2020年高考作文押題素材
一、英雄
英雄能察眾人所不能察之事，能做眾人想做但不願做之業。
英雄不是用努力鍛造的，而是用熱血澆灌的。最終成為英雄的人，從不將英雄視為自己的奮鬥目標。
真正的英雄，從不願追名逐利，從不會不甘於平凡。他們的一生，不是為了存在，而是為了燃燒。
英雄就是普通人擁有一顆偉大的心。——《人民日報》
【素材運用】
人們對英雄的固有印象，或許是《戰狼》中力挽狂瀾的冷鋒，或許是《三國演義》中義薄雲天的關羽。他們無憂無懼，他們不屈不撓，他們所向披靡。現實中的英雄，可能沒有這些影視人物的傳奇，亦沒有他們的超凡能力，卻依然能夠震撼人心。吳孟超退休後不忘治病救人，雖然每次術後都汗溼重衣，但他仍舊堅定地奮鬥在臨床一線。他表示，只要組織和病人需要，自己隨時可以投入戰鬥。康瑜放棄保研和出國，在貧苦的鄉村播撒詩歌的種子。她希望，這些大山深處的孩子“即使成不了太陽，也要成為光”。英雄，就是普通人擁有一顆偉大的心。
未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。——趙一曼
【素材運用】
俗語云，亂世出英雄。但誰又能說，在這國泰民安之中不曾閃耀過英雄的光輝呢？在環境惡劣的海島，王繼才舍家為國，不畏艱險，以赤子之心守衛祖國的邊境；在生死一線的高空，劉傳健臨危不懼，意志堅定，以超人膽識戰勝突降的災難；在危機叢生的雷區，杜富國勇往直前，無怨無悔，用奮不顧身換取民眾的安寧。偉大不限時代，盛世亦誕英雄。他們決絕地選擇了一條荊棘之路，主動揹負起時代所賦予的風險和挑戰，未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。
生活中真正的勇士向來默默無聞，喧譁不止的永遠是自視高貴的一群。——《平凡的世界》
【素材運用】
“凡是在虛構中張揚的，都是在現實中缺失的。”真正的勇士，不以爭執衛道，不以辭藻揚名。他們向來重思不重談，重行不重言。雖然保護生物多樣性的重要性被提及已久，全球環境的加速惡劣被議論多年，但沒有多少人肯如鍾揚一般，放棄高官與厚祿，克服千難萬險，在苦寒的青藏高原跋涉十六年，只為觸摸藏波羅花的指尖。他用刻滿風霜的雙手，收集了未來人類的希望；他在荒無人煙之地，詮釋了植物學者的使命。
吳孟超：肝膽外科“第一刀”
出於對名聲和業績的考慮，很多醫院和醫生不敢接收失敗風險較大的病患。但是，吳孟超卻不會拒絕這種病人，這並非因為他對治癒有百分之百的信心，而是因為他認定了要治病救人。
2004年，一位名為“甜甜”的病人找到吳孟超，她的肝臟生長出了一個巨大的腫瘤，但是很多醫院都不願收治，最終，是吳孟超用十個小時的時間為她摘除了腫瘤，讓她重獲新生。許多同行勸他謹慎收病人，以免因為一個病例的失誤就摧毀了多年積累下來的杏林聲望，對於同行的這種勸告，吳孟超表示：“名譽算什麼，我不過是一個吳孟超，救治病人是我的天職。”
杜富國：邊境上的生死抉擇
繼中越邊境第一次、第二次大面積掃雷行動後，2015年，國務院、中央軍委啟動第三次大面積掃雷行動，明確要求徹底清除雷患。杜富國在得知組建掃雷大隊的消息後，他第一時間就遞交了申請。
三年來，他累計進出雷場一千餘次，拆除爆炸物兩千四百餘枚，處置各類險情二十餘起。班長劉貴濤說，杜富國在行動中總是“強詞奪理”地爭著上，理由是自己“技術好”。
2018年10月11日，杜富國在接近坡頂的土地上發現了一枚露出部分彈體的爆炸物，經初步判斷，這是一顆當量大、危險性高的加重手榴彈。
面對極為複雜棘手的情況，杜富國果斷地命令同組艾巖向後退，獨自上前查探。而正當杜富國按照作業規程清除彈體周圍的浮土時，手榴彈意外爆炸了。
