黄承彦生于142年，死于208年，住在汉水南岸，是黄香的后代，江夏安陆黄氏的族人。与刘表是连襟。也是蔡瑁的姐夫。为荆州士族的代表人物。与襄阳名士上层社会圈子:庞统(凤雏)、庞德公、司马徽、徐庶等人交好。
《三国志》:黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰:"闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪配。"孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰:"莫作孔明择妇，正得阿承丑女。"
三国演义中说：
夷陵之战后，陆逊大获全功，引得胜之兵，往西追袭。前离夔关不远，逊在马上看见前面临山傍江，一阵杀气，冲天而起;遂勒马回顾众将曰:"前面必有埋伏，三军不可轻进。"即倒退十余里，于地势空阔处，排成阵势，以御敌军;即差哨马前去探视。回报并无军屯在此，逊不信，下马登高望之，杀气复起。逊再令人仔细探视，哨马回报，前面并无一人一骑。逊见日将西沉，杀气越加，心中犹豫，令心腹人再往探看。回报江边止有乱石八九十堆，并无人马。逊大疑，令寻土人问之。须臾，有数人到。
逊问曰:"何人将乱石作堆?如何乱石堆中有杀气冲起?"土人曰:"此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。"陆逊听罢，上马引数十骑来看石阵，立马于山坡之上，但见四面八方，皆有门有户。逊笑曰:"此乃惑人之术耳，有何益焉!"遂引数骑下山坡来，直入石阵观看。部将曰:"日暮矣，请都督早回。"逊方欲出阵，忽然狂风大作，一霎时，飞沙走石，遮天盖地。但见怪石嵯峨，槎枒似剑;横沙立土，重叠如山;江声浪涌，有如剑鼓之声。逊大惊曰:"吾中诸葛之计也!"急欲回时，无路可出。
正惊疑间，忽见一老人立于马前，笑曰:"将军欲出此阵乎?"逊曰:"愿长者引出。"老人策杖徐徐而行，径出石阵，并无所碍，送至山坡之上。逊问曰:"长者何人?"老人答曰:"老夫乃诸葛孔明之岳父黄承彦也。昔小婿入川之时，于此布下石阵，名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可比十万精兵。
临去之时，曾分付老夫道:后有东吴大将迷于阵中，莫要引他出来。老夫适于山岩之上，见将军从死门而入，料想不识此阵，必为所迷。老夫平生好善，不忍将军陷没于此，故特自生门引出也。"逊曰:"公曾学此阵法否?"黄承彦曰:"变化无穷，不能学也。"逊慌忙下马拜谢而回。后杜工部有诗曰:"功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。"--罗贯中《三国演义》陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图
刘备当初拜访卧龙的时候 起初没成功 留下书信往回走的时候 看到一个穿着皮衣，骑着小驴，拿着一壶酒的老头，此老者就是黄承彦。老黄过着小桥，念着诗:
一夜北风寒，万里彤云厚;
长空雪乱飘，改尽江山旧。
仰面观太虚，疑是玉龙斗;
纷纷麟甲飞，顷刻遍宇宙。
骑驴过小桥，独叹梅花瘦。
三国演义中，只出现这两次。
黄祖(?-208年)，东汉末年将领。刘表任荆州牧时，黄祖出任江夏太守。初平二年(191年)，黄祖在与长沙太守孙坚交战时，其部下将孙坚射死，因此与孙家结下仇怨，之后黄祖在建安十三年(208年)与孙权的交战中败北，被杀。
