黃承彥生於142年，死於208年，住在漢水南岸，是黃香的後代，江夏安陸黃氏的族人。與劉表是連襟。也是蔡瑁的姐夫。為荊州士族的代表人物。與襄陽名士上層社會圈子:龐統(鳳雛)、龐德公、司馬徽、徐庶等人交好。
《三國志》:黃承彥者，高爽開列，為沔南名士，謂諸葛孔明曰:"聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑色，而才堪配。"孔明許，即載送之。時人以為笑樂，鄉里為之諺曰:"莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。"
三國演義中說：
夷陵之戰後，陸遜大獲全功，引得勝之兵，往西追襲。前離夔關不遠，遜在馬上看見前面臨山傍江，一陣殺氣，沖天而起;遂勒馬回顧眾將曰:"前面必有埋伏，三軍不可輕進。"即倒退十餘里，於地勢空闊處，排成陣勢，以禦敵軍;即差哨馬前去探視。回報並無軍屯在此，遜不信，下馬登高望之，殺氣復起。遜再令人仔細探視，哨馬回報，前面並無一人一騎。遜見日將西沉，殺氣越加，心中猶豫，令心腹人再往探看。回報江邊止有亂石八九十堆，並無人馬。遜大疑，令尋土人問之。須臾，有數人到。
遜問曰:"何人將亂石作堆?如何亂石堆中有殺氣衝起?"土人曰:"此處地名魚腹浦。諸葛亮入川之時，驅兵到此，取石排成陣勢於沙灘之上。自此常常有氣如雲，從內而起。"陸遜聽罷，上馬引數十騎來看石陣，立馬于山坡之上，但見四面八方，皆有門有戶。遜笑曰:"此乃惑人之術耳，有何益焉!"遂引數騎下山坡來，直入石陣觀看。部將曰:"日暮矣，請都督早回。"遜方欲出陣，忽然狂風大作，一霎時，飛沙走石，遮天蓋地。但見怪石嵯峨，槎枒似劍;橫沙立土，重疊如山;江聲浪湧，有如劍鼓之聲。遜大驚曰:"吾中諸葛之計也!"急欲回時，無路可出。
正驚疑間，忽見一老人立於馬前，笑曰:"將軍欲出此陣乎?"遜曰:"願長者引出。"老人策杖徐徐而行，徑出石陣，並無所礙，送至山坡之上。遜問曰:"長者何人?"老人答曰:"老夫乃諸葛孔明之岳父黃承彥也。昔小婿入川之時，於此佈下石陣，名八陣圖。反覆八門，按遁甲休、生、傷、杜、景、死、驚、開。每日每時，變化無端，可比十萬精兵。
臨去之時，曾分付老夫道:後有東吳大將迷於陣中，莫要引他出來。老夫適於山岩之上，見將軍從死門而入，料想不識此陣，必為所迷。老夫平生好善，不忍將軍陷沒於此，故特自生門引出也。"遜曰:"公曾學此陣法否?"黃承彥曰:"變化無窮，不能學也。"遜慌忙下馬拜謝而回。後杜工部有詩曰:"功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。"--羅貫中《三國演義》陸遜營燒七百里 孔明巧布八陣圖
劉備當初拜訪臥龍的時候 起初沒成功 留下書信往回走的時候 看到一個穿著皮衣，騎著小驢，拿著一壺酒的老頭，此老者就是黃承彥。老黃過著小橋，念著詩:
一夜北風寒，萬里彤雲厚;
長空雪亂飄，改盡江山舊。
仰面觀太虛，疑是玉龍鬥;
紛紛麟甲飛，頃刻遍宇宙。
騎驢過小橋，獨嘆梅花瘦。
三國演義中，只出現這兩次。
黃祖(?-208年)，東漢末年將領。劉表任荊州牧時，黃祖出任江夏太守。初平二年(191年)，黃祖在與長沙太守孫堅交戰時，其部下將孫堅射死，因此與孫家結下仇怨，之後黃祖在建安十三年(208年)與孫權的交戰中敗北，被殺。