經過緊急搶救，杜富國的傷情逐漸平穩，卻永遠失去了雙眼和雙手。但在他和戰友的努力下，原本無人敢入的雷區，變成了適合種植的良田，開始為當地居民帶來經濟效益。
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二、網絡
《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2019年6月，互聯網在我國的普及率已達61.2%，網民規模達8.54億，平均10個人裡，就有6個人會上網。
互聯網在現實世界之中，創造了一個虛擬的微型社會。而隨著“互聯網+”的持續推進，虛擬與現實不斷地碰撞、結合、交融。從衣食住行到娛樂享受，幾乎沒有人的日常生活，能脫離互聯網的影子。
只有保持與社交網絡的距離感與分寸感，我們才有更多的時間來守望自己的精神家園。——《燕趙都市報》
【素材運用】
“我們的日子是滿的，生命卻是空的；我們的頭腦是滿的，心卻是空的。”互聯網技術的發展與生活信息化的轉變如一股巨潮，在短短几十年間將全世界長久以來的生活習慣衝了個天翻地覆。然而，被裹挾其中的人，不少還沒有形成一個足夠清醒的認識以應對這過快的轉變。
社交網絡帶給人的除了迅捷便利的溝通條件，還有光怪陸離的虛擬世界所編織的極富欺騙性的繽紛美好。在現實生活中，人們會因揹負責任而艱辛，會因重重磨難而痛苦，而網絡虛擬空間則為人提供一個逃避現實的美麗桃源，讓人感到輕鬆快樂，少有人能看清其背後的真容只是一片散發著迷人香氣的無底泥沼。於是，越來越多人沉溺其中，越陷越深，逐漸不願迴歸現實，甚至分不清二者的界限。有用無用的快餐訊息充斥頭腦，自我的清醒意識與價值取向逐漸模糊不清，與身邊親人之間的感情被放置冷卻，自身修養水平也不再得到提升的機會。於一個人而言，他會就此沉淪不前；於整個國家而言，視線所及，便只剩醉生夢死的靡靡之音。
那麼對於社交網絡，我們難道應該摒棄不用嗎？正確答案是，我們應將它的角色迴歸到作為便利交流、傳遞信息的工具，既要充分利用，也要保持理性。只有保持與社交網絡的距離感與分寸感，我們才有更多的時間來守望自己的精神家園。生活在信息便利的地球村，我們只有保持住精神家園的堅固與清正，才能建設起最好的時代。
（有刪改）
▣ 點評
作者先以周國平的名言引出論點：人們迷失在互聯網發展的潮流中。接著，作者指出“殘酷的現實”，越來越多的人沉溺於虛擬世界，通過闡述網絡給人們帶來的消極影響，很好地佐證的第一段的論點。
最後，作者以反問句導入自己對社交網絡的態度：既要充分利用它的工具屬性，也要保持理性，不能被其控制，堅守精神家園。
全文多用修辭手法，特別是比喻，非常精彩，例如“逃避現實的美麗桃源”“散發著迷人香氣的無底泥沼”“醉生夢死的靡靡之音”。作者對於社交網絡的思考也比較深刻，有非常精準的認識。
但第二段末尾“有用無用……提升的機會”部分似乎存在句式雜糅的問題，建議改為：
泥沙俱下的各類訊息充斥著頭腦，逐漸模糊了我們的自我意識與價值取向；快餐式的淺閱讀開始惰化人的思考能力，使我們自身的知識修養難獲提升；短平快的社交網絡讓我們結識更多的“朋友”，而我們與身邊親人之間的感情卻被放置冷卻。
一支無言的箭，射向廣漠蒼穹，而半途中，一個女人被它殺害。——尼采
【出處】語出德國哲學家尼采的《快樂的知識》
【素材運用】