史书载：祖常为荆州军前部，以拒江东孙氏。孙坚跨江击表时，黄祖引军往援，初战溃败，而后其部下射杀孙坚于岘山。曹公以弥衡使荆州，因侮慢表，表耻而不能容，知祖性急，故送衡与祖。衡为作书记，轻重疏密，各得体宜。祖执其手道：“卿真是处士，这正得我本意，如道我腹中之所欲言。”祖长子射，为章陵太守，与衡相善。后祖会客，衡出言不逊，祖甚惭，乃呵叱之，衡更相诋讥，祖大怒，欲罚之。衡骂，祖恚怒不能止，遂令杀之。
射徒跣来救，亦已不及。祖亦悔其事，乃厚加棺敛。建安四年，祖遣子射引船军五千人助刘勋。孙策复就攻，大破刘勋，射亦遁走。十一年，祖遣将邓龙领兵数千人入柴桑，为周瑜讨击，虏龙。十三年，将甘宁雄猛逸才，然而出身帆贼，祖以凡人相待，宁往投权。春，权复征祖，为吕蒙、凌统、董袭等破之。祖挺身亡走，骑士冯则追枭其首。
三国演义中说：孙坚跨江击表，祖初战溃败，而后杀坚於岘山，祖亦为吴将黄盖所擒。后表不忍弃祖，遂以坚尸换祖归。曹公以弥衡使荆州，因侮慢表，表耻而不能容，知祖性急，故送衡与祖，果为所杀。建安年间，屡为策、权所破，以甘宁为贼，固而不用，宁遂投权。终败，为宁所杀。
那么黄祖和黄承彦是什么关系呢？
黄承彦墓碑出土后，有人考证出黄祖和黄承彦是同一人！：
从正史《江表传》中记载：刘表是来自山东的皇室后裔，他任荆州牧时，积极扶持士族文人阶层，和当地世家蔡氏、黄氏结为姻亲，重用地方豪族姻亲势力，如蔡瑁、蒯良、文聘、黄祖等，以江夏安陆黄氏族人黄祖出任江夏太守 。
黄承彦在荆州当过二千石的地方官，黄祖的江夏太守职位还偏就是二千石的荆州地方官；和黄承彦一样，黄祖也是安陆黄氏后人，这就有点巧了；刘表和黄承彦是连襟、刘表和黄祖居然也是姻亲，而汉末诸蔡最盛的蔡讽，可是只有两个女儿！这就更是巧了。
正如三国中没说黄承彦的名，三国中也从没说黄祖的字。
史书所记黄祖是个文人，甘宁批评他的时候也说他“怠于耕农，军无法伍”，一身不务正业的文人腔。孙策骂黄祖“祖宿狡猾，为表腹心，出作爪牙，表之鸱张，以祖气息”。能和东汉著名的文人领袖刘表成为“气息”知音，"高爽开列"。说明黄祖也有较高的文化地位和良好的学识声望。恰巧的是《襄阳耆旧记》说“黄承彦者，高爽开列，为沔南名士”。竟和黄祖用了同一个“高爽开列”的评语。
黄承彦生于142年，死于208年，卒年66岁。黄祖哪年生史书上查不到，但是说是和刘表年相若，而刘表恰恰就是和黄承彦同年！《三国志吴书甘宁传》记载了黄祖部将甘宁背叛时对黄祖的表述：“祖今年老，昏耄已甚，财谷并乏，左右欺弄，务于货利，侵求吏士，吏士心怨，舟船战具，顿废不修，怠于耕农，军无法伍。”既然说黄祖“年老”“昏耄已甚”，总也差不多像是说六十来岁的人吧。无巧不巧，黄祖死于建安十三年（公元208年）孙权遣军西伐江夏之役。和黄承彦卒年一样。
蔡瑁，既是黄祖的内弟，也是黄承彦的内弟。哪有这种巧法。
黄承彦和黄祖，同一年生、同一年死、有同样的祖先和家族、居住在同一个地方、还有同样的连襟姻亲、当同级别的地方官、甚至还是同样的脾气、同样的社会评价，这两人一个有字无名、一个有名无字，名和字还意义对得那么合式贴切，除了是同一个人，还能有别的解释吗?
这样看来，黄承彦是唯一一个以双重身份游走于三国时期的人：一个身份是名士，隐士，诸葛亮的岳父；另一个身份却是能领兵打仗的江夏太守。而史书上却没明确记录他们是一个人，而是记成两个人。难道他会易容术以不同身份示人？若真如此，那他是三国活的最潇洒最通透最恣肆的人了，真是只有之一没有之二！
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