《鬼吹燈之龍嶺迷窟》，瘋了的陳教授，提到了公元前841年，並且使用了841做為密碼，打開了盒子。那麼，公元前841年為什麼對中國歷史這麼重要呢
鬼吹燈之龍嶺迷窟
公元前841年最重要的價值在於，從這一年開始，中國正式進入“信史”時期，也就是說，從這一年開始，中國的歷史事件才開始有了準確的紀年。在此之前，中國歷史是“斷片”的，給中華文明的起源研究，帶來極大困難。
也就是說，公元前841年，是中華文明歷史研究的一個分水嶺，由此向前的歷史斷代學，成為探索中華文明起源的重要課題。
周厲王失國與共和行政
周厲王就是大家所熟知的“防民之口甚於防川”的暴君，不過說實話，他是一位被抹黑的國君。周厲王即位的時候，周王朝已經到了崩潰的邊緣，民生凋敝、政治腐敗、王室大亂。
為了擺脫困境，周厲王決定改革，首先在用人上，他以榮夷公和虢公長父為輔政大臣；在經濟上，他將山川水澤收歸國有；在權力結構上，他試圖走王權獨裁之路。
周厲王之所以這麼做，有幾個方面的原因：
其一、井田制的崩潰和諸侯國不盡義務，經濟改革非常迫切；
其二、改革核心必然觸及權貴利益，只能從山川水澤邊緣經濟開始；
其三、王權受到舊貴族掣肘，利益階層的弄權，導致王權旁落
儘管周厲王採取了儘量迴避觸及權貴階層的核心利益，但是依然與他們形成了尖銳的矛盾，改革僅僅三年，以召公和周公為首的舊貴族，挑起國人暴動，將周厲王驅逐。
周厲王逃往於彘地後，王位空缺，周王朝進入衛武公代政，召公和周公聯合輔政的階段。衛武公又稱“共伯”，名“和”，所以歷史上將這段歷史稱為“共和行政”，時間起點公元前841年。
史書中第一次出現了“共和”紀年，公元前841年就被稱為“共和元年”。“共和十四年”，周厲王病逝於彘，周宣王即位，“共和”時代結束。
“共和”紀年，開創了獨一無二的以大臣稱號為紀年的歷史。
歷史的年輪從此開始
當然，公元前841年開始的“共和行政”，雖然是很重要的歷史事件，但是卻不是它最重要的歷史價值，最為歷史精確年輪的開端，才是公元前841年最有價值的光輝點。
我們經常講，中國有五千年的光輝燦爛的歷史，在周王朝之前還有商朝，商朝之前還有夏朝，《竹書紀年》裡還記載了虞朝，再向前推還有三皇五帝。不過，在相關史料與出土文物驗證之前，這樣的記載不能當作“信史”，而只是傳說。
遺憾的是，中國準確的歷史紀年並不算遙遠，它的起點就是公元前841年，即共和元年！為我們留下這個寶貴遺產的，就是司馬遷。
在司馬遷的《史記》中，從共和元年開始，中國所有的歷史事件，都有了準確的時間節點，而在此之前，所有的歷史事件都丟失了歷史的年輪。確認時間節點的最重要文獻，就是《史記·十二諸侯年表》，它記載了共和元年，對應各諸侯王年表如下：
宋釐公十八年，周厲王三十七年、共和元年，齊武公十年，陳幽公十四年，蔡武侯二十三年，曹夷伯二十四年，燕惠侯二十四年，魯真公十五年，楚熊勇七年，衛釐侯十四年，晉靖侯十八年，秦嬴仲四年。
司馬遷在解釋紀年缺失時說，自黃帝以來，中國就有紀年，可是由於他所看到記載並不一致，加之資料的缺失，已經無法判斷真偽，只好如實記錄。
為了找回丟失的歷史年輪，我國曾在九十年代組織了一次“夏商周斷代工程”，力圖將史書中斷裂的年表續接上。
據當時的研究成果說，他們將武王伐紂的時間，準確地找到了，即公元前1046年，由此將歷史年輪準確到了夏朝。可惜這個成果後來遭到了很大質疑，不知所終。
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