朱八戒CC
老子，姓李，名耳，字聘，是春秋時期的人物。李耳是古代的思想家、哲學家、文學家、史學家，同時他還是道家學派創始人和重要的代表人物，道教對他尊稱就是大名鼎鼎的太上老君。
老子李耳對我國哲學發展有著極其深遠的影響。他的經典作品就是廣為流傳的《道德經》。同時李耳還被唐朝追認為是李姓始祖。
那老子李耳是李姓第一人嗎？之前有沒有姓李的？
其實，李耳雖然被唐朝追認為李姓始祖，但他卻不一定就是李姓第一人。李姓是一個大姓，李姓的起源有很多種說法，其中一個李姓起源的說法是源自於老姓，也就是說李姓源於老姓。
然而老子李耳是春秋時期的人物，但是在商朝末年時有一個人叫李利貞，他原本叫理利貞，後來將理改為李，故而他就被尊為李姓始祖。
本來在商朝末年殷紂王時期，有一個理徵在那時任理官，商紂王是殘暴好殺之人，理徵因觸怒商紂王而被殺。他的妻子擔心家族會因此受到株連，於是就帶著幼子利貞逃走。
他們母子倆人逃了好久，在又餓又渴之時，就在路上的李子樹上摘李子吃，這才有了充飢生存的希望。
到了後來，他們一是為避難，二是為了感謝李子之恩，於是就改姓，把原來的理利貞改為李利貞，李利貞則就成為了李姓的得姓始祖。
中孚鑑
老子是李姓子孫的先祖
追根溯源，李氏的根是在一個叫鹿邑的地方。
河南鹿邑，是道家創始人老子的故里，老子名叫李耳，是李姓第一人，李姓始祖。
相傳，李母懷胎81年，在李樹下分娩，李耳誕生時已是白髮蒼蒼的老人，李母呼道："我的老兒子"，因而名之“老子”，老子一誕生就用手指著李樹，自認李姓。
《姓氏考略》記載，春秋之前未見有李氏，自從有老子姓李，名耳，為利貞的後裔，因祖上世代為理官，理、李兩字古音相通，便也以李為氏。所以說，李氏是始於李耳稱姓的。
司馬遷《史記·老子傳》稱：“老子者，楚苦縣厲鄉曲仁裡（今鹿邑縣太清宮鎮）人也，姓李氏，名耳，字伯陽，諡號聃，周守藏室之史也。孔子適周，將問禮於老子”。
老子李耳，生於河南鹿邑太清宮鎮，葬於陝西西安西樓觀臺。在道教中，老子被尊為道教始祖，並稱之為“太上老君”。因而老子故里河南為李姓第一大省，而鹿邑則是李姓的發源地。
孤獨的修路郎
我是叮噹貓遊歷史，來回答一下這個問題。
說老子是正史記載的李姓第一人，我認為是不大準確的。這個可能是因為《史記》為老子立傳，但對李耳的祖輩沒有提及，所以很多人認為老子是李姓的得姓始祖。另外網上好多地方能查到關於李姓的一個普遍說法——《史記正義》引《玄妙內篇》雲：“李母懷孕八十一載，逍遙李樹下，乃割左腋而生。”《索引》雲：“按：葛玄曰：‘李氏女所生，因母姓也。’又云：‘生而指李樹，因以為姓。’”此說以老子為李姓得姓的始祖。——這個說法，如果用來回答題主的話，倒是能說明一些問題。首先《史記正義》並非正史，也非《史記》本身，而是唐人所做的一種註釋性質的書。而其中關於李耳出生的內容，更是神話傳說的性質，試想，除非真的有神仙，怎麼可能懷孕八十一年呢？另外，“李氏女所生，因母姓也”，假如這句話成立，那麼就題主的問題來說，李耳是因母親姓李而得姓李，則李耳更不是李姓的始祖了，起碼他外祖父就是姓李。
在正史中，對題主的問題，倒是有一個比較明確的說法。在二十四史裡的《北史》序傳第八十八里是這樣說的：李氏之先，出自帝顓頊高陽氏。當唐堯之時，高陽氏有才子曰庭堅，為堯大理， 以官命族，為理氏。歷夏、殷之季。其後理徵字德靈，為翼隸中吳伯，以直道不容，得罪於紂。其妻契和氏，攜子利貞逃隱伊侯之墟，食木子而得全，遂改理為李氏。周時，裔孫日乾，聚於益壽氏女嬰敷。生子耳，字伯陽，為柱下史。
也就是說，《北史》裡講了這麼一個故事：李姓的血緣先祖為顓頊高陽氏的後裔，姓氏是先為理氏，後改為李氏，改姓的原因是，後世的子孫得罪了紂王，因而家人逃亡，逃亡的路上，吃李子得以活命，大約也是為了隱居的需要，而改“理”為“李”姓，而得姓的始祖為李利貞，李耳為李利貞的後世子孫。那麼從這個說法來論題主的問題，顯然就“李”這個姓來說，老子李耳並不是李姓第一人。
