農村份子錢該不該給?

暴走小熊1


現在不論是農村還是城市人情世事的份子錢都少不了,比如有一次同學結婚,因為那陣子太忙忘了隨份子錢, 現在相互之間都不聯繫了。很多人都是在思量份子錢該給多少,從多少上來體現感情的深厚。

有人說,份子錢該取消,但是已經這麼多年的風俗傳統,能說取消就取消嘛,沒那麼容易。村裡可以適當的管理一下。村裡可以下規定統一在每家每戶一次性隨100元以下的規定,有了這個標準,大家就不用再互相攀比,隨意抬高份子錢!

農村各種辦酒席現象,你是取消不了的!只能因勢利導,做好規範和引導。讓各村紅白理事會發揮作用,規定具體什麼情況可以辦酒席,酒席什麼標準,份子錢什麼標準等等,這樣才能讓群眾真正自治,群策群力,自己做自己的主人,共同維護我們傳統酒席文化的純潔性和正能量。


微生態大講堂


說到結婚的份子錢,應該有不少人皺眉。現在農村不僅是彩禮高,份子錢也高,以前的人結婚,鄰里朋友都給二十塊,五十塊,最多一百的份子錢,只有關係特別好的朋友和親戚才給的多一點。如今卻動輒五六百,再多了上千。

小編的朋友週週最近就要給人份子錢了,對於二百這個數目,週週倒不覺得有什麼,因為結婚的那個女孩跟她關係還行,二百塊錢完全沒問題。但週週這兩天在鬱悶一件事,也是跟份子錢有關的。

原來是週週打算給朋友送份子錢的時候,忽然被告知,她媽媽也要給對方一份份子錢。

週週聽到這句話覺得非常不可思議,她的朋友結婚,全家人給一份份子錢不就得了嗎?為什麼還要多追加一份?農村人掙錢本來就不多,村裡一個人結婚,每家給幾份份子錢,這會造成很大的生活壓力。

週週不解,週週媽卻覺得正常。因為她和週週朋友的媽媽是好朋友,朋友的女兒結婚,她當然得給一個紅包。

週週無法接受,堅持他們家給一份份子錢,她媽沒必要給。

週週媽不願意,說不給了對方會生氣,而且顯得他們家小氣。

因為這個問題,週週和她媽發生了不小的矛盾。也不是心疼錢,主要是覺得不能開這個先例,不然以後村裡其他的朋友結婚,都得這樣弄。這是個陋習!

大家覺得週週一家應該給幾份份子錢?


步知秋


農村份子錢只要是正規的還是要給的,比如我們老家一般都是這幾種,孩子結婚,生小孩子做滿月酒,老人70-80大壽,還有就是老人過世,像這幾種情況一定要去,還有現在農村也有一種不好的現象,比如小孩十週歲,十二週歲,做新房子了過香火,還有做三十六歲,孩子考上大學,考上了兵都要請客,說實在的每年我在份子錢的開銷都一萬多,真的隨不起,我不喜歡請客,別人有事就叫你,你還得去,最近兩年要好一點了,村裡成立了紅白喜事會,少了好多過事的,對於我來說太高興了!


青澀的農民


農村分子錢應該給,首先這個是從古到今的傳統,哪家有喜了,親朋好友鄰居去道賀,主家也高興,熱鬧,錢少就圖個熱鬧,有了傷事大家出錢出力幫助辦理,鄰居親朋的關係就這樣聯繫,在農村小時候記憶最清的就是去別人家隨份子,那個興奮


那山那年那閒人


農村份子錢該不該給,我個人覺得看什麼樣的份子錢,象紅白喜事應該給,(跟據自身條件給,不要跟別人比),但平時過個小生日(寒生)象我老家前幾年買部麼託車還請客,你還要給份子錢,個人覺得這些是沒畢要的,你說買個車高興,可以叫三朋四友吃個飯慶祝下就行了是吧。


