這周要出差幾天，沒帶書，臨時在出差地尋找圖書館買書來看，晚上6、7點的時候，跑了這個城市的好幾家書店，都由於疫情的原因早早就關門了。最後 在一家主賣教輔的書店裡，選了本餘華的《第七天》，看過餘華的第一本書是《活著》。
“與現實的荒誕相比，小說的荒誕真是小巫見大巫“，這是拿到書時看到的第一句話。看完才發現，小說的世界，哪裡是荒誕，是現實的刻印，是美好的希望。
絕望
餘華先生的書籍看著看著就會產生絕望的情緒，這本也不例外。書中刻畫的諸多已故人物的經歷，都是對現實的控訴。強拆導致的小敏父母雙亡，男扮女裝賣淫襲警，商場火災的瞞報死亡人數，人與人之間的冷漠無情，地下交易賣腎，冤假錯案，刑訊逼供等等各種現實中我們經常耳聞的事情，都以死者回首陽間事的形式一一展現出來。小說只寫了這些，現實呢？還有多少殘酷又令人絕望的事情？
可悲的是，我在看著的同時，心裡雖有同情，卻無法感同身受書中那些可憐之人的遭遇。沒有親身經歷，那些所謂的“感同身受”都如同天上的雲朵一般可望不可及。也暗自慶幸，那些看不見的人間慘劇，沒有發生在我周圍。同樣的事情，卻早已從新聞，從報道上熟悉的不能再熟悉了。
鼠妹和伍超的坎坷不平，是唯一我看著停頓下來不想再繼續看下去的地方。他們是大多數農村出來打工者的縮影，沒有學歷、沒有背景，一切只能依靠自己。尊嚴與麵包不可兼得，是我們很多人都得面對的最大問題。貧困，良知，讓許多有志青年都掐死了自己的夢想，活得苦澀又吃力。如果只是努力就有收穫，這個世界就該少許多不必要的紛爭與苦惱。
希望
雖然書寫的慘酷現實，讓人噓唏，但卻也暗藏著諸多小美好在其中。楊金彪的善，李月珍夫婦對楊飛的無私，鼠妹與伍超堅貞不渝的愛情，骷髏之間的溫暖和有愛，暗示的裘皮壽衣死者的投胎變畜生，有些是在現實中依然在發生的美好事情，也有餘華先生近乎童話般的美好願景。
這些美好的東西，都是值得期待的未來。文中的死者世界是一個至善的，溫暖的世界，這是不可能存在的一個世界。有的人出生的時候就註定與別人不一樣，享受不到這個世界公平的對待，能活著就已經很不容易，不經歷那些殘酷的苦難就燒高香了。即便是在文中死後的世界，不還是有的人有墓地，有的人卻沒有；有人能坐VIP沙發坐，有人只能坐塑料椅子；有人能安息，有人只能永遠飄蕩在死無葬身之地。
那裡人人死而平等。
他問：“這是什麼地方？”
我說：“死無葬身之地。”
諷刺意味十足的是，人人平等的地方竟是死無葬身之地，平等還只是針對那些只能飄蕩在外，沒有安息之所的“人”。
看完之後，才知道是2013年就出的書，網上有很多人在批判餘華先生的這本小說。於我而言，能引發我們思考的書，就值得我們一看，文字的華麗與否，一字一句的去斟酌，去細究，不知道別人能不能做到，我這麼些年，是從來沒有做到過的。套用一句現在比較流行的話，NO CAN NO BB ！
歲餘
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