當今社會，很多戀愛中的單身男女或多或少面臨這樣一個問題，收不收結婚彩禮？
這是一個風俗習慣的問題，許多地方是有男方拿出一些彩禮贈與女方孃家的習俗的。彩禮可多可少，但是如果確有這一風俗習慣的話，就毋庸再考慮是否要收彩禮的問題了；
既然應當收彩禮，那麼收多少合適呢？如果女方父母滿意，男方父母可以接受就是合適的；為什麼這樣說呢，其實我認為收不收彩禮是小事，關鍵是彩禮的數目是否是雙方父母可以接受的，是否會影響到雙方父母的關係，這直接對於婚後雙方父母對自己準女婿和準兒媳婦的看法，甚至是其將來在家裡的地位，家庭關係是否和睦……
這本是演變了上下五千年存出來的傳統，不要說我國，外國也多得很。
可是提到給女方家彩禮，就一些男人就直接認為“賣女兒”，
一些女人就拿自己當年一分彩禮沒要來說事，弄得好像自己很偉大。
女方主動不要彩禮，是自身情況不同，跟偉大並無關係。
一個女作家說過，很欣賞屎克郎的求偶方式，首先雄性會送雌性一隻大大的糞球，
以示誠意。女作家說現在的社會里，要求男人有擔當簡直成了過分的事。
不管社會如何發展，女性收入多高，依然覺得約會後男性付賬是紳士的。
雄鳥追求雌鳥的時候，送給雌鳥的是什麼？是蟲子。
送蟲子，雌鳥就會意了：這傢伙生存能力強，跟著它，今後我們的孩子不會捱餓。
這是一個連飛禽也明白的道理。
再打個比方：
快到春節了，太太說：該過春節了，咱爸咱媽想來廣州這邊，看看咱們和小外孫。
她先生立刻就說：來啥來？根本不用來！咱已經忙得夠嗆了，再讓他們過來，
淨添亂！再說，這路上，老年人多不方便！這個男人現在是什麼狀態？”
氣急敗壞！
記住，凡是氣急敗壞的男人都是窮男人。
但是另外一家，太太說：老公啊，快過春節了，老人們都想過來看看咱們，
一年沒見面了！ 先生說：哦，好啊好啊，應該讓他們過來。
這樣，你讓他們坐飛機過來。這個男人就不氣急敗壞，他很平靜。
還有，你看，咱家的房子，這三層七八間，冷冷清清的，孩子也沒有人陪著玩。
爺爺奶奶來了，或者姥姥姥爺來了，家裡有生氣，過年過節的有生氣多好！
他為什麼這樣說？因為這個男人有錢，他不怕，他有地方住，有錢讓父母過來。
他有辦法顯示他的孝心，而且這種男人往往不會發脾氣。因為他有很大的控制權，
有很好的基礎，任何事情到他這裡都可以化解，可以平靜對待。
然後，一家人高高興興地過了春節。老人走的時候，先生問太太：
“爸媽他們有什麼要求沒有？”“沒有沒有，他們都很高興，一點要求都沒有。”
先生說：“我聽見了，他們說老三要結婚，沒房子住，他們想空出房子去住老房。
這怎麼可以呢？這樣，在老家花六萬塊錢，我們出三萬，三弟拿三萬，
蓋一棟兩層小樓讓他們住，爸媽就不用動了。”
聽了這話，太太抱著丈夫說不出話來，這樣的老公哪個太太不愛不感激呢？
好，房子蓋成了，弟弟說姐夫是好人，全村羨慕，父母開心，一家人生活幸福。
三萬塊錢，只是他一個月的工資，他願意拿出這三萬塊錢。
為什麼只要女孩們稍有些物質要求，就有男人說女孩種種不是。
我想這是心態問題，如果男人出生溫馨家教良好的家庭，並以自己能力
完全可以讓愛人過上舒適的日子，那就不會出現一聽彩禮就說“賣女兒”，
甚至是謾罵的情況。
不管怎樣結婚後，男女雙方都有贍養父母的義務，還是需要共同努力把自己的大家庭建設好的！這不是賣女兒，也不是倒貼女兒，說到底還是要看對方家庭條件，而且要看他家對彩禮的態度，另外看你對他和彩禮兩者之間地選擇。
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