七月影像 攝影
有句老話叫：“天津衛三宗寶，鼓樓、炮臺、鈴鐺閣。”這話您可能再熟悉不過了，因為它是咱天津人的驕傲。
可是，您對這三宗寶究竟瞭解多少呢？鼓樓的鐘聲應該敲多少下？炮臺指的是大沽炮臺嗎？鈴鐺閣又是怎麼得名的呢？今天，我就給您說說咱天津衛三宗寶的故事。
天津鼓樓
圖源來自網絡 清末明信片上的天津鼓樓
位居“三宗寶”之首的鼓樓，始建於明弘治年間，是在天津城由土城改為磚城時同時修建的。整座鼓樓高三層，樓底的一層闢有四座拱形門洞，通往東西南北四條大街。二層供奉觀音大士、天后聖母和關羽岳飛諸神，頂層懸掛重300斤的鐵鐘一口。在鼓樓上遠眺四方，周圍七十二沽盡收眼底，不愧為津門一大勝景。然而，令人費解的是，名曰鼓樓，卻為何有鍾無鼓？
其實，鼓樓在明代叫作“鐘鼓樓”。在傳說中，鼓樓可是有鼓的，說後來為了報時的需要，才把大鼓移走，換成了一口鐘。現在，在民間還流傳著董師傅用蟒蛇的皮繃鼓的傳說呢。說當時鼓樓建成後，人們請來了制鼓大王董師傅和他的徒弟們，整整用了99天，才做成一個有一丈多高，一間房子那麼大的鼓圈。但光有鼓圈，沒有鼓皮也不成啊。就在這節骨眼兒上，他們聽說村裡有一條巨大的蟒蛇正在禍害百姓，於是，董師傅斜挎著一隻腰鼓，手握繫著大紅綢子的鼓錘兒來到洞口，只聽“咚咚咚”鼓聲震天，又見紅綢上下翻飛，那蟒蛇被引出了洞。董師傅一刀下去，制服了巨蟒。後來，他用蟒蛇皮蒙成了大鼓，安放在鼓樓上。這就是關於鼓樓中鼓的傳說。但實際上，鼓樓始終有鍾無鼓，這又是怎麼一回事呢？
天津鼓樓夜色 七月影像 攝影
清末一位天津詩人曾經寫過這樣一首詩：“本是鐘樓號鼓樓，晨昏兩度代更籌。聲敲一百單零八，遲速‘鍋腰’有準頭”。這什麼意思呀？原來，當時人們都是日出而作，日落而息，唯一可以參照的時間，就是鼓樓敲鐘的聲音了。早先守鼓樓的是位駝背老人，詩中“鍋腰”就是“駝背”的俗稱。他每天早晚兩次敲鐘，作為開閉城門的信號。那麼到底要敲多少下呢？一共108下。怎麼個敲法呀？那就是每天早晚各敲54下，節奏是“緊十八，慢十八，不緊不慢又十八。”鐘聲一停，總兵署就隨之鳴炮，於是城門大開；夜晚關城門的時候也是如法炮製。雖說沒有鼓，但這鐘也起到了報時的作用，“鼓樓”一名就這樣延續下來了。在晴天時，這響亮清脆的鐘聲竟然可以傳到30裡之外的楊柳青，所以，人們還可以根據鐘聲來判斷天氣的陰晴。您該問了，這鐘聲怎麼可能傳得這麼遠吶？原來，鼓樓的中央是空的，風往上拔，攏音，所以聲音傳得遠也就不足為奇了。清代天津詩人梅寶璐寫過一副對聯，掛在鼓樓上，上聯是：“高敞快登臨，看七十二沽往來帆影”；下聯是“繁華誰喚醒？聽一百八杵早晚鐘聲”。此聯辛亥以後，曾由天津書法家華世奎重新書寫。意思是說，在鼓樓上登高了望，大直沽、西沽、賈家沽等地方的河面上，白帆點點，水運頻繁。所謂七十二沽，事實上是不能完全看到的，這是一種誇張。108響聲喚醒了安睡的天津城，也是藝術地概括了古代天津的社會生活。
鼓樓，這座位於老城廂中心，曾經是天津城最高建築的三寶之首，卻在八國聯軍入侵天津時慘遭洗劫，洋人在鼓樓上架起機槍，居高臨下射擊逃難人群，死傷之多，慘不忍睹。民國八年，鼓樓被拆除。民國十年，鼓樓重建。解放後，由於天津城市發展，舊城中的交通量大增，鼓樓再一次被拆除。2002年，在大規模的舊城改造中，一座巍峨壯觀的新鼓樓落成了，成為津門又一標誌性建築。
三岔口炮臺可不是大沽炮臺
要說在天津衛三宗寶裡規模最大，湮沒時間又最早的，當屬炮臺了。長期以來，人們普遍認為炮臺指的就是聲名顯赫的大沽炮臺，其實這是一種誤解。那麼這炮臺究竟指的是哪座炮臺呢？
