當我們著《陋室銘》中：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，這句話時，瞭解一下他一生交往的幾個朋友，我們就明白了，這不是誰想寫就能寫出來的！看看他身邊的幾位大咖吧：韓愈、柳宗元、白居易。天哪！嚇人不？我們從小到大背了多少他們的文章？浪費了我們多少腦細胞？
這幾個人當中和他最早發生關係的就是我們的五柳先生劉河東了了，那我就先說說他們之間“好基友”的故事吧。
還記得咱們小的時候背的《江雪》嗎？對了就是我們戲稱“釣魚翁”的那位！他們兩個人793年同時登進士第，在唐代進士及第那可比現在的國考難多了，主要是那時候人家是真的年輕呀，劉禹錫22歲，而柳宗元21歲，主要是柳家世還好，出生京城長安，祖籍河東郡（河東柳氏、薛氏和裴氏並稱“河東三著姓”），祖上世代為官。後來又先後考上吏部的“博學宏詞科”。這又是什麼鬼？顧名思義那就是既要“博學”，淵博精深的知識；又要有“宏詞”，優美恢宏的文詞。再後來又同在翰林學士王叔文門下，又同在御史臺任職。那是那真是春風意氣須勁蹄呀。
他們不但一起春光得意，被貶起官來也是一樣一樣滴！偶買噶！這朋友那必須是三生三世十里桃花了！
公元805年，唐德宗駕崩，皇太子李誦繼位，即順宗。改元永貞，“永貞革新”才施行三個月就夭折了，同年八月就被自己的兒子李淳（後改李純），即憲宗，給被迫內禪了，同年九月，劉禹錫被貶為遠州司馬，柳宗元被貶為永州司馬。（王叔文，王伾政治集團其他人也被貶，後稱“二王八司馬”），注：司馬在唐朝四個什麼官？就相當於現在一個偏遠地區的地方閒職官員。啥事管不了，天天自己閒的難受，所以才成就了柳宗元的《永州八記》。
轉眼到了元和九年（815年），兩人又一起奉召回京，可憐是僅僅一年劉禹錫創作了《元和十年自郎州召至京戲贈看花諸君子》一詩，光看看題目您就知道，肯定會得罪朝政，這回不要緊，劉禹錫直接被貶到更遠的播州去當刺使，幸虧柳宗元一把鼻涕一把淚的說：“聖明的皇帝呀，劉禹錫家中還有八十老母，去播州實在太遠了，實在不行我給劉禹錫換，您看行不。”才改貶為連州刺使。而其實柳宗元同時也沒好到哪裡去，被貶到了柳州做刺使。
大家看，親兄弟是不是都不一定有這麼多深刻的共同經歷。因為關係太過密切，他們的思想甚至都是相似的。
柳宗元應對屈原的《天問》作了一篇《天說》，文中探索自然現象，提出一切現象都是自然存在的，並不因為人的意志而轉移，表現了樸素的唯物思想。劉禹錫讀了柳宗元的《天說》之後，進一步發展了他的唯物思想，作了《天論》三篇。這對愛尋根探底的兄弟，在當時可能只是都喜歡那種思辨的感覺，並沒有意識到他們的思想是很有進步意義的，但這放在今天來看，是可以讓我們吃驚的，是難能可貴的。
除了思想，他們在詩歌上也有表現。
在詩歌上，一向以劉柳並稱，他們都是中唐時期的代表詩人。當時白居易稱劉禹錫為“詩豪”，這可能就是他們私下裡交流密切的結果。
819年（元和十四年），柳宗元在柳州因病去世，享年47歲。可是他們的友情還在繼續。
他讓僕人帶一子二女和畢生文稿，去連州找劉禹錫，把自己的身後事都託付給她心心念唸的劉夢得，而劉禹錫也不負所托，編撰了我能現在見到的《河東先生集》，得以後世流傳。
有一種“好基友”叫做劉禹錫和柳宗元，他們的友情感天動地，感人至深！
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