提起晚清中興四大名臣，有人說是曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞，也有人說是曾國藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟。但不管是哪種說法，曾國藩都穩坐第一把交椅。於是，就有人問了：“為什麼他能取得如此高的成就？”
論出身，曾國藩不過是湖南鄉下的一個小地主，祖上數輩都未出過讀書人；論資質，曾國藩更是平平無奇，讀呆書，打呆仗，同僚和下屬都嫌他迂腐；論情商，曾國藩年輕時一身傲氣，自視甚高而看不起別人，遭到很多人的厭棄。
很難想象，後人眼中的“聖人”曾國藩既非諸葛亮，亦非周瑜，反倒跟普通人沒什麼兩樣。然而，正是這種摸得著、看得見、夠得到的假象，給人造成了一種強烈的親切感。比如，當路人甲讀到曾國藩的事蹟，一定忍不住感慨：“我當年讀書也是那般吃力，工作後也一度天真地為人處事，做事也曾三天打魚，兩天曬網……”既然曾國藩功成名就，那我們是否可以借鑑他成功的經驗？
估計是看準了大眾的這種心理，所以市面上到處充斥著曾國藩如何成功或發跡的“實用書”。而即便張宏傑先生本人，也在《曾國藩的正面與側面》的自序中寫道：“對許多人來說，曾國藩的主要意義證明了一個資質平平的人，在意志力的推動下，可以達到什麼樣的高度。”劉瑜則更直白，在跋中稱曾國藩為“一個勤奮奔波於全國各大地攤、給各界小爬蟲帶去希望的成功學家。”
張宏傑先生不喜歡這個套路，立志通過細節展現一個“立體的”曾國藩。因此，在《曾國藩的正面和側面》一書中，我們看到的是非常獨特的幾個主題--曾國藩一生中的五次恥辱，和左宗棠的是非恩怨，掙錢“養家餬口”的艱難，面對迷信活動的微妙心理，以及最重要的立志和實踐。
不得不說，張宏傑先生對歷史和身處其中的人物有著自己的思考角度，比如《大明王朝的七張面孔》《飢餓的盛世》等。對於習慣了同一種聲音的民眾來說，多看看這些書，對我們自己的人性或者民族特性都會有新的認識和反思。《曾國藩的正面和側面》也是如此，但更多的從“批判走向了建設”，因此或多或少地展示了曾國藩成功的原因。不過，普通人到底能否從中學習一二，用於自身的成長？對於這個問題，暫且不表，先看看他如何成功的。
曾國藩曾總結自己一生成功的原因：逆境不屈、有恆、尚拙。翻譯成白話，就是不畏挫折、堅持和踏實。對於業已成年的你我，這三個道理無異於爛熟不過的雞湯，聽得耳朵都生繭子了，可真地做起來猶如攀高山，下深海。
逆境不屈
曾國藩一生遭受過許多磨難，自陳經歷過“四大塹”，而張宏傑先生則將之歸為以下五次恥辱：
一．考秀才屢次不過，第六次考試後遭考官批評，責其“文理過淺”。
二．對京城的官場風氣不滿，當咸豐下詔“求言”，天真地建議皇帝“日講”，對官員進行思想教育，結果被人譏笑“畫圖太陋”。
三．對咸豐皇帝直言不諱地批評，對犯錯的權貴不留情面地彈劾，在官場上成了人人唾棄的異類。
四．在湖南辦團練時，觸犯當地官員和軍隊的利益，以至於人人不喜，差點遭受綠營軍的人身攻擊。
五．湘軍建成，解救江西時，仍遭到多方為難。舉步維艱之時，負氣向皇帝請辭，成為別人眼中的不忠不義之臣。
第一次考試受辱，用個不太恰當的比喻，相當於高考六次，還沒達到本科線，試卷出來後，被主考老師全省點名批評，說這個考生作文的基本邏輯都不通。第二、三次受辱，好比剛工作的員工，看不慣同事們整天混日子的做派，就跟大領導告狀，並建議整頓風氣，惹怒了眾人。但沒想到，大領導也無動於衷，就來火一齊批評，真捅了馬蜂窩。第四次受辱，就彷彿被集團下調到分部，手中沒有實權，卻非要指指點點，結果把自己搞成了萬人嫌。第五次受辱，恰似成功另起爐灶，在分部門的夾縫中建立了自己的團隊和業務，可依然不被上司和其它部門接受，還在支援他們的時候被排擠，無奈之下只好威脅辭職。
對於這五次恥辱，後續故事不盡相同。考試被責後，曾國藩閉門苦讀，第七次即考中秀才，之後順利中舉人、點翰林；長沙受辱後，曾國藩“打脫牙齒和血吞”，捲鋪蓋走人，練成湘軍；江西被困後，曾國藩遭罷免，回鄉反思自己做人的失敗之處，改變了一貫強硬的行事作風，學會共情；上書進言批評京官和皇帝后，曾國藩雖然不改初衷，但蚍蜉撼大樹，無力改變現狀，最後不了了之。
從中可以看出，凡事曾國藩能力範圍之內的，不管有多難，都做成了；凡事曾國藩能力範圍之外的，涉及皇帝和權貴根本利益的，絲毫沒有改變。對於前者，80%的人不會如此堅持，90%的人不會堅持到成功。對於後者，90%的人根本不會去碰這樣的釘子，99%的人嘗試過被人排擠的滋味後，斷然不會再來第二次，更別說跟大領導叫板了。
曾國藩自己總結：“吾生平長進，全在受挫辱之時。”功成名就之後，淡然地回首往事，自然更能總結出經驗。然而，身處其中還咬牙不放棄，當時的種種痛苦、迷茫、猶豫，或許只有經過的人才有深切體會。
堅持不懈
