文旅融合，不存在谁唱主角的问题。大家关切的可能是：文化和旅游部门从机构到体制已经结合，但里外两层皮，从没有暗生情愫。文旅融合，先要找准融合点，这个融合点就是生活。因为文化艺术来源于生活，是把原本活脱脱的生活艺术化；而旅游是体验一种不一样的生活，是去寻找一种原态的、活脱脱的生活。那么，这就好办了，将文化还原生活原来的样子，就是一种旅游体验。生活也罢，文化也罢，都是背景；交通也罢，服务也罢，都是条件。只有旅游者才是主角，旅游要让主角感到舒服。休闲度假必须要有文化的融入，才能升华到精神层面，才能怡情养性。观光看景需动，休闲游乐可闹，康养度假宜静，这也是一个文化层层递进的过程。
来源：新旅界（LvJieMedia）
“文旅融合”已经提出两年多，然而在旅游行业，“文化”依然是让业界有些困惑：文化是什么？文化怎么做？游客是否愿意为“文化”买单？这些问题还没有得到很好的解答。文化和旅游之间还存在一层看不见的隔膜。
政界人士谈起旅游喜欢强调文化，要打造弘扬某某文化，用特色文化吸引游客。企业界人士也谈文化，但相比文化，企业界强调更多的是体验，主张以优质体验来吸引游客。这种差异的原因，一方面是由于政界不做具体事务，只从宏观上把控方向，企业则需要完善具体细节。另一方面，或许是更重要的原因是，企业更贴近游客的真实需求，游客端反馈过来的需求不是文化，而是体验。
是的，现阶段大部分游客真正需要的，不是所谓原汁原味的文化，而是良好、便利、有获得感的旅游体验。
故宫
近几年，不管是传统景区还是新兴文旅项目，都是在围绕体验做文章。例如，故宫前院长单霁翔在他的任内，将故宫可游览面积从不到50%扩大到80%；增开购 票窗口、调整入口位置，将排队买票、入场的等待时间从1小时压缩到5分钟；在故宫内增添1400把椅子，让游客不用坐在地上；重新铺设故宫路面，既美观，又方便轮椅、婴儿车等通行。这些全是改善游览体验的举措，真真切切为游客着想，效果立竿见影。这使故宫赢得“亲民”的形象，也使单院长广受游客和网民的爱戴。至于故宫所代表的皇家建筑文化和历史文物，绝大多数游客就看个稀奇，并不真正感兴趣。
故宫方便游客歇脚的椅子
在我看来，体验方面的升级，是近几年乃至今后一段时期内的“主旋律”。这是市场力量所决定的，中国旅游业此前的体验比较落后，服务不够人性化，产品品质也不高，如今游客的眼界、消费力都比此前大幅提升，期待更好的服务和体验也是理所应当。
说好的文旅融合，如今市场只要体验，不关心文化，哪怕是很多强调特色文化的目的地，也仅是将文化作为一种宣传标签，并未触及文化的核心。产生这一现象的原因很复杂，首先我认为这不是文旅行业的自身问题，文旅行业擅长的是营造场景、提供服务、创造体验，“做文化”不是文旅人擅长的。文化的问题，还是出在整个社会和文化自身。
文化自身方面，虽然我们有灿烂的文化，这些都是好东西，我们也提出了“文化自信”，从主流思想层面肯定了自身的文化。但是，我们的文化存在一个问题，就是它跟我们当今的现实生活的联系不大。一个和现实生活没有关联的文化，就是一种“死”的文化，注定很难受到大多数人的。
雅典的帕特农神庙
与故宫形成对比的是，雅典的帕特农神庙。同样是建筑遗产和旅游胜地，帕特农神庙所体现的建筑文化，至今仍在深刻的影响全世界的建筑。帕特农神庙大量应用黄金分割比例原则，它的长宽比例，立柱的高度与整体高度之比，处处都符合黄金分割，它的立柱样式影响了罗马、中世纪、文艺复兴时期乃至现代建筑，至今依然不断被全世界模仿学习。例如我国的人民大会堂，其设计理念就部分受到帕特农神庙的影响，采取类似的立柱和比例，凸显一种庄严、肃穆之美。
人民大会堂
我国至今还有很多欧式小区，采取古希腊、古罗马的设计风格和立柱样式，以装点氛围和彰显档次。很多现代建筑不再需要实体立柱，但也会将柱式做成装饰，以此起到类似的分割空间、烘托氛围的效果。这样的建筑文化，它是活的，它依然在指导我们的生活。
美国华尔街，右边建筑直接采用希腊柱式，
左边建筑将希腊柱式进行现代化
大师们深刻研究了怎样营造一种优雅、和谐、庄重和神圣的感觉，这些探索至今仍在影响我们的生活。
卢浮宫内部的壁画和雕饰
为西方的美学设计提供了源源不绝的范式和灵感
任何时候一种文化的流行，必然是和现实有紧密联系，它存在于我们日常生活，并且一定程度上能够指导我们的生活方式。例如一个汉服爱好者去看我们古代出土的服装，去看金镂玉衣，其激发的兴奋之情和普通游客去看，想必完全不一样；一个古建筑爱好者去看原汁原味的唐代建筑五台山佛光寺大殿，他必然不会嫌弃交通不便。
但这样的爱好者毕竟是小众群体，对于大部分游客，传统文化和他的生活并没有什么关系，没有关系那他为什么要喜欢呢？故宫一年接待1900万游客，有多少是喜欢皇家建筑文化去的？他们可以冲着权力中心“金銮殿”去，可以冲着影视剧里的康熙爷、乾隆爷、慈禧太后去，可以冲着巨大的名气去的，名气大意味着“最好的东西”，权力中心、影视剧和“最好的东西”与他们生活的联系显然比建筑文化更紧密。因此多数游客不关心故宫文物和文化上的挖掘保护，他们更喜欢故宫游览体验更好一点，少排队、有椅子、人性化。
那么文旅融合，什么时候文化能真正成为旅游的灵魂？我认为，这是一个漫长的过程，游客对体验的期待仍然会延续一段时间，等品质良好、服务周到、供给多样的旅游体验唾手可得的时候，相信很多游客的注意力会聚焦到文化内涵上，开始寻求心灵上和精神上的触动和满足。
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