身殘志堅：
侯景，字萬景。據史書記載是個鮮卑化的羯族人。世居北魏六鎮之一的懷朔鎮。
為何說他是身殘志堅呢，因為侯景身高不滿七尺，而且左腳生有一個肉瘤，坡腳，走路都有點不穩，是一個貨真價實的殘疾人。
雖然是個坡腳的殘疾人，但侯景卻是一個身殘志堅的典範。
據《梁書》卷五十六列傳第五十侯景記載：“少而不羈，見憚鄉里。及長，驍勇有膂力，善騎射。以選為北鎮戍兵，稍立功效。”
看到沒，這傢伙從小就異常頑劣，橫行霸道，無人敢惹，是個著名的小混混。雖然坡腳，但侯景驍勇有臂力，而且善於騎射。靠著這本事，侯景進入了懷朔鎮的軍隊之中，能混口飯吃。此外，侯景還頭腦敏捷，詭計多端。
呂思勉曾評價侯景道：“雖然野蠻粗魯，在是時北方諸將中，已經算是狡黠的了。”侯景的狡詐會在下文展現出來的。
一個坡腳的殘疾人，靠著自己的能力與努力，生活的看樣子還不錯。就這樣來看，侯景就是一個身殘志堅的典範啊。
侯景
投身亂世：
北魏孝明帝正光五年（公元523年），龐大的北魏帝國迎來了它的巨大危機。昔日曾是北魏帝國榮耀的六鎮將士，卻因孝文帝遷都和門第歧視等種種原因走上了反抗之路。昔日國之爪牙，如今成為反對北魏政權的“叛民”。
而侯景也是選擇了投身於亂世之中，率領著自己的部隊投靠了爾朱榮。
《梁書》卷五十六列傳第五十侯景記載：“景始以私眾見榮，榮甚奇景，即委以軍事。”
後爾朱榮與葛榮在滏口展開大戰，侯景俘虜葛榮，一舉立功。由此，侯景威名大震。
《梁書》卷五十六列傳第五十侯景載：“會葛賊南逼，榮自討，命景先驅，至河內，擊，大破之，生擒葛榮，以功擢為定州刺史、大行臺，封濮陽郡公。景自是威名遂著。
追隨高歡：
後來，侯景所追隨的爾朱榮平定了北魏的叛亂，成為了北魏最大的權臣，而權臣爾朱榮和傀儡天子孝莊帝之間的矛盾也是日益激化。
終於，矛盾爆發了。永安三年（530年），孝莊帝謊稱皇后（爾朱榮女兒）產子，爾朱榮並不起疑，遂進宮入殿。而在進入宮中之後，爾朱榮遭遇了埋伏，在中了孝莊帝一刀後被武士們亂刀砍死。
就這樣，這個“功蓋魏武，禍比董卓”的絕世梟雄結束了自己的一生。
再後來，與侯景同出於懷朔鎮的高歡（即北齊高祖神武帝）崛起，高歡攻滅了爾朱家族，成為了北魏新的權臣。而侯景卻沒有忠心效主，他沒有任何心理負擔地背叛了爾朱家族，倒向了高歡。
《梁書》卷五十六列傳第五十侯景載：“頃之，齊神武帝為魏相，又入洛誅爾朱氏，景復以眾降之，仍為神武所用。”
侯景憑藉著和高歡在懷朔鎮時的交情，在投降高歡之後仍舊受到了重用。
高歡
屢立戰功：
侯景投降高歡後，在高歡麾下也是屢立戰功。
公元534年，高歡派侯景率兵攻打荊州的賀拔勝。最終賀拔勝大敗，率領幾百殘兵投奔了梁朝。
公元536年，侯景又率兵七萬南下，進攻梁朝。一開始侯景勢如破竹，很快攻下了楚州（今江蘇淮安），俘虜了楚州刺史桓和。獲勝的侯景當然是想要乘勝追擊。但在黎漿（今安徽壽縣東南），被時任司州刺史的南梁名將陳慶之擊敗，大敗而回。
沙苑之戰，高歡大敗。侯景則多次提議道：“給他兩萬精兵，必能拿下西魏。”而婁昭君（北齊神武明皇后）提醒高歡，侯景為人狡詐不可輕信。即便他擊敗了宇文泰，恐怕也會乘機割據關內。最終侯景的提議未得到許納。
《北齊書》卷九列傳第一神武婁後記載：“沙苑敗後，侯景屢言請精騎二萬，必能取之。神武悅，以告於後。後曰："若如其言，豈有還理，得獺失景，亦有何利。"乃止。”
沙苑之戰後，東魏境內也是時有叛亂髮生。西魏宇文泰也是趁機進攻。而侯景則被高歡任命為南道大行臺，率兵攻打被西魏軍佔據的河南地區。公元538年七月，侯景與高昂（字敖曹）合兵一處，將西魏獨孤信包圍在了金墉城，後宇文泰急忙率兵救援。而侯景則北據河橋，南依邙山。侯景人數佔優、地形佔優、又以逸待勞。這一戰幾乎生擒宇文泰。
