三口村——江西省撫州市資溪縣嵩市鎮東南1.5公里，小溪和公路旁，北宋李覯（1009～1059，字泰伯，北宋思想家、詩人）之子從資溪縣高阜鎮樟溪村赤鏡橋遷此建村，因位子三條小路交岔口，故名。
三口村不大，是個自然村。兩面是山，蓊鬱青蔥，中間是一塊較平坦的開闊地，一條小河自中間蜿蜒而過，小溪溪畔各住了二三十戶人家。
右邊有幾幢房子顯得頗為古舊。那定是李覯後裔棲息地了。遠看，古屋建築數量不多，約為明清時期所建，與旁邊的水泥鋼筋結構現代建築相比顯得黯淡遜色，卻不乏高大恢弘之勢。隨行數人立馬過一座小橋，迫不及待融入李覯後裔古樸的建築群裡。
踩著高低不平的田間小道，偶爾一塊小石頭攔你一個趔趄，似乎在提醒你：遠方來的朋友，請慢走。嗅著泥土微腥的芳香，不覺間，一垛長而高的巨牆如巨人出現眼前，中間有一木門，門楣大理石上刻著“李氏家廟”四個蒼勁大字赫然入目，令人稱奇的是門楣上突出三個短圓柱體，柱面刻有向日葵花紋，甚是好看。
往前，又一垛牆。我們仰視牆面，滄桑古樸之風迎面襲來。牆磚青而黑、寬而厚，爬山虎以及不知名的古藤幾乎佔據了整個牆面，葉莖緊緊抓住牆面和縫隙一直往上爬至牆頂。
上部枝蔓枯萎，像百歲老人皺了的肌膚；下部，雖是初冬，倒也鋪了些許綠色，讓人多少生出幾許安慰。那些葉面，片片仰首向天，似乎想向我們吐露李氏後裔過往的輝煌。
往前，另一垛牆閃現，牆面有三五小小的窗子，據說是防土匪的，觀哨、禦敵之用。
往右，是宅子的正面。門框石立，楣上有一精美石匾，書“文元”二字，字體遒勁有力，兩側刻花。
舉人古代稱為“文元”，莫非屋主是舉人出身？那可是大儒、大富乃至大貴之家呀。想及自己的學術之淺，我不由肅然起敬，為沾到李覯家族“文曲星”的仙氣而沾沾自喜起來······朝裡望去，宅子面積很大，逾200平方米，然宅子早已荒廢，僅剩四垛牆，裡面變成了村民的菜園子，一股巨大的滄桑感瞬間撲向我猝不及防的心。
“好可惜！”遺嘆中，我的眼角轉向旁邊緊鄰的另一幢古屋，保存相對較完整，亦是大門石立。門楣上方一石匾亦刻“文元”字樣，兩側刻有石花，惟妙惟肖。石匾上方砌了三個滴水簷，飛簷翹角，煞是好看。
一族兩“文元”，李覯後裔可謂人才輩出，為李氏宗族賺足了榮光。不信嗎？屋旁的兩對旗杆石會“作證”哦。因為封建科舉時代，凡是有人考取進士，族人便會在村裡的宗祠或祖厝門前為其立旗杆石，豎起旗杆，以顯示功名，光宗耀祖。細觀，旗杆石保存較完整，旗杆卻早已化作了一段歷史雲煙隨品溪水而去······
在此屋後牆，我們發現一道故宮紫禁城門似的紅色小鐵門，堅不可摧。還發現旁邊牆體下方約2米處，砌了一塊“石敢當”。石敢當乃禁壓不祥之俗，在民間甚為流行。
而在此古屋後面，一幢小樣樓悄然而立，據主人講，房子是在舊宅基上建的，古宅裡有好多精美的木雕和石雕物件遭到破壞，不見了。聽著這些，我不由扼腕。其實，每處風光景物，每樣風俗物產，每件古老物件，都有一段動人的故事。
文元第、旗杆石、石敢當、貞節牌坊······這些無不蘊涵著歷史傳承的古老傳說，蘊含著精美的文化藝術，只是今天的你，是否早已遺忘？也許你每天都從它身邊走過，卻一直忽略它的存在；也許它正在你面前慢慢消失，你卻聽不到它發出的無聲呼喊——現代也好，古代也罷，二者並不相悖，完全可以和諧相處，就如金溪縣的竹橋古村，雖歷史久遠，卻保存得甚是完整，足以借鑑。
所幸，在當地政府和文物部門的齊心努力下，三口李覯後裔遺蹟部分尚存，相信遺蹟定能成為一道亮麗的歷史風景線，一處教化後人催人奮發的場所。
悠然的尋思中，我們兜了一圈，出了李覯後裔生活的村莊。
駐足品溪下游另一座新建的古韻十足的小橋。橋寬約3米，長約8米，像一道美麗的彩虹橫跨品溪之上，它彷彿穿越了時空，連接了古代和今天，連接了歷史和現代，連接了滄桑和鉅變——我們或坐於橋上欄杆，或倚欄而立，或聽小橋流水，或談李覯後裔之事，興之所至隨之所想······
斜陽西掛，我們緩緩離開。回首，李覯後裔的古蹟籠罩在金色的光輝中，我恍惚看到數十里外李覯正佇立高處翹首此方，臉上盛滿欣慰的不老笑顏。
青山不老，細水長流。
（許小良）
閱讀更多 微資溪 的文章
