郅都是西汉名声最好的酷吏！西汉盛产酷吏，司马迁在《史记》中，特地设立《酷吏传》，除了执法严苛，这些酷吏们往往留下很多诟病，比如贪财、枉法、结党等等。郅都一样都不沾，他这个人软硬不吃，是一个标准的法家，一切按律法行事，结果却导致了刘荣自杀。于是就被窦太后怀恨在心，一直在找机会置他于死地，最后郅都被窦太后谋害冤死。
（郅都影视剧形象）
严：执法严苛，不畏权贵
西汉豪强遍地，酷吏就是豪强的天敌！作为酷吏的代表人物，郅都的执法手段狠辣，对豪强采取非常严酷的手段进行惩罚。
比如在济南郡，当地有个豪族瞯氏，是当地的一个豪强霸主，几任太守都明知道瞯氏的违法犯罪，但是却束手无策，没有能力处置这个家族。于是郅都被汉景帝任命为济南郡太守。
郅都到任后，直接用了最严峻的手段，对为首的几个领头羊，直接采取灭门的手段。这种暴力手段，即便放在当时，也有一个滥杀无辜的骂名。不过，在古代人治社会，这种事也见怪不怪了，瞯氏让几任太守束手无策，如今碰到狠角色，也算活该！郅都的狠辣手段很快就让济南郡有小心思的人很快收回，豪强大户都纷纷收敛自己的行为，济南郡竟然出现路不拾遗的景象。
郅都调任中尉期间，对京师的权贵们同样不留情面。京城达官贵人成麻袋装，能做到不避权贵，实属不易。史书还记载了一个小细节，别人见到丞相周亚夫都要行跪拜礼，郅都只作揖，不跪拜。
（郅都影视剧形象）
正：公正廉明，洁身自好
《史记.酷吏列传》的记载：然郅都伉直，引是非，争天下大体。
郅都之所以能做到不畏权贵，很重要的一点是自己行得端走得正。私利往往是酷吏们最终跌落的原因，郅都这个人哪怕手段非常的狠辣，但是名声也是非常的好，因为他的手段都是对那些豪强施展，而且他自己也非常的公正廉洁。。
郅都有一句名言："己倍亲而仕，身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣！"意思是说，我已经违背了父母之命出来当官了，就应当尽心尽职忠于职守。为了他的这个信念，郅都实行"三不主义"：不收不送礼物、不听请托说情、不拆看求情信件。
（郅都画像）
忠：忠于皇帝，敢当孤臣
他的忠是对皇帝的，汉景帝时期因为直言进柬出名，当时和皇帝去上林苑，跟随皇帝去的有个妃子去上厕所，突然一个野猪冲去厕所。汉景帝让他去救人，他不去。而汉景帝自己去，他也不让。理由是妃子没了可以再找，而皇帝不能犯险。
从这可以看出他的忠心，对皇帝的忠心，他的观念也很明确，汉景帝的生命比任何人都重要。酷吏在西汉为什么有生存空间，且这么得宠？很重要的原因，就是酷吏是皇帝的手中锋利的武器，是皇帝用来打击豪强权贵！
（豪强形象）
豪强权贵本质上就是围绕皇权所诞生的特权阶级，这个特权阶级反过来又威胁到皇权的安全，所以皇帝需要有人帮他来遏制打击他们。这就需要被利用的人，要做到绝对忠于皇帝，要敢于做孤臣跟特权阶级作斗争，同时还要抛弃任何私利。
《三国志》的记载："郅都守边，匈奴窜迹，国家之利器
这个分寸不好把握，尤其当掺杂个人私利后，很多酷吏就是死在这上面。比如最有名的酷吏张汤，就是因为跟丞相庄青翟的私人恩怨，演变为两个小团队相互阴谋残害，最后蒙冤而死。
郅都没有私心，为何还是落得惨死呢？其实，无原则地忠于皇帝，本身就是对法律的践踏，就是私心作祟，是历史的局限性。
（郅都形象）
关于废太子刘荣之死，史学界大多认为，他其实是死于汉景帝，郅都是帮凶。史书虽没有这个记载，但是汉景帝让一个酷吏来审查案件，就很值得玩味。果不其然，郅都拒绝刘荣上表谢罪，刘荣在惊恐之下自杀。从这个过程来看，郅都的严苛，让刘荣绝望了。郅都做了什么，能让一个人绝望到自杀？大家可以想象。
其结果就是得罪了窦太后，也别全怪老太太霸道，人家大孙子怎么就死在你的审查中？谁摊上这事，都会心有不甘。你既然能做皇帝的工具，对不起，你也要承担后果。这就是酷吏的宿命！
刘荣影视剧形象
能：能力出众，治边有方
《永乐大典》的记载：近汉有郅都、魏尚，匈奴不敢南向沙幕！
一般我们都知道，整治贪污之类的案子要有凭有据。比如包青天都是有证据才开自己的闸刀，但是他不一样。他选择的是以暴制暴，不管有没有证据，我知道你犯了法，先杀了再说，也不讲人情。所以说是酷吏，也因为这个被称为苍鹰。
因为他不通人情，执法严苛，逼死了窦太后的长孙刘荣之后，被发配到雁门关当守将。在他当守将的时候，当时一直侵扰边关的匈奴全军撤退，直到郅都死后匈奴还不敢侵犯雁门关。
刘荣话剧形象
郅都被调任雁门太守期间，表现出了他出色的治理才能。按《史记》记载，郅都人还没到雁门，匈奴人就吓得赶紧逃离，在郅都任期内，一直不敢靠近雁门关。失去了一个劫略的对象，匈奴人气成了"阿Q"，他们用木头雕刻成郅都的样子，用箭射木偶解恨！
雁门这样的边郡，光是靠酷吏的本色是无法治理的，还需要出色的军政处理才能，文能治郡，武能御敌，双管齐下才可以做到。所以，我们有理由相信，在治理济南郡时，所谓的"路不拾遗"成果，恐怕也不全是夸张的说法。
（郅都影视剧形象）
综上所述，郅都的人品和能力都是无可挑剔的，甚至可以说是完美的。只是他唯皇权是从的工具特性，注定了他必然会成为权贵们的靶子，被皇权抛弃只是早晚的事！
参考文献：
1、 《史记》
2、 《三国志》
3、 《永乐大典》
4、 《史记.酷吏列传》
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