關於老子的“李”姓的來源，歷來說法是很多的，在網上就可以看到很多相關內容，比如上述的《北史》序傳中所說的故事。唐憲宗元和年間，林寶撰《元和姓纂》記載李姓之源，就是按《北史·序傳》之說。另外，晉皇甫謐《帝王世紀》中說：帝顓頊高陽氏後裔皋陶，其長子伯益“為舜主畜，多，故賜姓嬴氏”。北宋《新唐書·宗室世系》又加上“李氏出自嬴姓。帝顓頊高陽氏生大業，大業生女華，女華生皋陶”。唐以後的姓氏學家，大多沿襲了《元和姓纂》和《新唐書》的說法，認為李姓源於嬴姓。
再比如，前文中有‘生而指李樹，因以為姓。’——李姓出自於李樹。這種說法中，是把李子樹作為圖騰的意義。所以據說李姓人家，常於住宅旁種李子樹，並且據說唐朝皇宮裡就種了很多李樹。
還有一種考證，也是圖騰說，但與李樹這種植物圖騰正好相反，是動物圖騰，說李姓源於老虎。因為老子李耳出生在陳楚地區的圖騰是老虎，而且李耳在楚語中即為“老虎”。李耳是陳楚間對虎的俗稱。據說陳地民間相傳，老子生於庚年，屬虎。當時方言稱虎為“狸兒”，故親朋鄰里戲呼老子為“狸兒”後漸演變為“李耳”。
除了圖騰說，還有認為李耳本不姓李，而是姓老，李姓則是源於老姓。因為當時稱‘子’的，如孔子、墨子、曾子、孟子、莊子、惠子等，都是在姓氏下面加子字的，唯獨李耳叫“老子”。有古文字學家進行考證說，老與李是同音假借。郭沫若、馬敘倫等人同意此說。如果按此說，倒是有可能老子是李姓第一人，但既然是同音假借，也許是老子的子孫逐漸變姓李，而追溯祖先到老子，即奉老子為李姓之祖呢？但老子之子孫不可考，也就只能是猜測了。
另外還有李姓源於姬姓之說，則是與虎圖騰的說法相結合。
以上種種說法，很難對李姓的緣起有完全的定論，但就題主的問題本身來說，老子之前是很可能有姓李的。
叮噹貓遊歷史
我很高興回答這個問題。
據史料記載，老子不是李姓第一人。李姓出自贏姓，來自顓頊的後代皋陶，在堯舜時擔任掌管刑獄的理官，他的子孫世襲了“大理”職務，並以官為姓稱為理氏。商朝紂王時期，皋陶後代理徵秉公辦案，得罪了紂王，被紂王無故處死。他的妻子帶著兒子利貞開始逃難，一路上以李子為食得以活命。為了不忘這斷蒙難的歷史，同時也為了感謝李樹，也為了掩人耳目，利貞的母親決定將“理”姓改成“李”姓，並且以李子為圖騰，李利貞就成了李姓的始祖。
據《新唐書》記載，李利貞娶了陳國契合氏的女兒為妻，生下李昌祖，任陳國大夫。李昌祖兒子被周康王重用封地到苦縣，現在的河南鹿邑縣，後來李氏得以繁衍壯大。
老子姓李名耳，又稱老聃，河南鹿邑人。《史記》記載的李姓第一人。由此看來正史記載的李姓第一人是李利貞。
羲皇聖里人
這個問題我來回答。
老子李耳並不是李姓第一人。真正的李姓第一人叫李利貞。
（李利貞）
根據歷史記載，這個李利貞大約是公元前1069年到公元前992年的人物。原名叫理利貞
後來因為某些事情逃到了苦縣，改為了“李”姓。被人們尊稱為“李氏始祖”。
這個李利貞的父親叫理徵，是“上古四聖”之一皋陶的後代，在殷商紂王時期任理官，也就是掌管司法的官員。向來為人正直，執法如山，後來忤逆紂王的旨意，引來災禍。就和妻子和兒子理利貞一起逃走了。
（李氏圖騰）
到了伊侯之墟，因為餓得不行，就採摘樹上的李子來充飢，最後成功逃到了豫東的苦縣，也就是今天河南鹿邑縣。後來可能是為了感激李子的救命之恩，就將姓氏改為了李，後來又遷移到了隴西一代，最後發展為了一個大姓。
至於老子，還真不是李姓第一人。
登哥讀歷史
問題好像有歧義。如恆河沙數的眾生，最普通者如我輩，能被歷史尤其是正史記載的，自然鳳毛麟角的立德立功立言者。
姓氏起源考證，有一個主張認為，李氏源出嬴姓，血緣先祖為皋陶，嬴姓，皋陶曾被任命為舜的“大理”，是掌管刑法的官職，遂以官命族為理氏，先為理氏，後為李氏。得姓始祖為李利貞，李耳為十一世。若此考據有利，李姓傳到李耳這裡，是為十一代，更不會是李姓第一人。
明格
皋陶是李姓的血源始祖，李利貞是李姓的得姓始祖，老子是李姓的顯貴始祖，李耳揚名天下後，李姓才得以顯揚天下。
隴西驕子
話說老子這個李姓可能是後來李世民封的。