網絡時代的許多人將屏幕當做保護膜，一面藉此隱藏著自己的信息，一面偽善地宣揚著所謂正義，用簡單的道德判斷去評判他人的生活，打著自由言論的旗號，收穫著廉價的快樂，做著傷害他人的事情，而起因通常只是因為“痛快”。而這簡簡單單的兩個字，像一支無言的箭，射向銀幕，擊穿屏障，於半途中，一個陌生人的生活被它擊碎。災難發生過後，許多施暴者不需要負任何責任，甚至無從追究，這種低成本的操作讓網絡暴力更加肆意妄為。
施暴者之中的大多數人在現實中往往膽怯又懦弱，而一坐到電腦前，披上所謂正能量的假面，他們就能換一副強硬的面孔，在屏幕上大肆批判他人的不是、社會的不公。誠然，呼籲正義與踐行正義同等重要，但語言的力量遠超乎人的想象。你不經意間的話語也許就是砸碎當事人希望的最後一塊石子，因此我們更應該慎重發表言論。對於網絡上的事件，我們倘若能懷有一點同理心，哪怕施予一點點同情，在寂靜的夜裡願意安慰遠方那個依偎在角落尋找希望的生命，告訴她，一切都會好起來。也許就是你注入的那一點力量，能夠重燃那份希望。
網絡應該成為信息的保障，而不是攻擊他人的武器。
（有刪改）
▣ 點評
從第一段中可以看出，作者對尼采的這句名言有較為深入的理解。作者通過剖析“偽善的鍵盤俠”在網絡上攻擊他人的心理狀態，為尼采這句話做了一個註腳：因為人們尋求“痛快”，所以“射箭”，於“無意”中傷人，卻能逃脫責任。
接著，作者承接上文，指出語言力量的強大，呼籲大家在網絡上發言前先慎思，給予他人多一點同情和溫暖。
全文語言流暢，見解犀利，但部分文段邏輯比較混亂，線索不清晰，特別是第二段加粗句的後面部分，即“你不經意間……那份希望”，建議改為：
雖然網絡上的各類訊息一時真假難辨，但倘若我們在準備評論一件事的時候，多思考、多分析，將心比心，慎重發表自己的言論，或許能最大限度地減少傷害別人的可能。有時候，你不經意間的偏激言辭，會變成砸碎當事人希望的最後一塊石子；有時候，你多施予的一點同情和支持，就能在寂靜的夜裡安慰遠方那個在角落尋找光的生命。也許就是你注入的那一點力量，點燃了他堅持下去的那份希望。
我們終將毀滅於自己所熱愛的事物。——《娛樂至死》
【出處】語出尼爾·波茲曼的《娛樂至死》
【素材運用】
娛樂並不是互聯網出現後才有的新鮮事物，自古以來，娛樂就活躍在人們的日常生活中，從“靡靡之音”到“玩物喪志”，歷朝歷代，社會對娛樂的批判不勝枚舉。
但在今天，娛樂以前所未有的影響力改造著每一個人。它搭乘著網絡的快車，形式多變，給人們提供了最低成本的獲取“快樂”的渠道，充分滿足了人們的探索、競爭和獲勝的慾望。人們在現實中的痛苦、迷茫、失落，於虛擬的娛樂中得以解救。娛樂不再只作為一種消遣，而逐漸成為現代人活著的意義、人生的全部。
然而，無論網絡世界如何絢麗多彩，它都終究不是現實。雖然有一部分人的確能通過娛樂成就事業，但對於大多數人而言，無論你在虛擬空間中如何無往不勝、榮譽加身，都改變不了現實世界中那個懦弱的你、頹廢的你、落魄的你。尼爾·波茲曼曾在《娛樂至死》中寫道：“我們終將毀滅於自己所熱愛的事物。”倘若你一味地在虛幻的快樂中沉淪，便永遠無法獲得真正的快樂。
遊戲≠電子競技，沉迷不是藉口
自2003年，電子競技成為體育總局承認的第99個正式體育項目後，電子競技開始被人們熟知，越來越多的人開始為電競這一激情又新鮮的項目所吸引。
2004年，Rocketboy孟陽在美國舉辦的CPL冬季超級錦標賽上獲得DOOM3項目全球冠軍，成了中國籍選手第一個電子競技世界冠軍；而WE俱樂部的SKY李曉峰在2005年和2006年WCG世界總決賽中，摘得魔獸爭霸項目兩連冠；DOTA比賽中，IG、Newbee、Wings戰隊用他們的實力站到了TI的最高領獎臺上；甚至在前段時間備受關注的英雄聯盟比賽中，IG拿下了這個遊戲最高級的S系列賽世界冠軍......
