最近幾個月，隨著疫情全球擴散，我們每個人的生活方式也發生了很多翻天覆地的改變，就拿小道士我來說，原來總想不起洗手，但是現在，隔上個把小時沒洗次手就感覺心裡空蕩蕩…
在社交禮儀上，同樣如此。
疫情雖然可怕，卻無法阻擋我們的樂觀和友好，但現在常用的諸多問候方式如握手、擁抱等等都危險係數較高，為了減少接觸避免傳染，中外小夥伴們紛紛打開腦洞，發明了碰腳、擊肘等諸多新型社交問候禮儀。
隔空擊掌但沒戴口罩，差評
碰腳
碰拳
新型打招呼方式應運而生的同時，咱們中華老祖宗發明的拱手禮也越來越被人熟知和使用。
作為中華文明史中一個關鍵而又富有內涵的禮儀手勢，拱手禮在華夏大地上流傳數千年，也常被泛指為作揖或抱拳禮，是在西方握手禮進入我國前，在相見離別或表達感謝時國人最常用的一種禮節。
行禮時，雙手互握合於胸前，一般右手握拳在內，左手在外，作揖時行拱手禮並躬身致意。
拱手禮有著悠久的歷史，源自西周初年周公開創的“周禮”。周代禮樂文化的主要內容都保存在《周禮》、《儀禮》和《禮記》這三部經典中， 即通常所說的“ 三禮“ 。其中《儀禮》一書對當時人所要遵守的日常禮儀細則記載的十分詳細，其中規定士與士之間的交際禮儀的這一部分叫做相見禮，而拱手作揖禮就是相見禮之一。
拱手禮的手勢都有著中華傳統文化背景，例如左手抱右手，就是取義古代以左為尊的傳統習慣，如道祖老子在《道德真經》三十一章所述“吉事尚左，凶事尚右”。
同時，道教也賦予拱手禮新的內涵，稱為掐“子午訣”。
子午訣手勢取義左為陽生氣也，右為陰殺機也，以陽抱陰，以生制殺。具體做法為：以左手大拇指插入右手虎口內，掐右手子紋(即無名指根部)；右手大拇指屈於左手大拇指下，掐住午紋(即中指上紋)，外呈“太極圖”形，內掐“子午訣”。這種抱拳方式寓意為“抱元守一”，可用於日常行禮，也可以用於修習靜功打坐時。
走進道教，學習學習老祖宗傳下來的拱手禮，可以說，就是在探尋和觸碰幾千年中華文明的痕跡。
而且，行拱手禮時彼此保持一定距離，文雅、莊重、大方，既避免男女差異以及關係比較疏離者之間不必要的尷尬，同時也比較符合現代衛生要求，在疫情防控期間，用拱手禮代替握手，是一種非藥物的干預措施，拉大了大家的社交距離，減少了病毒傳播可能。
細節決定成敗，拱手禮這個文明小細節對當下防控成效頗有幫助。無論是排隊相距一米，還是見面行拱手禮，只有當我們用文明細節方方面面築牢疫情防線時，才一定能實現這場疫情阻擊戰的最終勝利。
見面不握手，不妨多行拱手禮。
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