此次河橋之戰中，侯景那善於因機制變、因形用權的特長格外引人注目。自此高歡也更加依仗侯景，這也是無可奈何之事。畢竟竇泰、高昂都已死去，現在只有侯景可以獨當一面。
公元541年，東魏任命侯景為尚書僕射、河南道大行臺，領兵十萬，專制河南。
公元543年，邙山大戰爆發，此戰一波三折，高潮迭起。最終以東魏獲勝告終。此時的虎牢城還在西魏軍手中，宇文泰立即派使者送信，務必堅守虎牢城。然而使者被侯景截獲，狡詐的侯景靈機一動，將信的內容改為撤離虎牢城，然後派人假扮西魏使者進入虎牢城。
而虎牢城中的士兵在得知宇文泰落敗後早已人心惶惶，在接到這封假信後急忙逃回西魏境內。
侯景因用計賺取虎牢城，連收北豫州和洛州，被封為司空。545年又改授司徒。
叛離東魏：
官高權重、實力雄厚的侯景也是十分的飛揚跋扈，他十分輕視高歡的長子高澄（北齊世宗文襄帝）。
《北齊書》神武本紀記載：“侯景素輕世子，嘗謂司馬子如曰："王在，吾不敢有異，王無，吾不能與鮮卑小兒共事。"子如掩其口。
而高歡和高澄對侯景也是放心不下。公元547年高歡病重，告誡高澄：“侯景專制河南十年，不是你能對付的。能對付他的只有慕容紹宗，我已經把他留給你了。”
《北齊書》神武本紀載：神武曰：“景專制河南十四年矣，常有飛揚跋扈志，顧我能養，豈為汝駕御也！今四方未定，勿遽發哀。”、“少堪敵侯景者唯有慕容紹宗，我故不貴之，留以與汝，宜深加殊禮，委以經略。”
慕容紹宗是號稱十六國第一名將的前燕太原桓王慕容恪的後代，曾教授過侯景兵法。
公元547年正月初七，高歡病逝，享年五十二歲。
而早在高歡還彌留之時，高澄就下了一步臭棋。高澄以父親高歡的名義給侯景寫了一封信，想將侯景騙回晉陽。殊不知侯景狡詐過人，和高歡的信件往來都有一個小黑點做標記。如今這封信並沒有小黑點。侯景知曉了，高歡估計已經不在了，而高澄也要對自己下手了。
《北齊書》神武本紀載：至是，世子為神武書召景。景先與神武約：得書，書背微點，乃來。書至，無點，景不至。又聞神武疾，遂擁兵自固。
先下手為強，後下手遭殃。於是乎，侯景造反了。
侯景一開始想要投靠宇文泰，但宇文泰對他心懷戒備，只給了侯景一些名義上的頭銜，卻沒有任何的實際行動。
無奈下的侯景，選擇了他的備胎——蕭衍（南梁高祖武帝）。侯景選擇了率部投降南梁。
此時的蕭衍已經是84歲的高齡，他在皇位的寶座上已經整整坐了45年。這個常年信佛的菩薩皇帝或許是老糊塗了，也或許是他不想放過這個統一的“好機會”。蕭衍不顧群臣的反對，接受了侯景的投降，希望借侯景的力量成功北伐。
在慕容紹宗的進攻下，侯景最終失敗。帶著僅剩的殘兵敗將逃向了南梁。
高澄
再叛南梁：
侯景剛進入南梁，便強行佔領了壽陽。而以菩薩自居的蕭衍竟真如菩薩一般，不但沒有生氣，反而是去安撫侯景。就這樣，蕭衍和侯景脆弱的關係暫時維持了下來。
可正在此時，東魏提出和解，侯景感到了恐慌。梁武帝卻老糊塗，選擇與東魏進行談判。侯景假冒高澄寫了一封信，提出以蕭淵明交換侯景，梁武帝接受。侯景大怒，於是又一次選擇了叛變。
在蕭衍的縱容與不察之下，侯景做好了充分的準備。侯景還與心懷不軌的蕭正德（蕭衍侄子）進行了合作。
公元548年，侯景於壽陽起兵反梁，渡江直入建康，在蕭正德的內應之下，侯景很快便攻進了朱雀門，將蕭衍圍困在了臺城之中。公元548年十一月初一，蕭正德登基為皇帝，改元正平，封侯景為丞相，並加緊對臺城的攻勢。
而各懷鬼胎的南梁宗室沒有起到多大的救援作用。公元549年，侯景攻陷臺城，活菩薩蕭衍最終落得一個活活餓死的下場，時年86歲。之後，侯景立太子蕭綱為帝，是為簡文帝。
後來，侯景又讓簡文帝加封自己為漢王，然後又給自己加封了一個前無古人後無來者的封號——宇宙大將軍。是的，你沒有聽錯，就是宇宙大將軍。這封號當真是前無古人後無來者了。
