假作真時真亦假：藝術中的“角色扮演”，有怎樣的文化隱喻？
扮演，是戲劇的重要表現手法。但藝術品中的“角色扮演”，卻不止於戲劇。
今天，小玉就和你從戲劇、繪畫和攝影三個藝術方面，聊聊有趣的“角色扮演”現象，和背後暗藏著的文化隱喻。
戲劇中的小丑：它荒誕，卻是戲的靈魂。
在東西方戲劇歷史中，有個角色一直是很特別的存在，它讓人又哭有笑、又愛又怕：丑角。
京劇丑角
在中國在京劇表演中，有一句俗語叫“無醜不成戲”。丑角的扮演者，常常畫著誇張的八字眉，擴大的嘴角，紅底白麵的妝容，與其他京劇角色的扮相相距甚遠，扮演的也都是些陰險滑稽的小角色。
可生旦淨醜中，丑角的地位卻最高。甚至在戲班子廟會敬神的時候，丑角演員，不論年齡大小，資歷高低，都可以不磕頭。
中世紀小丑
而在西方戲劇中，小丑扮演的歷史也可以追溯到公元前2500年前。一開始他們為當時的皇室演出，後開始了真正的職業化，再後來盛宴式的馬戲團表演也盛行他們的出現，直到現在，小丑的影視形象也非常風靡，以DC漫畫角色為基礎的《小丑》也獲得了諸多讚譽。
為何丑角在戲劇中，如此受人歡迎？
因為丑角，是戲的靈魂。
一方面，沒有哪個角色，具有如此戲劇衝突的“雙面性”。“戴著面具的我所向披靡，摘下面具的我就只能縮到一個角落裡。”看起來，作為角色的他們是那樣的陽光又愚蠢詼諧，可越是歡樂的表面，表演者內心越是孤獨無助。在丑角的身上，凸顯了那種失落和悲劇性的人格特徵。
另一方面，丑角身上的戲常是披著喜劇外衣來諷刺黑暗現實，是社會底層人民唯一一種可以“出口惡氣”的方式。比如《冰與火之歌》之中丑角的表演在嘲笑中，諷刺了殘暴統治、顯示出正義力量。人們知道他們只是在“表演”而已，但這樣的角色，更容易讓人獲得共鳴。
繪畫中的卡拉瓦喬：我要扮演歷史劇中人
卡拉瓦喬《大衛與歌利亞的頭》
如果說戲劇中的小丑，還算是字面意義的“角色扮演”，那畫家卡拉瓦喬，開始在繪畫中扮演歷史角色。而扮演者，是他自己。
《大衛與歌利亞的頭》，表現了《聖經》中英雄少年大衛戰勝並割下巨人歌利亞頭顱的經典故事。而畫中被取下腦袋的歌利亞，長的是卡拉瓦喬本人的臉。
卡拉瓦喬
卡拉瓦喬也成為了第一個將自己的人頭畫上自己畫作的人。 這種頻繁扮演“被取頭者”角色背後，卡拉瓦喬究竟在暗示什麼？
一方面，這是畫家自身境遇的象徵。天才藝術家的人生道路註定不會平坦，尤其是發了瘋的天才。卡拉瓦喬在1606年戰鬥中誤殺過人，被人家懸賞他的項上人頭，導致他落荒而逃，三年後，又有不明來歷的對頭要取他性命。畫中扮演膚色蠟黃、眉頭緊鎖、哀怨眼神的被取下腦袋者，透露的正是卡拉瓦喬的窘迫現狀。畫中那個角色彷彿一直唸叨一句臺詞：我的人頭獻給你，還不放過我嗎？
卡拉瓦喬《莎樂美接受施洗約翰的頭顱》，被取下頭顱者由卡拉瓦喬自己扮演。
另一方面，這也彰顯了畫家的藝術主張。卡拉瓦喬被稱作“壞蛋藝術家的鼻祖”，這不只是在說他這個人本身劣跡斑斑，更是因為他藝術風格的不羈與顛覆：在宗教盛行的時代，他卻追求極端的現實主義，將宗教人物神話化捨棄。從他的畫面裡，人們感受到力量、真實、不帶矯揉造作也不粉飾太平的衝擊感，並影響了後世的藝術風格。畫中角色由自己扮演，就是要直接向畫外人，喊出屬於他的叛逆藝術主張。
攝影中的辛迪舍曼：後現代的歷史寓言
辛迪舍曼和她的“角色扮演”式攝影
提到攝影界的角色扮演，必須要提到這個超著名的女人：辛迪舍曼。她成為觀念攝影藝術家，其實是在延續兒時的特殊愛好——舍曼從小就喜歡把自己打扮成“別人”。
她的作品從不迴避現實，常以諷刺怪誕的場景佈置，而《歷史的肖像》這一系列的後現代攝影，正是由她自己親自扮演的方式，狠狠的“調戲”與“反思”了西方藝術史。
辛迪舍曼《歷史的肖像》，扮演波提切利《歷史寓言》
辛迪舍曼上演了自拍自演，使用了一堆華麗而復古的道具，
按照古典繪畫中描繪的人物形象進行角色扮演。在一些作品中，她扮演女性，而另一些作品中，她甚至扮演男性。
辛迪舍曼《歷史的肖像》，扮演卡拉瓦喬《生病的酒神》
延續自己的風格，舍曼依然不是為了“扮美”——男性形象中，她挑的是那些並不好看的人物，頭戴假髮和鬍鬚演繹一番 ；而扮演畫中女性時，在某些照片中還特意戴了假胸、塑造出黑色幽默的形象，產生了一種奇特的荒誕感。
為什麼享有世界聲譽的大攝影師，要讓自己以這種滑稽醜陋的方式進行角色扮演呢？
辛迪舍曼《無題電影劇照系列》，通過特定情景的角色扮演，塑造了近七十位個性鮮活的女性形象。
一方面，這是在延續她的攝影傳統。舍曼的鏡頭一直在關注女性，意圖通過扮演不同類型的女性角色，去詮釋不同時代女性的性別社會地位和社會內涵，以此表達自己對種種社會怪現象的理解與反抗。可以說，舍曼的攝影理念，是在扮演全世界。而這一“扮演”，就是三十多年。
辛迪舍曼《歷史的肖像》，使用劣質道具
另一方面，是為了調侃古典藝術大師對女性解剖學上處理的笨拙。在古典時代，繪畫為男性提供了一種對女性的“凝視”，藝術家竭盡所能讓畫中女性顯得再符合男性的審美口味一點，於是為她們配備了豐腰細臀和飽滿胸部。而舍曼要做的，雖然是同等角色的扮演，但故意用一些拙劣的道具，去打破你的“凝視”：她並未真正暴露自己的身體，而總是採用一系列偽裝。因此，舍曼的角色扮演之下，一直是她的本色——以一個處在現實文化中的女性角度進行觀察的女性主義攝影師。
角色扮演，是藝術的一種精妙手法。於觀看者，可以津津有味的欣賞，於扮演者，可以將自己的真正意圖滲透其中。
這樣來看，假作真時真亦假的角色扮演，還真是個很有意思的事。
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