三岔口炮臺舊影 圖源來自網絡
明崇禎十二年，由於滿族勢力的入侵和內部李自成的揭竿起義，天津這個水陸交通的要道，立時成為拱衛京師的前沿重鎮。為了守住岌岌可危的政權，明政府於是在海光寺、馬家口、三岔河北、窯窪河南、西沽、邵公莊、雙廟七處修建了環繞津城的七座炮臺。然而，隨著清軍入關，明王朝在炮臺建成後五年即宣告滅亡，炮臺也日漸閒置荒廢。
這回您明白了吧，“三寶”中的炮臺可不是一座，而是一群七座，比大沽炮臺整整早了178年的歷史。雖然康熙年間曾經對明代遺留下的這些炮臺進行了一番修整，但是由於國泰民安，防務漸漸鬆弛，所以炮臺失去了原來的軍事作用，而是作為“天津八景”之一的“七臺環向”來供遊人觀賞了。那麼這七座炮臺如今下落何在呢？
到了清朝末年，七座炮臺中只有三岔河口的炮臺得以存留。後來，直隸總督李鴻章重建水師營於三岔河口，並主持修繕了這座炮臺，俗稱“黑炮臺”。黑炮臺在抗擊八國聯軍入侵戰爭時，終於發揮了巨大的威力。
當時，有人形容三岔河口的這座炮臺“像火山一樣地噴出了炮彈”，狠狠打擊了侵略者。八國聯軍為了專門對付這座炮臺，特地調來了十二磅的重炮，但結果也只是將炮臺的瞭望塔炸壞，黑炮臺仍然屹立在三岔河口。八國聯軍對這座炮臺簡直恨之入骨，於是在《辛丑條約》中，強行要求清政府將其拆除。這最後一座立下赫赫戰功的炮臺，因為清政府的腐敗無能，最終在1901年9月25日消失了。
鈴鐺閣（gao）
地處天津城西北角的鈴鐺閣中學，就是當年聞名遐爾的鈴鐺閣舊址。如今，只有鈴鐺閣中學那古樸莊嚴的門樓和校內的六塊碑刻，還記載著它的儒雅與繁盛。“鈴鐺閣”一名源自何處？它最初又是用來做什麼的呢？
鈴鐺閣中學校內的紀念園
鈴鐺閣始建於明朝萬曆七年，距今已經有400多年的歷史了。它本來是稽古寺的藏經閣，那麼“鈴鐺閣”這個名字又是從何而來呢？這裡還有一個有趣的傳說。傳說在很早以前，天津城西北角有座大廟，因為廟裡的老和尚存了很多古書，所以識文斷字的人稱它“稽古寺”，老百姓就管它叫“藏書樓”。隨著這稽古寺的日漸興盛，每天都有許多秀才仕女進進出出。一天晚上，住在附近的四姐妹核計說：“稽古寺不能光讓秀才們讀書，平民百姓也來讀書才對哩！”可是，用什麼辦法能把貧寒子弟也招來呢？最後，還是年歲最小的妹妹出了個主意：“我看吶，咱們在稽古寺的屋簷上掛些鈴鐺，風吹鈴響，百姓們準來看熱鬧，咱們就趁勢跟他們講講道理，勸他們都去讀書。”於是，四姐妹掏出所有積蓄請人鑄了48個一尺來長的大銅鈴，掛在了稽古寺的四個屋簷上。風一吹，那鈴聲彷彿在說：“讀書好，讀書好”，百姓們都很感激這四姐妹，從此去稽古寺用功的人越來越多。後來，因為這些鈴鐺又響又好聽，人們就順口叫它“鈴鐺閣”了。
早年的鈴鐺閣內藏佛經16櫃，其中《大藏經》幾乎包括全部漢語佛教經典，版本上乘，十分珍貴。康熙年間，鈴鐺閣仿照黃鶴樓的樣式重新修葺。乾隆、嘉慶年間，鈴鐺閣又增設藏書樓，所藏書籍多為稀世珍品。遺憾的是，這些傳世之寶卻在一場大火中化為灰燼。
這鈴鐺閣是因為什麼原因起火的呢？原來，在光緒十八年，也就是1892年的時候，有個木材商人在鈴鐺閣附近的空地上建了一個木材廠，每天完工後就把鋸好的木板靠在鈴鐺閣的牆上晾曬。一天木材廠不慎失火，這商人為了一己私利只顧搬搶木材，沒想到，火勢藉著西北風一路蔓延到鈴鐺閣。結果，巍峨軒昂的鈴鐺閣被全部燒燬，裡面的經書也沒能倖免。
閱讀更多 七月影像 的文章