鄉野老牛


大家好,我是快樂農民小吳,農村份子錢該不該給?我從3方面作分析:①正常人情往來②超出人情世故的邀約③題主遇到的問題

一丶我認為正常的人情往來是可以給的。份子錢的出現也不是一年二年了,從古至今,都有隨禮的說法。

從最初的只是送點自家自產的物品,到上街買禮品,再到如今的直接給現金,也就份子錢。我覺得這也是隨著社會發展而來的產物。我們即不能全盤否定,也不能全盤接受。從不同人物的邀約,不同事件的邀約,我們應該做出不同的反應。

在農村,一直強調鄰里之情,還有遠親不如近鄰的說法。可見近鄰之間的往來是多麼重要。

在我們村,村民家如果有紅白喜事,是必須自覺參加的,份子錢給多少適合,是經過村民開會討論,根據當時的物價決定的。十年前是20元/戶,後來改為30元/戶,到現在是50元/戶。如果是在外打拼的人員,可以根據自己的實際經濟情況作調整,但不會低於最低標準。

在農村,份子錢好像顯得很重要,其實是由於農村的生活環境所至的。在過去的二三十年,城市在快速的發展,農村雖然也有進步,終究還是趕不上城市的。

比如在城市,紅白喜事,都是去酒店訂餐,由酒店提供服務。而在農村,喜事,白事都是在農村的家裡,有客人要吃飯,烹飪什麼的,都需要人手,自然需要幫忙。

以前,農村的生活水平普遍偏低,辦一場喜酒或白酒,都需要錢財,要一次性掏出那麼大一筆錢,對於村民來說是有困難的。如果有份子錢,那麼就可以用份子錢填補支出啊,可以說是解決了燃眉之急。下次別人需要,再隨回去就好了,也算是變像的幫忙吧。

至於有人說,他家沒喜事辦,收不回份子錢,非要搞點事來收份子錢,我認為是沒有必要,也不合理的。你總有要鄰居幫忙的時候,何必在乎那一時。

二、超出情理範圍的邀約是可以忽略的。

比如,誰家買了一輛車,誰家的牛下了牛犢,誰家又三婚四婚,誰家又金婚銀婚了等等,不合常理的人情。我覺得像以上情況是可以忽略的。沒有人要為了誰家雞毛蒜皮的家事隨份子錢。你想慶祝也是可以的,你就在你的至親範圍內慶祝就可以了,沒必要扯上外人。

三、題主說的,姑姑讓你給你叫不出名字的人隨份子錢,首先,你要了解,你不認識的人,是你姑姑的什麼人?

如果是你姑姑的家公家婆,我覺得可以給,畢竟是你姑姑在她新家的長輩。可能你姑姑只是想讓她夫家人覺得,孃家人對她的重事,還有對老人的尊重。我覺得是可以考慮的。如果是其他人我覺得還是可以拒絕的,人情並不是做得越多越好。

份子錢該不該給?該給多少?我覺得還是看當地的習慣和自己的生活水平,不要讓份子錢傷害了鄰里之間的關係,也不要讓份子錢影響了你的生活。

我是快樂農民小吳,感謝大家的閱讀,如果認同,關注我吧!


快樂農民小吳


錢人為了體現身份,更講究送份子錢的禮節,到了解放初期,暖壺、臉盆就成了份子錢的象徵。到了今天,年輕人結婚買房生孩子成本高,親友通過隨份子錢加深感情,還幫助解決困難,人情冷暖都用份子錢的厚薄來體現。

可是這個時代跟以前不一樣了,現在是一個有微信和支付寶的時代,現在發個請帖,微信也可以發,想象一下,好像廣召了很多人,可是婚宴現場裡面的人會怎樣的組成?請帖發給我了,可是我們只見了第二次面;也可能是下屬的下屬的客戶,他也拿到我的請帖,為什麼?要份子錢啊!

