话说雍正八年五月，田文镜收到雍正发来的养益丹方一纸、鹿角两对。
不仅如此，雍正还在折上批示说：
“有人新进朕此一方，朕观之甚平和通顺，服之似大有裨益。
与卿高年人必有相宜处，可与医家商酌，若相宜方可服之，不可因朕赐之方而强用也。卿虽年近七旬，朕尚望卿得子。此进药人言，此方可以广嗣，屡经应验云云。”
这一批示很有些意思，大概田文镜之前提及自己只有两女，雍正为此感到遗憾而特别发一方子，并希望田文镜再得子嗣！
同年九月，雍正听说田文镜患病而特派御医谢鹏等前往河南，并赐田文镜龟龄集宝药四两及原药方一纸。
雍正还交代说：“到河南看看田文镜的脉症，与龟龄集合适，就叫他吃。如不合适，不可强服。”
田文镜对此感激涕零，其在谢恩折中说：“臣得到皇上慈爱，所赐龟龄集仙药实为人间难得之物，真是喜出望外。”
由于雍正之前交代过，有什么难事尽管开口，田文镜于是在同一折中提出，之前自己派人到京城及陕西等处购买羚羊角，但未能买到好的，因此请求皇上赏赐。
雍正得知后说：“何不早讨奏？为何各处寻觅也？赐来矣！”
总体来说，田文镜在雍正手下为臣十年，君臣关系一直很融洽，即便田文镜在后期有所懈怠甚至刻意欺瞒河南灾情，雍正也都给予包容并为之说好话：
“田文镜近来年老多病，精神不及，为属员欺诳”；“近闻豫东两省，吏治甚有不协”。
田文镜急忙上折乞恩，雍正又说：“朕之听闻，容或讹误；……恐精神减退于前，或被不肖属员所欺蔽耳。”
历史就是这样的讽刺，田文镜最初因直陈灾情而受宠，后来则因为报喜不报忧甚至欺瞒匿灾而结束自己的仕途。
当然，在雍正的特殊关照下，田文镜的谢幕还是很风光的。
十年十一月，田文镜以久病请解任，未及批准，即于任所去世，年71岁。
接报后，雍正颇为哀悼，命予祭葬，谥“端肃”。
等到乾隆继位后，户部尚书史贻直重提旧事，说当年田文镜的在河南垦荒，捐输累民，“宜速罢”。
乾隆批准后又说了一段，算是对田文镜一生功过的总结：
“自田文镜为巡抚总督以来，苛刻搜求，以严厉相尚；而属员又复承其意旨，剥削成风，豫民重受其困。
即如前年匿灾不报，至于流离，蒙皇考严饬，遣官赈恤，始得安全，此中外所共知者。”
乾隆五年，河南巡抚雅尔图上奏说，河南人对田文镜仍有余恨，请将之从贤良祠中撤出。
对于这种完全否定田文镜的做法，乾隆不表赞同，其在上谕中说：
“鄂尔泰、田文镜、李卫皆皇考所最称许者，其实文镜不及卫，卫又不及鄂尔泰，而彼时三人素不相合。
……当日王士俊奏请（田文镜入贤良祠），奉皇考允行，今若撤出，是翻前案矣！著不准。”
从某种程度上说，田文镜办事干练，一心为国，不避嫌怨，如雍正所说：
田文镜“老成历练，才守兼优”，乃“巡抚中之第一人”，“若各省督抚皆能如田文镜、鄂尔泰，则天下允称大治矣。”
以此论，田文镜是清官、是能臣。但换个角度而言，田文镜为人刁钻刻薄，为政严苛厉酷，因此而屡遭攻讦，为清议所不容了。
如此，田文镜同时也是酷吏，人性的两面性，在其身上展露无遗。
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