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