史書載：祖常為荊州軍前部，以拒江東孫氏。孫堅跨江擊表時，黃祖引軍往援，初戰潰敗，而後其部下射殺孫堅於峴山。曹公以彌衡使荊州，因侮慢表，表恥而不能容，知祖性急，故送衡與祖。衡為作書記，輕重疏密，各得體宜。祖執其手道：“卿真是處士，這正得我本意，如道我腹中之所欲言。”祖長子射，為章陵太守，與衡相善。後祖會客，衡出言不遜，祖甚慚，乃呵叱之，衡更相詆譏，祖大怒，欲罰之。衡罵，祖恚怒不能止，遂令殺之。
射徒跣來救，亦已不及。祖亦悔其事，乃厚加棺斂。建安四年，祖遣子射引船軍五千人助劉勳。孫策復就攻，大破劉勳，射亦遁走。十一年，祖遣將鄧龍領兵數千人入柴桑，為周瑜討擊，虜龍。十三年，將甘寧雄猛逸才，然而出身帆賊，祖以凡人相待，寧往投權。春，權復徵祖，為呂蒙、淩統、董襲等破之。祖挺身亡走，騎士馮則追梟其首。
三國演義中說：孫堅跨江擊表，祖初戰潰敗，而後殺堅於峴山，祖亦為吳將黃蓋所擒。後表不忍棄祖，遂以堅屍換祖歸。曹公以彌衡使荊州，因侮慢表，表恥而不能容，知祖性急，故送衡與祖，果為所殺。建安年間，屢為策、權所破，以甘寧為賊，固而不用，寧遂投權。終敗，為寧所殺。
那麼黃祖和黃承彥是什麼關係呢？
黃承彥墓碑出土後，有人考證出黃祖和黃承彥是同一人！：
從正史《江表傳》中記載：劉表是來自山東的皇室後裔，他任荊州牧時，積極扶持士族文人階層，和當地世家蔡氏、黃氏結為姻親，重用地方豪族姻親勢力，如蔡瑁、蒯良、文聘、黃祖等，以江夏安陸黃氏族人黃祖出任江夏太守 。
黃承彥在荊州當過二千石的地方官，黃祖的江夏太守職位還偏就是二千石的荊州地方官；和黃承彥一樣，黃祖也是安陸黃氏後人，這就有點巧了；劉表和黃承彥是連襟、劉表和黃祖居然也是姻親，而漢末諸蔡最盛的蔡諷，可是隻有兩個女兒！這就更是巧了。
正如三國中沒說黃承彥的名，三國中也從沒說黃祖的字。
史書所記黃祖是個文人，甘寧批評他的時候也說他“怠於耕農，軍無法伍”，一身不務正業的文人腔。孫策罵黃祖“祖宿狡猾，為表腹心，出作爪牙，表之鴟張，以祖氣息”。能和東漢著名的文人領袖劉表成為“氣息”知音，"高爽開列"。說明黃祖也有較高的文化地位和良好的學識聲望。恰巧的是《襄陽耆舊記》說“黃承彥者，高爽開列，為沔南名士”。竟和黃祖用了同一個“高爽開列”的評語。
黃承彥生於142年，死於208年，卒年66歲。黃祖哪年生史書上查不到，但是說是和劉表年相若，而劉表恰恰就是和黃承彥同年！《三國志吳書甘寧傳》記載了黃祖部將甘寧背叛時對黃祖的表述：“祖今年老，昏耄已甚，財谷並乏，左右欺弄，務於貨利，侵求吏士，吏士心怨，舟船戰具，頓廢不修，怠於耕農，軍無法伍。”既然說黃祖“年老”“昏耄已甚”，總也差不多像是說六十來歲的人吧。無巧不巧，黃祖死於建安十三年（公元208年）孫權遣軍西伐江夏之役。和黃承彥卒年一樣。
蔡瑁，既是黃祖的內弟，也是黃承彥的內弟。哪有這種巧法。
黃承彥和黃祖，同一年生、同一年死、有同樣的祖先和家族、居住在同一個地方、還有同樣的連襟姻親、當同級別的地方官、甚至還是同樣的脾氣、同樣的社會評價，這兩人一個有字無名、一個有名無字，名和字還意義對得那麼合式貼切，除了是同一個人，還能有別的解釋嗎?
這樣看來，黃承彥是唯一一個以雙重身份遊走於三國時期的人：一個身份是名士，隱士，諸葛亮的岳父；另一個身份卻是能領兵打仗的江夏太守。而史書上卻沒明確記錄他們是一個人，而是記成兩個人。難道他會易容術以不同身份示人？若真如此，那他是三國活的最瀟灑最通透最恣肆的人了，真是隻有之一沒有之二！
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