美國賓夕法尼亞大學的副教授Angela Duckworth針對中學生做了一項研究，發現一個人是否能夠成功並非取決於智商，而是堅毅的品格。用直白的話講，要能很投入地持續做一件事，即便失敗，也不放棄。曾國藩恰好符合這一點，自從三十歲立志做“聖人”，終生對“恆”最為用力。
立下大志之後，曾國藩先鎖定自身的三大缺點—“浮躁”、“傲慢”、“虛偽”，然後定下行動方案，每天讀書、寫作、做日課，逼迫自己朝好的方向發展。
對於讀書寫作，曾國藩定下的目標是：“每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶餘偶談一則。除此以外，還每日讀《易》，練習作文。”通過每天的學習，長進學識，治好閒散的毛病。
做日課，即記錄每天的言行，反思是否有不當之處，以及該如何改進，有點像今天流行的覆盤。比如，曾國藩跟朋友鄭小珊打架了，反省到自己有不對的地方，立馬登門道歉；恭維陳岱雲寫的詩好，反省到自己言不由衷，立刻批評加鞭策。
反思之後，曾國藩對於某些疏漏，真正做到改正，而且非常迅速。積極心理學家Tal Shahar曾說，行與知是互相促進的。有時候，即便認知沒有到位，但實施了行動，人也會在行動中培養出相應的認知。比如，你可能不同意領導的方案，但又不得不去做，如果抱著配合的心態，做好每一步的工作，很可能就會發現這個方案的優點，從而產生認同感，更加積極地去施行。
可對普通人來說，每天的計劃實施起來十分困難。一想做正事，手就癢癢，忍不住摸手機、刷朋友圈、上知乎、看微博，於是半個小時嗖地就過去了，一個星期嗖地就過去了，一個月嗖地就過去了。慢慢的，渾渾噩噩，早把定計劃的事情拋到腦後了。偶爾想起來，生出一絲愧疚，沒過一會兒，又被看手機的樂趣壓過去了。曾國藩剛立計劃的時候亦是如此。道光二十二年，曾國藩本來要學習的，可出門拜客後參加了婚禮，之後又給朋友慶生、聽戲，晚上才疲憊地回家，自然也無精力學習。不過，他是個內驅力極強的人，雖然無法像給朋友道歉一樣立馬改正，還是慢慢戒掉了過於熱愛交遊的缺點，真正做到每日課，每日畢。
如果遇到反覆和倒退怎麼辦？死磕，一定熬過去。比如練字，寫得越差，越不想寫，就越要咬牙寫下去，一定要打通。比如看書，一句弄不懂，不看下一句，今天弄不懂，明天繼續讀，否則決不罷休。這分明是抱著跟自己血戰到底的精神在學習，何其之難，毋庸贅述。
踏實
正是因為知道自己天分不高，曾國藩從來不取巧，不管讀書、打仗，還是當官治國、為人處事，都非常踏實。
創建湘軍的時候，曾國藩專挑樸實醇厚的人，以杜絕正規軍油滑浮躁的風氣；製造戰艦的時候，曾國藩親自主持設計戰船，實驗多次，終造成了裝載大炮的利艦；跟太平軍作戰的時候，曾國藩都是穩紮穩打，算計透了用兵的各個環節，才跟敵人打仗，否則，即便皇帝下旨，也不出擊；做工部侍郎的時候，除了理學，曾國藩喜歡研究地理、關乎民生的實用性文章。
曾國藩的一個幕僚羅汝懷曾在給他的信中說：“天下之憂平實樸素堅定的人能成事，特別是軍務。您雖然品級很高，但是沒有官僚習氣，做什麼事都是親自動手，如同大禹治水那樣不畏難苦。”可見，曾國藩的踏實有目共睹。然而，在焦慮橫行的年代，踏實很難。人人只看得到結果，別人的成功，很容易忘記自己腳下的路。
除此以外，曾國藩的為人處事之道也非常值得稱道。年輕的時候，曾國藩就喜交遊，朋友極多。對於待人接物，他要求自己以誠為本，“情願別人佔他的便宜，不願自己佔他人的便宜。”雖然傲慢和剛直的脾氣曾讓他在官場上處處碰壁，但在經歷江西困境後，曾國藩進行了深刻的反思，並痛下決心改正，故而後期的情商極高，胸懷也十分寬廣，非一般人能及。
對同僚，曾國藩謙虛、和氣且周到；對於下屬，能保舉做官的，一定出手相助；對於軍隊，恩威並用，懲罰的同時增加獎勵；對俘虜李秀成，以“誠”攻心，套路他寫下萬言的自述書，又讓其死的心服口服；對與自己結怨的左宗棠，晚年時雖已決裂，但在左西征之時，鼎立籌備軍餉，還把手下大將借調到其軍營中。
且不說別的，當一個人從青年到中年，從學校到職場，見識了人際交往中的種種不堪，保持初心的同時還能和光同塵，就算沒有達到頂峰，也已經邁出了成功的一大步。只可惜，做到的人少之又少。
力薦此書
那麼曾國藩的成功普通人真地可以複製嗎？張宏傑先生沒有給出答案。對於我來說，是no。試看普天之下，從清朝到現在，幾百年間，也不過只出了一個曾國藩。但如果想以他來激勵自己，更好地實現既定的計劃，過得充實一些，倒是頗有借鑑之處。
如果你跟我一樣，以前除了歷史課本，幾乎不看歷史書，那這本《曾國藩的正面與側面》不但有趣，也很有料。除了曾國藩曲折、成功的一生，還能看到他如何在理想和五斗米之間平衡，如何在面對挫折和痛苦時從風水、天命之中尋求安慰。總之，這本書能讓人看到一個活生生的曾國藩，而非幾個標籤。
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