這些在電子競技場用青春和汗水拼搏的少年們，是大多數人眼中不務正業的“網癮少年”，他們忍受著別人的誤解，揹負著身披五星紅旗走到世界最高領獎臺的夢想，日夜顛倒地訓練，為自己的電競夢想正名。當他們代表中國獲得榮譽的時候，他們身後的一群人為他們的熱血付出熱淚滿眶，用洋溢的青春熱血一起灌溉電競的夢想。
但是如人民日報所說，“電競可以為遊戲正名，卻不能為遊戲冠名”。電競不等同於遊戲，不能夠把追求電競夢想當成沉迷遊戲的藉口。電子競技輝煌的背後是運動員日夜的勤奮練習，他們不是為了獲得痛快和快感的戰場黨、追求遊戲體驗的體驗黨，或是追求美體驗的風景黨，而是為了夢想、為了榮譽辛勤訓練的運動員。電競不是沉迷遊戲的理由，用這個“冠冕堂皇”的藉口沉浸在遊戲世界中，這既容易喪失自我，也是對人生不負責的表現。
尊重群組規矩，守住言論底線
在互聯網時代，幾乎每個人都有自己的社交群：QQ群、微信群、微博群、貼吧群……在這些群裡，我們可能是創立者、群員，也可能是群主。
有人群的地方，必定會產生社交，每個人的社交需求和社交表達是不一樣的，所以，社交群就一定要有自己的社交規範。群主作為群的管理者，肩負著重要的監管責任，就必須明確群的社交規範。
為了讓網絡群更加文明有序，2017年10月8日起，國家互聯網信息辦公室實施了《互聯網群組信息服務管理規定》，在“誰建群誰負責”“誰管理誰負責”的原則基礎上，該規定第九條對群主設定了義務：
“互聯網群組建立者、管理者應當履行群組管理責任，依據法律法規、用戶協議和平臺公約，規範群組網絡行為和信息發佈，構建文明有序的網絡群體空間。”
同時，也對群成員設定了義務：
“互聯網群組成員在參與群組信息交流時，應當遵守法律法規，文明互動，理性表達。”
由此可見，在“踢群第一案”中，作為群主的劉某某，依據微信群賦予的權限，在建群之初就及時地發佈了群規，並明確群內言論要弘揚正能量，維護司法權威，這是非常值得肯定的。
在群員柳某某發佈不當視頻、評論，違反群規時，劉某某也做到了“第一次警告，第二次踢群”，期間並無發表針對柳某某的負面評價。群主劉某某是依據微信群的功能權限履行了群主對微信群的自治、管理，有理有據，無可非議。
微信群是全體群員出於自願原則而組成的一個交流空間，作為群裡的一員，為了維護該群的良性運轉，自然要遵守群規，在群內的發言要守住言論自由的底線。
從目前的相關規定來看，當群主越來越成為一個“吃力不討好的活”，如果對群組監管不力，建群者或群主就可能要承擔法律責任。為了讓群組健康地運行，每個群員都有義務自覺自律、互相監督和約束，共同維護乾淨、文明的群組交流環境。
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