扬州瘦马的产生与两淮盐商密切相关！
何为瘦马？其实是对一种女性带有侮辱的代名词。
首先人贩子对女性的人格进行任意的摧残和蹂躏，使之从形象到性格柔弱如马匹一般，最后成为供有钱人寻欢作乐、满足变态心理需求的玩物。女性被要求：一方面柔弱，另一方面顺从。以马匹为形象，即为干瘦柔弱、无条件屈从。这就是扬州瘦马最为直观的形象。
女德班培训的本身行为是“三从四德、三纲五常”，内在就是“瘦马”。（试想传统文化、思想都模糊的今天，这些行为背后哪里有这些东东西西啊！）但是，古代“扬州瘦马”的培养也没有假借传统美德，而现在的女德班培养确实以传统美德为标榜。在法律法规不健全的今天，道德代替法律践行正义、公义，无论程序还是实体正义都可能被违法的伪道德、伪合法所掩饰。
扬州盐商剧照
成年人的视野中没有对错，只有利害关系！只要有利害关系，这种事情无论合法还是不合法，灰色还是光明，一直存在的！
现在就说一种合法现象吧！
宠物。无论喜爱宠物的人如何说，把宠物转换成满足自己心理的状态，这难道是一种人道行为吗？既然存在人类的道德，那动物自己的道德存在么？以人类的道德、意识塑造动物，那么人类怎么质疑加之于同类相同的“行为”呢？
成人的世界里只有对错，没有利害关系！扬州瘦马的培养和女德班的培养都是满足富人的变态心理需求。
策划和组织这门生意，从商业人的本心出发，这已经没有对错，只有利与害了。
而这门生意的服务对象难道不是和宠物主人本质上一样的吗？动物只有生命权、没有人格权、只有主人的感情和财产权。而主人的感情对动物来说，只有依赖于否，而没有处于动物和处于宠物之后的其他影响。
好啦，以上就是作者对扬州瘦马的感受与评价，以及对现代社会一些现象的感觉，下面对扬州瘦马的真实处境进行历史的探究。
首先，为什么有扬州这样一个地域性的前缀？
以前读过国富论，上面说：中世纪的国王、领主，由于没有自己的官吏直接征税，只能在自己的领地上走到哪里吃到哪里？大量的剩余只能用宴饮宾客，做消费用了！
这和扬州地区有很多盐商聚集差不多意思！这些富商利用国家对盐业的垄断，获得了大量的财富，而这些财富只能用来享受与消费。扬州城当时就他们这类人能够充分享受城市生活，其他的人都是为他们提供服务的，这就是中国古代商业城市的本质！
扬州盐商生活场景
其次，扬州瘦马在史书中是怎样描述的？
清代丁耀亢在《续金瓶梅》一书中对“瘦马”有过描述。一等资质的女孩：将被教授“弹琴吹箫，吟诗写字，画画、围棋，打双陆，抹骨牌，百般淫巧”，以及精细的化妆技巧和形体训练。
二等资质的女孩，也能识些字、弹点曲，但主要则是被培养成财会人才，懂得记账管事，以便辅助商人，成为一个好助理。
三等资质的女孩则不让识字，只是习些女红、裁剪，或是“油炸蒸酥，做炉食、摆果品、各有手艺”，被培养成合格的主妇。
往往一个行为从表面理解总是“美好”的，但是，初衷和目的或者是结果会击破人们一点点幻想。“扬州瘦马”的严苛的鉴定标准：最为客商看重的就是对于瘦马的小脚的评判，这有着一套极详细的办法，并且人们还为此制定出了“瘦、小、尖、弯、香、软、正”等七条标准。
可想而知，人贩子对“商人”，一方面“极致”的追求，另一方面“残酷”的认知。
扬州盐商剧照
最后，扬州“瘦马”的下场。
“瘦马”大多是贫苦人家的孩子，幼时被人买去。等待她们就是漫长、集中营式的魔鬼训练期生活。“瘦马”的瘦，既有天生体弱的原因，也是被刻意“饿”出来的意思。因此，“瘦马”被分为三六九等。
不是所有的人都有好的归宿。最后，有些被挑剩下的“瘦马”不得不被送入烟花柳巷、秦淮河畔。而那些“有幸”被官宦、富商、贵公子纳为小妾的，也不见得就过得上美满的生活。
这里有些想法：从前看一本虚构的历史小说叫《亭长小武》。其中不断强调甚至作者本人都有些歇斯底里：“法”要平！也就是社会动荡根源在于“执法不平”。在书中，无论汉武帝还是各级官员处理任何案件时，对法条异常熟悉、脱口而出。整本书虽然以悲剧结尾（那也是主人公及武帝个人的悲剧），但是武帝之后，西汉社会又开始兴隆。所以，每个社会都有自己不同的司法环境，司法环境决定“善、恶、美、丑”被社会所接纳的程度。盐商——扬州瘦马——人口买卖，那个社会多罪恶、多么原罪啊！
题目我提到了盐商的原因何在？
古代社会有徽商、晋商等等从事各行各业，聚集扬州的两淮盐商最为恶劣。盐商垄断了全国食盐流通的全过程，肆意压低买价，抬高卖价，剥削灶户和消费者，获取巨额的商业垄断利润。他们大多生活奢侈，尤以扬州的两淮盐商为甚。
民国时，一文化名人曾于报纸上撰文：扬州什么“小三”，好像出产“小三”之类的话，惹怒了当地的人。无论黑道还是名人都要找他打官司。可能当时大家的认知，就有这种行业的影响吧！
扬州盐商剧照
扬州城，明清时大部分地域都是盐商的园林。纪录片“盐商”中提到当时所有城市设施都是为“盐商”的生活而设定的。如果没有盐商的聚集，很可能就没有扬州城！
比如，一个鸡蛋好几两银子，贵在哪里？下蛋的鸡使用各种“名贵的中药材”喂养。大部分就是这种“极致、残酷的”商业认知。“扬州瘦马”有一定的传统，但是“得名于扬州”，与扬州盐商关系密切。
为什么“扬州瘦马”盐商身上的原罪？
是因为这在当时是合法的！现在是违法的！呼吁对“女德班”要审慎看待，对动物虽然我们限制它们范围，但是不能限制它们的“自由与意识”。
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