而此時的南梁卻是混亂不堪，侯景雖然擁立了簡文帝，然而各地的諸侯卻根本不聽從他的命令。各路諸侯之間不僅互相爭鬥，更有人起兵反抗侯景。
蕭衍
侯景稱帝
公元551年，侯景經歷了一場大敗。或許是這一切讓侯景心灰意冷，他選擇了臨死前爽一把。
公元551年8月，侯景廢簡文帝蕭綱，豫章王蕭棟（昭明太子蕭統之孫）即位，改元天正。而蕭綱之後也是被殺害。
短短三月後，剛剛上位的豫章王蕭棟也被廢掉。侯景正式登上帝位，改國號為漢，侯景於是又被稱之為南梁漢帝。
而這時的侯景也是鬧了不少笑話，當手下王偉請立七廟時，侯景甚至連七廟是什麼都不知道。而當偉詢問侯景七代祖宗時，侯景只知道自己父親叫侯標。為此王偉只能給侯景攀親戚，給侯景找各種有名頭的祖宗。
《梁書》卷五十六列傳第五十侯景記載：“其左僕射王偉請立七廟，景曰："何謂為七廟？"偉曰："天子祭七世祖考，故置七廟。"並請七世之諱，敕太常具祭祀之禮。景曰："前世吾不復憶，惟阿爺名標。"眾聞鹹竊笑之。景黨有知景祖名周者，自外悉是王偉制其名位，以漢司徒侯霸為始祖，晉徵士侯瑾為七世祖。於是追尊其祖周為大丞相，父標為元皇帝。”
走上末路：
果真是臨死之前爽一把，爽完這把就得死。
僅在侯景稱帝三個月後，也就是在公元552年二月，討伐侯景的王僧辯和陳霸先兩路大軍匯合，向侯景發起猛攻。最終侯景落敗，帶著數百殘兵狼狽逃去。
而一路逃亡後，侯景身邊只剩下了數十名親信，帶著這些親信，侯景登上了一艘船，準備逃亡大海求生。
然而最終的結局是，侯景在船上被人所殺，荒唐地結束了自己的一生。而侯景死後，更是被痛恨他的百姓們爭相食之。
《梁書》卷五十六列傳第五十侯景記載：“王僧辯遣侯瑱率軍追景。景至晉陵，劫太守徐永東奔吳郡，進次嘉興，趙伯超據錢塘拒之。景退還吳郡，達松江，而侯瑱軍掩至，景眾未陣，皆舉幡乞降。景不能制，乃與腹心數十人單舸走，推墮二子於水，自滬瀆入海。至壺豆洲，前太子舍人羊鯤殺之，送屍於王僧辯，傳首西臺，曝屍於建康市。百姓爭取屠膾啖食，焚骨揚灰。曾罹其禍者，乃以灰和酒飲之。及景首至江陵，世祖命梟之於市，然後煮而漆之，付武庫。”
縱觀侯景的一生，他輝煌過，也落魄過。但終究卻是落得了一個被眾人分食的下場。
他是個坡腳的瘸子，但卻身殘志堅。
他驍勇狡詐，軍事能力出眾。
這麼來看，他是一個十分傑出的人物。可偏偏他又是一個有才無德的人。
他心胸狹隘，睚眥必報。侯景曾請求蕭衍為他從王謝（琅琊王氏與陳郡謝氏）二家物色一名女子。而門第觀念極強的蕭衍自然是一口回絕，並對侯景說道：“王謝門第高貴，你配不上。你從朱張（吳地四大姓之二）以下的門第中去選擇吧。”
而侯景卻惡狠狠地記住了，在此之後，以王謝為首的世家大族受到了侯景的毀滅性打擊。
他為人殘暴，濫殺無辜。侯景在圍攻臺城時，因一時無法攻下臺城，怕人心四散，又恐援軍到來。竟開始濫殺無辜。
《梁書》卷五十六列傳第五十侯景記載：“既攻城不下，人心離阻，又恐援軍總集，眾必潰散，乃縱兵殺掠，交屍塞路，富室豪家，恣意裒剝，子女妻妾，悉入軍營。及築土山，不限貴賤，晝夜不息，亂加毆棰，疲羸者因殺之以填山，號哭之聲，響動天地。百姓不敢藏隱，並出從之，旬日之間，眾至數萬。”
一場侯景之亂，使得南朝生靈塗炭，給人們造成了沉重的災難。而又令人諷刺的是，這場侯景之亂，將南北朝南北兩方勢均力敵的局面給打破，南朝再難以和北朝對抗。以至於客觀上竟為後來楊堅統一北方創造了條件。
現在來看，可以肯定說，侯景是一個人物，他的能力不可否認。但他的品行卻低的令人髮指，以至於他在歷史之中留下的是罵名。
正如那句老話，先成人再成才。有才無德，終歸是個危險品。
成才須先立德。
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