LIAIHONG
″颜回"是圣贤孔子最喜欢，最得意的学生。也是对"儒家思想"理解感悟最好，悟性最高的。"一瓢饮，一箪食，朝闻道，夕死可也"安贫乐道是颜回的初衷吧。。圣贤孔子讲学，颜回都能理解其意，并能"闻一知十″，只可惜身患疾病，过早离世，这也是老师孔子，唯一遗憾的事。在历史上，人们也给"颜回"很高评价，″孔，颜，孟，曾”，不能乱称。孔指圣贤孔子，颜指颜回，孟指孟子，曾指曾子。现在在古城曲阜，圣贤故里，有″三孔″(孔府，孔庙，孔林)。也有"颜庙″，是纪念″颜回″吧。(一家之言，望大家批评指正)[求真原创首发]2020/3/30/于北京
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我认为颜回根本不可能是犬儒主义者。因为犬儒主义的主张是以追求普遍的善为人生之目的，为此必须抛弃一切物质享受和感官快乐。
而颜回是孔子最为得意的大弟子，身为“颜氏之儒”的始祖，他的言行举止、所传理念根本就和“犬儒主义”大相径庭。
口说无凭，我来举两个例子，我想题主就很清楚了。
一、《庄子》中有一段是这样写的。
孔子谓颜回曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给飦粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱；所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然变容，曰：“善哉，回之意！丘闻之：‘知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不惧；行修于内者，无位而不作。’丘诵之久矣，今于回而后见之，是丘之得也。”
意思就是孔子对颜回说：“颜回，你过来！你家庭贫困处境卑贱，为什么不去做官呢？”颜回回答说：“不愿意做官。我有城外的五十亩地，足够供给稠粥；城内的十亩土地，足够穿丝麻；弹琴足以自求娱乐，所学先生的道理足以自己感到快乐。我不愿意做官。”孔子欣然改变面容，说：“好啊，你的愿望！我听说：‘知足的人，不以利禄自累；审视自得的人，损失而不忧惧；进行内心修养的人，没有官位而不惭愧。’我诵读这些话已经很久了，现在在颜回身上才看到它，这是我的心得啊！”
从这个典故中，我们可以看到颜回有属于自己的几十亩地，可以让自己活的很是舒坦，并没有抛弃该有的物质享受。这与犬儒主义的抛弃一切物质享受所不符。
二、颜回在鲁定公七年时西游至卫，由卫至宋。
颜回西游的目的，主要是去宋国向戴氏求婚。据颜景琴著《颜子评传》考证，颜回途经卫国，是因为其本家颜浊邹在卫国。颜子的同宗颜浊邹在卫国有一定的社会地位和影响，为卫国贤大夫，而且家资丰厚，后来孔子周游列国，初到卫国时，就住在他家中。
颜子到卫国并不是他最终的目的地。按《家语》说，应是经卫而到宋国去。若颜子直接由鲁国到宋国去，便不能说“颜子将西游”，因为宋国在鲁国的西南方，而不是在西方。颜回到宋国去的目的，很可能与其婚姻有关。颜子之所以先到卫国而后到宋国，就是请颜浊邹充当月老与他一起前往宋国。
从上面看就可以看出，颜回也是有七情六欲的，并没有抛弃身体的感官快乐。
如果颜回他老人家抛弃身体的一切感官快乐，怎么会花这么多功夫娶媳妇，然后还生了娃呢？
所以说，颜回根本就不可能是犬儒主义者。
好了，小编的回答就到这里，希望对题主有帮助，有什么错误，欢迎指正。
堕落小迷
也许，放弃口舌之福，人的精神方可飞升。能箪瓢自甘，实乃丈夫本色。
草原外乡人365
是啊
宝鸡FACE
我认为几无可能。
犬儒主义，西方古代哲学、伦理学学说。主张以追求普遍的善为人生之目的，为此必须抛弃一切物质享受和感官快乐。其所以称为“犬儒”，一是由于其创始人是在雅典一个名叫“快犬”的运动场讲学；二是由于其信徒生活刻苦，在大街上讲学时衣食简陋，随遇而安，形同乞丐。
虽说颜回可以“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 。贤哉回也!”，貌似颜回放弃了物质和感官享受，实则不然，一则只能说明颜回天性乐观，不向现实低头和妥协；二则，儒家特别强调礼，“礼”是从内到外，从个人到社会全方位方方面面的制度规定，遵从礼是对贵族和士人的要求，前面是说“君子”，君子以外的人就是小人，不用合乎礼。儒家的理想在于“致仕”，为君担忧治理国家的。不似犬儒主义者放弃了理想追求以及人的基本欲望。犬儒主义者对于人欲的极端蔑视的消极思想与积极入世的儒家观点，特别是孔子自认为最优秀的弟子颜回身上格格不入，风马牛不相及也。
精卫填
狗屁不通的问题！
颜回已经是知天知命的道问学的亚圣，哪里什么犬儒，提这样的问题，牙根不懂儒家
崇立一二
自然是子路，子路在孔子心中地位最高。孔子年轻的时候收服了横行乡里的子路，子路从此成为孔子学说最忠实的践行者。
孔子中晚年仕途无望，病急乱投医，两次都想铤而走险地接受乱臣贼子的不义之召，子路坚决不允许孔子前往，孔子才讪讪作罢“我岂瓠瓜哉，焉系而不能食也”。这种行为严重违背孔子以往学说，其他人都阻止不了孔子，可见子路的重要性。
另外孔子周游列国，乱世之中可不是那么容易的。子路武艺高强，全靠子路一路护庇。
颜回死了没钱买棺材，孔子都找借口不资助。颜回死了，孔子也只是有点失望、伤心而已，并没有绝望。而反观子路，子路一死孔子就悲痛不已、感到对自己学说的绝望。子路死了三天后，孔子就死了。
可见谁才是孔子最得意的弟子。
还咳咳咳天籁
儒字的意思，即“退隐”，亦如庄子之“逍遥（无为也）游”中那只南去天池的鲲鹏。南，下也。天池，渊也。
而颜回，无欲无私——无我，正是“儒”的体现。
故，孔子特认同之！
卜耐夫哲学
不可能啦！只能说客观的自觉自悟得乐。
非才
不是！应是儒家顺应天命的表现，跟犬儒主义指导思想不同。