他給我請帖我就一定要去,我不去怎麼也得隨份子錢,婚宴現場非常盛大,弄個上百桌,可是大部分人都是不認識我的,再來整個現場也沒有我認識的人,因為我是在微信上面被人發的請帖,我不能不去,結婚那個婚宴現場就只能用“冷清”兩個字來形容,新娘打扮得多麼漂亮,我也不認識,因為我也只跟新郎見過一次面,因為是客戶,礙於體面不得不去。

現在的份子錢真的在變味,甚至有人為了份子錢,把離婚辦成喜宴,三觀盡毀。我在2017年7天長假就送出六個紅包,害得我吃土半個月,現在看到紅包紙就有不良反應,可恨的是份子錢多少被用來衡量親疏關係、身份地位,對於我這樣的工薪階層,接到請柬就像接到罰單,更有領導藉機斂財,君子之交淡如水,份子錢就該消滅。





小娟的快樂時光


農村份子錢該給,我總結兩個方面情況,分析如下:

第一,農村生活一般都比較質樸、單存。鄰里關係和睦。隨禮的份子錢也是自古傳下來的,誰家有個紅白喜事,不但要去幫忙,還要隨上一個份子錢,表示恭喜祝賀,這種鄰里禮尚往來的份子錢是必須要給的,這是人情來往,你有事人家也會來給份子錢的。

第二,隨著社會發展進步,人們物質生活豐富的同時,思想文化意識沒有跟上物質的進步程度。所以,現在農村有的地方出現了一些讓人氣憤的現像。不只是紅白喜事要請客隨禮了,一些人巧立名目的趁機收禮,什麼老人六十六,甚至有的地方六十也辦下;還有孩子升初中、升高中、升大學,甚至上職高、技校也辦;家裡蓋房子,甚至壘豬圈、蓋雞窩,這些都要辦,巧立名目的請客收禮,親朋好友,鄰里鄉親,不去還不好意思,長此以往也吃不消。對於這種份子錢就不能去,去了就越來越多,沒頭沒腦,大家都抵制一下,慢慢就消失了。

以上是我自己總結的兩種農村份子錢情況,我認為對於那些正常的生老病死的份子錢,是一定要隨的。對於那些巧立名目趁機斂財的,就不要搭理他,不去隨份子錢,大家都不去捧場,以後這些人自覺沒趣就不會再巧立名目收禮了。


心似朝陽


在農村一般有個什麼喜事,結婚、生孩子、考大學、祝壽都會擺酒席,主家會請全村的人參加,圖的是個熱鬧場面,村裡有空的人都會無條件去幫忙,大夥也都會隨份子錢。

如果你不隨份子錢,村裡人就會覺得你做人不行,你們在村裡別人就會指指點點,以後你家要是有什麼事,整個村的人都不願意幫忙。

在農村生活鄰里關係簡單、和睦,份子錢也是大家有來有去、你來我往的。現在物價上漲快,主家也賺不到錢,像這兩年不倒貼就是好的了,擺酒只是讓大家有機會聚在一起高興高興,也不存在說誰靠份子錢發財。

不過現在有些地方擺酒的藉口是五花八門,亂七八糟的事情都請酒,什麼訂婚、40歲生日,連孩子考個三本的垃圾學校也要擺,反正只有你想不到的名目,如果是不合理的請酒可以拒絕參與。社會風氣要擺正才能和諧相處。





廚易幫


隨份子,好像在人際交往中常見的一種交往方式,不論城市和農村,隨份子好像都避免不掉的,婚喪嫁娶,生孩子上樑,朋友之間,親人之間,商貿往來之間,都存在要隨份子的可能,

該不該隨,這要有地區之分了,還有就分什麼事了,為什麼呢?具我瞭解,個別地區辦事,是不用隨份子的,但是呢?主家也會擺席,他們只要請一個大院的親人或者周圍鄰居,再有呢?你分什麼事,有的說紅是大辦要隨禮,像白事就簡單的吃頓飯就可以了,這也是:十離不同俗,五離不同風,

還有地方是,村裡誰家有什麼事了,村裡能去的都去,該幫忙的幫忙,該幹活的幹活,到吃飯的時候主家管飯,不存在隨份子這一說,橫豎都是一個村的,誰都有用的著的時候,這是比較和諧的,

其實一個,正常的人際交往隨份子,到也無傷大雅,但是,就會有些人會把你隨份子的多少,有所區分,這就沒意思了!

至於該不該隨份子,這都是人者見人,智者見智的事,你隨,我隨,大家都隨,你不隨,我不隨,乾脆大家都別隨,


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