司馬光在《資治通鑑》中提出對人要以德和才兩個緯度進行分類，說明只有德才兼備的人才算人才 ，但是沒有提供一個評判一個人品德的方法。
這個時候，我們可以參考《史記•魏世家》裡李克提出的五條標準：
居視其所親（指身邊的親朋好友怎麼樣）；富視其所為（有錢的時候有沒有奢侈）；達視其所舉（自己做領導的時候，他所提拔的人怎麼樣）；窮視其所不為（指困難的時候有沒有守住底線）；貧視其所不取（沒有錢的時候他賺錢的方法怎麼樣）。
品德的判斷方法找到了，但是如何使用人才呢？
作為晚清四大中興名臣之首的曾國藩提出了自己的心得：
曾國藩結合自己人才發現和使用經驗，提出“廣收（品德質樸的人都可以為用）、慎用（把人放到恰當的位置）、勤教（想老師一樣教育）、嚴繩（工作上嚴厲要求，對破壞分子一律掃地出門，但是生活上要關心）”四個步驟，具有很強的實踐意義。
把以上三位先哲的方法融合起來，對我們的用人工作確實有很好的指導意義。
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