宋徽宗

公元1117年，正值宋徽宗政和七年，舉世聞名的皇家苑囿艮嶽開始建築，這座苑囿由權臣蔡京主持，宦官梁師成具體監督建造，五年之後，苑囿落成，令宋徽宗大喜，御製《艮嶽記》，描繪艮嶽的奇石異木、奇珍異寶、奇花異草、珍禽異獸，還有多達三十多個有著詩意名字的建築。

然而，這座建築瑰寶落成五年之後，於公元1127年毀於戰火之中，金兵攻入北宋京師，將艮嶽搶奪一空，剩下的付之一炬，一起葬送北宋的百年基業，同年，宋徽宗、宋欽宗被金兵擄掠北上，過上了悲慘的階下囚生涯，後人稱之為靖康之恥。

而艮嶽，這座在宋徽宗藝術人生中極為重要的建築，體現了宋徽宗極高的技術造詣，此時卻成了北宋的絕唱。艮嶽滅，是王朝滅的序曲，更是終章。

蒐羅奇石，盡歸艮嶽

《水滸傳》第十六回"智取生辰綱"，講的楊志押送生辰綱到東京，途中被晁蓋、吳用設計奪取，生辰綱進獻的對象是權臣蔡京。拋開小說情節不談，回到史實中，北宋宋徽宗時，"綱"指的是運輸隊伍，一綱十艘船，專為皇家運送各類奇珍異寶。

宋徽宗是歷史公認的具備超高藝術天分的皇帝，書、畫一流，這位文藝皇帝在軍事上無所作為，卻在藝術領域開闢出了一條大道。上行下效，眼看著宋徽宗好奇石，身邊人開始到全國各地蒐羅，不惜耗費巨資，以令皇帝愉悅。因此，與遼國議和期間，宋徽宗有著足夠的空閒和財物大興"花石綱"。

不僅如此，為了滿足自己的奢華追求，宋徽宗組織編纂大型書籍，整理書畫目錄，還擴建了諸多宮宇，其中以氣勢恢宏的明堂和巧奪天工的艮嶽為代表，

1117年，宋徽宗政和七年，艮嶽正式興工建造，蔡京統領總建設，命令宦者梁師成負責具體建造事宜，梁師成知道此事重大，不敢懈怠，召集了全國各地能工巧匠日夜趕工，終於於1122年正式落成。這座園林中的藝術瑰寶令宋徽宗龍顏大悅，寫下了《御製艮嶽記》，刻在石碑上，立於艮嶽入口處。

艮嶽初名萬歲山，寓意江山千秋萬代，尊崇道家，喜好《易經》的宋徽宗最終改名艮嶽，因苑囿地處京師東北部，屬於八卦中的艮位。從萬歲山到艮嶽，取名體現出了宋徽宗的藝術品鑑，不僅如此，在園林中亭臺樓閣的取名上，同樣文藝範十足。

宋徽宗自創瘦金體

據宋徽宗《艮嶽記》所寫，其中不乏"萼綠華堂"、"承嵐"、"昆雲之亭"、"書館"、"揮雲廳"、"攬秀軒"這樣詩意的名稱。艮嶽中，假山疊嶂，曲水流觴，點綴其中的是各地的樹木，如枇杷、柑橘、橙柚、荔枝、木蘭，其中還有來自四川的長臂猿，以及數百隻鹿。

所有建築中，壽山最負盛名，宋徽宗的《艮嶽記》有大段篇幅描寫，"清林秀出其南，則壽山嵯峨，兩峰並峙，列嶂如屏。"可見壽山的高大雄偉；"其西則參、術、杞、菊、黃精、芎藭，被山彌塢，中號藥寮。又禾、麻、菽、麥、黍、豆、秔、秫，築室若農家，故名西莊。"可見壽山的佈局極為考究。

正因如此，世人稱讚艮嶽"括天下之美，藏古今之勝"。

落成的艮嶽，成了宋徽宗常去之地，經常帶領近臣前往遊覽，期間還寫下了不少詩文，皇帝喜好文藝，身邊的近臣自然不差，蔡京書法師承哥哥蔡襄，宦官童貫的繪畫同樣值得稱道。在期間遊覽，不時吟詩作畫，正是宋徽宗的畢生追求。

政和理想，似乎在一步一步實現。但宋徽宗或許沒想到，這是北宋的迴光返照，面對遼國，北宋經歷幾任皇帝抵禦和議和，以為威脅解除了，誰知道，曾為遼國屬國的金朝開始崛起。

末日正在悄然臨近。

民怨四起，內憂外患

隨著艮嶽的建造，國庫開始消耗不斷，議和後休養生息所積攢的家底，逐漸被掏空，更為關鍵的是，因為皇帝的喜好，各地官員蒐羅奇石，多有假公濟私之舉，《宋史》評價

因為大多奇石體積巨大，往往一塊石頭的運送，需要僕役多達上千人，所到之處，遇山開山，遇水架橋，破壞尤甚。1118年，宋徽宗曾下了一道手詔，開頭寫到，"朕君臨萬邦，富有四海，天下之奉，何有所闕？"

顯示了他對自己追求奇石珍寶的坦蕩心理，同時，也對於各地官員巧立名目，趁機搜刮民脂民膏的憤恨之情。然而，儘管宋徽宗的本意不是要增加民眾的負擔，然而在人治時代，他的喜好就是天命，在事實上增加了民眾的負擔。

宣和二年十月（公元1120年），距離艮嶽正式落成尚有兩年時間，但花石綱已然讓各地百姓賦役增重，到了無法承受的地步，《宋稗類鈔》寫道，"政和間，盡行根刷，人不堪命，遂皆去而為盜。"方臘發動農民起義，從者如雲，攻城掠地。

