（電視連續劇《劉伯承元帥》）
七亙村伏擊戰的當天，劉伯承得到情報，娘子關右翼的日軍正繼續對關口進行抄襲。日軍要抄襲娘子關，七亙村乃是其進兵的必由之路，舍此別無通道，可是在七亙村遇伏後，他們還會再“吃埋伏”嗎？
劉伯承的判斷是：會！
日軍在正面戰場屢戰屢勝，驕橫得很，雖然第一次伏擊戰讓他們吃了虧，但從他們的視角來看，也不過是些“小的損失”。劉伯承估計，這幫傢伙應該會發一股牛勁，再次向預定的目標執拗突進，而毫不理會“小的損失”。
兵法中有“用兵不復”的說法，就是同一種戰術不能在同一個地方使用兩次。日軍指揮官當然不可能不瞭解，不過也正因如此，他們才不會想到八路軍竟然會在同一地點重複設伏。
（電視連續劇《劉伯承元帥》）
七亙村伏擊戰的第二天，日軍派兵到七亙村收屍，劉伯承讓部隊當著敵人的面佯裝撤退，以造成七亙村無兵把守的假象。實際上，部隊繞了一圈重又返回七亙村，在日軍必經之路的南側山地埋伏起來。
第三天，如劉伯承所預計的那樣，日軍輜重部隊循上次的原路進入了七亙村，結果一進入伏擊地域就被截為兩段。雖然由於雨天路滑，增援部隊沒能按時趕到等原因，一二九師未實現全殲敵人的原定目標，但也消滅了百餘日軍。
在七亙村戰鬥中，八路軍三天之內伏擊日軍兩次，而且還是在同一個位置設伏，軍事上叫做“重疊設伏”。伏擊戰和游擊戰本是共產黨武裝的看家本領，但劉伯承指揮的伏擊戰往往設計更為奇巧，“重疊設伏”就稱得上是伏擊戰的一種大膽創新。
（電視連續劇《劉伯承元帥》）
古代軍事學說認為，優秀將領可以分成兩個流派，一為勇戰派，一為謀戰派。如果以此標準來對開國將帥做一個劃分的話，彭德懷可以被分在勇將派之列，而林彪、劉伯承、粟裕則都屬於謀戰派。
在受到劉伯承讚賞的那本曾國藩《家書》裡面，曾國藩除了勸弟弟要選好“替手”外，還勸他戒躁，處事一定要沉著、冷靜、多思。身為謀將派將領，劉伯承一貫主張以智取勝，在“神奇”上下功夫。
如何才能做到“神奇”？就是要戒驕戒躁，同時多研究多總結多思考。在與卡爾遜談話時，劉伯承說自己沒有時間進行研究，只是一種謙虛的表示。事實上，即使在戎馬倥傯之中，他也從未間斷對軍事理論的研究，每次大的戰役結束，都要悉心總結，以求在認識上有所提高。
尤其重要的是，劉伯承指揮作戰，無論大戰小戰，在確定具體戰術和具體措施時，都能夠像指揮巧渡金沙江戰鬥一樣，做到冷靜沉著、“舉輕若重”。凡他負責的戰鬥戰役，從開始到結束，每一步都部署得周密細緻、紮實穩妥，其間極少出現大的疏漏或失誤。
（電視連續劇《劉伯承元帥》）
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