鄉下人並不是“愚”，“愚”是指智力低下不具備學習的能力。鄉下人不識字並不是因為沒有學習的能力，而是沒有學習的條件，加上生於斯、死於斯的環境極度熟悉，靠經驗就能生活，無需學習跟其他與之無關的知識。如果以鄉下人不識字為由說他們“愚”，那城裡知識分子分不清水稻小麥、捉不到蚱蜢算不算“愚”？
人倫指從自己推及出去的和自己發生社會關係的一群人。君臣、父子、夫婦等一切關係的前提是“己”，因此解決問題的方式是“克己（修身）”，目的是“復禮（合乎傳統）”，而西方社會關係多以“團體”為單位，大多數人除家國以外，都能找到屬於自己的團體，他們解決問題以“契約”為準，目的是“維護自己的權益”。（想起有人曾說的“人不為己 天誅地滅”的真正含義。
家是中國鄉土社會的基本“團體”，以血緣關係延伸出去的大家庭形成家族，家族在社會救濟缺乏的環境下，擔負起諸多如教育、商業、喪嫁等責任，能力有限的情況下“獨善其身”往往先“善”其家族，再蔓延至外，而在追求“人人生而平等”的西方社會，根據其能力“善”的是最需要幫助的人。（這也能解釋我在魯冰花舍看到的美國人願意收養在中國已經被判“死刑”的孩子，而中國很多人在想辦法怎麼排擠掉別人的位置安插自己的親屬）
墨家講究的“愛無差等”包含人人平等的概念，而在封建社會，君臣、父子、夫婦因為差等、次序而使得社會穩定，因此儒家的“人倫差序”更符合統治階級的利益，才會推行“獨尊儒術、罷黜百家”的思想。時至今日，儒學文化仍舊根植於中國。忠孝禮智信不分青紅皂白地全盤接受，尤其在信息相對閉塞農村社會，尤其在我們祖輩父輩，算不算某種程度上的“愚”？
讀書有感之胡亂雜談。
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