2019年12月1日，《城南老書齋／我們的城市尋根》，從《城南老書齋／你所不知的南京》開始的活動發起基地，在南京城南殷高巷王耿工作室正式掛牌。基地由中科盤古智庫城市發展研究中心和江蘇省城市發展研究院城市文化研究所共同發起。南京與杭州是良渚諸稽同的核心與源頭，也是華夏最早的搖藍之一。
近來，在中國的歷史學界，在良渚入遺的背景下，仍在泛濫著愈發瀰漫著末日主義的渾沌、茫然與市儈氣息的“大師雞湯、專家課堂”等“偽史論述”，在全國人民踐行打造“人類命運共同體”的“中國夢”的尖鋒時刻，這些“文明西來”與“中原起源”等對良渚入遺“當面肯定背後否定”的“釜底抽薪”級的“主流論述”，正在國際上使中華民族的文明形象與國家公信力，遭受日益廣泛的質疑。
他們中的一些人甚至拒絕對“良渚的國別、帝系、氏族與百姓”進行開題研究與學科建設，仍在以不到四千年的河洛文化來支撐華夏文明的五千年論述。面對這些人還在大肆出版與製作的《中國人祖先在非洲》、《華夏文明源頭只定格晉豫二省》等反科學、反考古與反史學的論述、讀物與節目等，不但暴霹了參與者的人格與智商，也正在攻破我們的文明史觀與國家軟實力的底限，參與座談者一致呼籲必須由專業內懂行的人來率眾反擊！
多年來，由於“中國人祖先在非洲”，“華夏文明源頭只定格晉豫二省”和“先秦的江南遍地只有‘大荒’與‘蠻夷’”等未審先判、未考先論的文化史觀，使“南京因低調日益被邊緣化，江浙因實幹而被日益沒文化”。由於以良渚為代表，以江淮為爛觴的華夏文化發源地的“國別、帝系、氏族與百姓”等近兩千年的真實歷史，長期被人為“折迭、隱匿與漫漶”，致使偽史級的文史體系與文明明論述日益甚囂塵上。
2019年8月21日，《城南老書齋／你所不知的南京》發起人與籌備者們以座談會的形式，交流了怎樣將專業研究者的工作重點，與社區文化的建設與改造結合的主題，融入社團的工作重心。
在正式揭牌前的2019年10月24日，活動的積極分子就以各種話題的交鋒與碰撞，希望能產生出學術結合時代、專業融入時代的焦點。
我們正在開展的《城南老書齋／你所不知的南京》等系列文化活動，將通過介紹與尋訪“你所不知的南京、你所不知的江淮、你所不知的中國和你所不知的世界”等主題性學術演講，來更新傳媒界和學術界因循多年且荒唐陳舊的歷史文化知識。
鑑於此，我們必須做深並做細我們的專業工作，我們必須發展與延伸我們的遠景計劃；為此，我們還希望更多的學者、官員與活動家參與到這個能代表正義與未來的文化工作中來。否則，我們的歷史情境與文明論述，就會因傳統的“偽史體系”級的傳播，而影響各國對中國國家文明形象和國家軟實力逼格的評估，或受到廣泛的差評。
針對這些史學體系與文明論述的亂象，2019年11月3日，《城南老書齋／我們的城市尋根》活動的籌備骨幹們還就平臺的創建初衷與今後關注的方向，進行了深入的探討，並在總體可控的討論級範圍內，產生了激情碰撞的火花。
2019年11月10日、11日、12日，為取得多方的建議與支持，就王耿團隊老書齋課題的深刻與厚重方面的打造、和代表性與接地氣方面的建設，王耿去杭州與良渚學者協調合作。我們的願望，就是讓我們從本以為“瞭解”的“南京、江淮、中國和世界”開始，去認識你所不知的“南京、江淮、中國和世界”，還原歷史就是主持正義。
中原起源論述者最著名的黃帝到大禹一千多年、不到十代的國別、帝系、氏族與百姓體系，實際上是寒族有虞氏三十五代以上的渚稽國的國別、帝系、氏族與百姓的格局。由於他們對此無知，於是他們就宣佈此案“無考”。
他們一向認為，凡是他們不開題的華夏史前課題，就相當於此史並不存在，而寧願讓西方學術界藉此攻擊“夏朝以前無中國，華夏五千年是偽史”，而這個偽史只是中國文史考古界個別人主持下很劣質的“斷代”與“成果”。
他們很業餘的“國家級”成果被西方的一些人否定後，他們居然又以“愛國”為名說那些西方人“胡扯”，卻不敢承認他們的“考古”與“研究”的欠嚴謹，和他們的很“率真”很“隨性”的“結論”與“成果”，為全民族文明史觀和軟實力體系帶來的斷崖式崩塌的災難性後果，卻又故作毫不知情。
他們為什麼不開題呢？他們是在等上面下撥“經費”嗎？事實證明，很多靠“經費”造出來的“能耐”，是不如“功底”堆出來的“功夫”的。
必須指出：良渚入遺後，情況正在發生變化，消極中有深沉，逆境中有機遇，一切都會令你難以置信地好起來。南京、江淮、中國與世界的歷史與文明脈絡，也會因我們的還原和更多人的努力變得更清晰。
在中國硬實力尚未完全露出地平線的今天，我們軟實力和巧實力為什麼長期如負數，的題就出在偌大一箇中國的歷史學、考古學與人類學的體系，除本文作者外，居然沒有更多人去從事構建“中華文明上下五千年”實證與論述，只因為這個過程太複雜、太痛苦、太掙扎、太損人不利已。
為什麼會“損人不利已”呢？因為這些過程的結過會全面崩潰他們靠“猜想”和“推測”建立的體系，例如他們最著名的史前華夏的“東遷與南下”的史證，全都是“北上與西遷，所以他們才不敢對此造次。
自殷墟世界入遺至良渚世界入遺，華夏文明被隱匿、被摺疊、被失落的近兩千年的時空與事證，始終是一片蒼茫的真空，形同自設了一個斷送民族祖先文化、文明傳統和學術精神的陷阱。在這個陷阱面前，任何中國人還有什麼資格與臉面，去向全世界一廂情願自我感覺良好地去大喊大叫什麼“中華文明上下五千年”？因而讓人有了“舉一反三”與“不及其餘”的“授人以柄”，進而有了狂轟爛炸“中國人只會講假話、講大話、忽悠人”的機會了呢？
出席活動最年輕的學者王樓與最年長的學者項seL，以零容忍的姿態，回答了這些亞文化意欲挑釁主流文化的試探。活動召集人王耿於是堅定地宣言：
為了生活的環境與學術的平臺不再與謊言和汙濁相伴，為了向普羅大眾發出很明確的警報，為了向城市管理者提出很及時的建議；我們在“不破不立，示範先行，以進攻代防卸”的初衷下，發起了《城南老書齋／我們的城市尋根》等系列歷史文化的回顧與還原系列活動，以《良渚的國別、帝系、氏族與百姓研究》，來彌補“中華文明上下五千年”中“被隱匿、被摺疊、被失落的近兩千年”的史實與事證。
同時，在我們堅持不懈、系統嚴密的“祖先文化、文明傳統和學術精神”的宣傳推廣中，那些用“人類從非洲走出、文明西來與華夏從中原起源”等以猜想充學術、以造謠來黑中國的“謊言、倿語、雞湯”，和“中國人只會講假話、講大話、忽悠人”的攻訐與論述終將被清算，本活動就是要將“歷史學、考古學和人類學全球最前沿的研究成果，在第一時間呈送給關心南京、關心江淮、關心中國與關心世界的人”。
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