朝廷大為震驚，急忙調遣正在北部與金國聯合攻打遼國的主力精銳部隊，前往浙江鎮壓起義。很快，政府軍打敗了農民起義軍，俘虜了方臘，七萬起義軍被盡數殺滅，解除了內亂威脅，然而這不到一年的時間，卻錯失了同金國一起打敗遼國的機會，金國自己單幹滅了遼國。

宋朝失去了往後議和的主動權。宋徽宗還沉浸在打敗農民起義和艮嶽落成的喜悅中，無從察覺此事後患無窮，書家、畫家、詩家之幸，成了國家的大不幸。前朝南唐後主李煜的悲劇，正在降臨在宋徽宗身上，而他全然不覺。

宋徽宗畫作

打敗遼國後，金朝開始步步向南蠶食，不斷侵奪北宋國土，北宋為了一時安寧，往往選擇答應金朝的各項不合理要求，節節敗退。這讓嚐到甜味的金朝一發不可收拾，大軍壓境，最後的決戰開始了。

公元1125年，金國分兩路進攻北宋，一路由完顏宗望率領，攻打燕京（今北京），繼而南下直逼京師汴京（今河南開封），另一路由完顏宗翰率領，從西邊進攻太原，最後到達汴京城下。

情勢危急，宋徽宗禪位於宋欽宗，企圖躲避這一場災難，宋欽宗提出議和，金朝要求北宋拿出五百萬兩黃金和五千萬兩銀兩換取和平，同時割讓中山、河間、太原三鎮，最終雙方達成協議，金朝退兵。

然而，得到滿足的金朝開始繼續擴大自己的胃口，同年年底再次攻打汴京，這一次，已經被掏空身體的北宋，再也沒有能力達成議和了。

艮嶽和北宋，都面臨著滅頂之災。

國破苑毀，終至覆滅

公元1127年1月9日，金朝將領完顏宗望和完顏宗翰率領金兵攻破了北宋都城開封，此時的北宋早已搖搖欲墜，早些時候，宋欽宗多次到圍城的金兵營中祈求議和，然而，完顏宗望和完顏宗翰的獅子大開口令北宋朝廷無法承擔。

史料記載，宋欽宗於金兵營中見到完顏宗望和完顏宗翰時，提出世代向金朝進貢，物品包括皇家藏庫中的金帛，完顏宗翰聽聞此言，當面嘲諷，"城既陷，一人一物，皆吾所有。"顯然，無力抵抗也無法滿足金朝的談和巨資條件，北宋朝廷陷入了覆滅的深淵。

靖康之變

此時的宋徽宗，則在一座皇家道觀中寄身，等待著命運的宣判。

城破之時，北宋官兵在絕望中極力抵抗，戰死者甚多，平民百姓也多死於戰亂中，其中不少婦女為免受屈辱而自殺，金兵所到之處，燒殺搶掠，生靈塗炭。在這場戰火中，艮嶽成了一片火海。

南宋官員張淏也曾寫過一篇《艮嶽記》，文中記述了艮嶽在亂世中的命運：

越十年，金人犯闕，大雪盈尺，詔令民任便斫伐為薪；是曰百姓奔往，無慮十萬人，臺榭宮室，悉皆拆毀，官不能禁也。

《宋史》同樣有記載。

徽宗晚歲，患苑囿之眾，國力不能支，數有厭惡語，由是得稍止。及金人再至，圍城日久，欽宗命取山禽水鳥十餘萬。盡投之汴河，聽其所之。拆屋為新，鑿石為炮，伐竹為笓籬。又取大鹿數百千頭殺之，以啖衛士雲。

宋徽宗自己也開始悔恨了，當初耗費巨資建造的艮嶽，如今要被盡數毀滅，山禽水鳥投入汴河，房屋拆了當柴燒，奇石當守城武器，數百的鹿殺了當食物，真可謂是"物盡其用"了。帶著血和淚的"物盡其用"。

生死麵前，一切都是小事，何況藝術？此時的宋徽宗已經無暇去關心艮嶽的命運，而是擔憂自己的生死存亡。艮嶽，這座承載著宋徽宗藝術心血的皇家苑囿，先於宋徽宗一步走向了覆滅。

1127年3月，佔據開封四個月之久的金兵準備打道回府，擄掠了宋徽宗、宋欽宗二帝，以及他們的嬪妃、皇家宗室，加上各類能人巧匠，人數達到一萬四千多人，史稱靖康之恥，意味著北宋滅亡了。

被擄掠著一路北上，宋徽宗嚐遍了人間疾苦，其妻兒被任由處置，大部分此後再無相見，宋徽宗本人則多次北移，遠離大宋國土越來越遠，最終於1135年在五國城（今黑龍江依蘭縣）去世。

其遺願是能葬在大宋國土，然而被拒絕，直到1142年，宋高宗與金朝議和，其靈柩才得以如願迎回宋朝國土，而那時，早已是南宋。

世人評說，艮嶽代表了宋徽宗極盡奢華的生活寫照，在那樣的時代，理應發揮尚武精神而抵禦外敵，宋徽宗卻選擇了完全相反的道路，走上了藝術創作的不歸路，儘管為後人留下許多無價的藝術品，然而，他跟著北宋一起走向滅亡，多少也令人扼腕，哀其不幸之餘，更多的是怒其不爭。

如果說艮嶽是宋徽宗藝術生涯中極為濃豔的一筆，那這一筆，寫下了北宋的亡國之哀樂。

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